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        新形勢(shì)下如何塑造醫(yī)務(wù)人員的誠(chéng)信形象

        2014-01-01 00:00:00秦臻
        文化產(chǎn)業(yè) 2014年5期

        摘 要:誠(chéng)實(shí)信用原則是指任何人都必須誠(chéng)實(shí)、信用地行使權(quán)利并履行義務(wù)。該原則一經(jīng)確立即被許多國(guó)家和地區(qū)廣泛采納,成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)家法律體系中一項(xiàng)重要的法律原則。

        關(guān)鍵詞:誠(chéng)實(shí)信用原則;黃金規(guī)則;

        中圖分類(lèi)號(hào):C96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-3520(2014)-05-00208-01

        講誠(chéng)信不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的黃金規(guī)則,也是社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)者的道德要求。從醫(yī)療行業(yè)的角度來(lái)講,誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信,就是對(duì)病人誠(chéng)心誠(chéng)意、毫不自私、全方位地為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),不僅要提供技術(shù)服務(wù),還應(yīng)包括:醫(yī)療法規(guī)、醫(yī)療安全、合理檢查、合理用藥、合理治療、醫(yī)藥費(fèi)用、病人負(fù)擔(dān)、醫(yī)患溝通、服務(wù)態(tài)度、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、行業(yè)風(fēng)氣、綜合滿(mǎn)意度等。

        然而,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,由于體制和人們思想認(rèn)識(shí)的偏差等原因,在某種程度上造成了醫(yī)院、醫(yī)務(wù)人員在群眾心中信用的缺失。隨著醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和整個(gè)社會(huì)對(duì)于醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量關(guān)注度的增加,使醫(yī)院在整個(gè)服務(wù)過(guò)程中的傳統(tǒng)主導(dǎo)地位受到了前所未有的挑戰(zhàn),病人的就醫(yī)自主權(quán)明顯加大,社會(huì)輿論的監(jiān)督力量與日俱增,病人就醫(yī)不但看重技術(shù)水平,還注重醫(yī)療服務(wù)的態(tài)度和質(zhì)量。在這種新形勢(shì)下,對(duì)于醫(yī)院這一醫(yī)療市場(chǎng)的主體來(lái)講,只有講誠(chéng)信,醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立誠(chéng)信的服務(wù)形象,才能吸引更多的就醫(yī)患者,才能樹(shù)立醫(yī)院的品牌形象,從而在競(jìng)爭(zhēng)中取得有利位置。

        一、醫(yī)務(wù)人員誠(chéng)信形象的環(huán)境塑造

        (一)加強(qiáng)法制建設(shè),為誠(chéng)信道德提供堅(jiān)實(shí)的法律保障。醫(yī)患之間的誠(chéng)信問(wèn)題,實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信存在問(wèn)題的一種折射。根據(jù)某份調(diào)查結(jié)果顯示,66. 7%的醫(yī)務(wù)人員、49. 8%的患者認(rèn)為建立良好醫(yī)患誠(chéng)信關(guān)鍵在于建立良好的誠(chéng)信環(huán)境。加強(qiáng)法制建設(shè),為誠(chéng)信道德提供堅(jiān)實(shí)的法律保障。

        (二)在加強(qiáng)法制建設(shè)的同時(shí),也需要道德教育作為補(bǔ)充?;颊咭蛩厥钱?dāng)前影響醫(yī)患誠(chéng)信的重要因素之一,33%醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為建立誠(chéng)信的醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵取決于患者因素。由于患者信任感缺失、醫(yī)療糾紛激增,醫(yī)院也越來(lái)越小心謹(jǐn)慎,對(duì)患者缺乏信任,處處留心“免責(zé)”,不簽“生死狀”就絕不動(dòng)手術(shù),進(jìn)而形成醫(yī)患之間越來(lái)越不信任的惡性循環(huán)。通過(guò)誠(chéng)信教育,培養(yǎng)公民的信用觀(guān)念,使誠(chéng)信道德深人人心,創(chuàng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境,這是建設(shè)誠(chéng)信醫(yī)患的重要途徑。

        (三)醫(yī)患誠(chéng)信建設(shè)任重而道遠(yuǎn),它表面看來(lái)是醫(yī)務(wù)人員與患者兩大群體之間的問(wèn)題,實(shí)際上受到不少社會(huì)因素的干擾和影響。 面對(duì)種種醫(yī)療悲劇,人們也有理由譴責(zé)現(xiàn)行的醫(yī)療制度,因?yàn)樗尤涣粝逻@么明顯的“盲區(qū)”和漏洞,在生命必須得到緊急救治時(shí),醫(yī)生卻束手無(wú)策、愛(ài)莫能助。但人們似乎無(wú)法苛責(zé)醫(yī)院的“不作為”,畢竟,在醫(yī)療糾紛頻發(fā)的今天,我們不能單純寄希望于醫(yī)院的良心,讓其為救人而違反“制度”、利益受損。

        (四)醫(yī)院要把誠(chéng)信的服務(wù)理念落實(shí)在醫(yī)療工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)上,實(shí)行全方位質(zhì)量管理。主要措施是:1、在制度上形成監(jiān)督約束機(jī)制,在醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中,嚴(yán)把檢查、診斷、治療、護(hù)理質(zhì)量關(guān),減少醫(yī)療差錯(cuò),讓病人享有充分的知情權(quán),看病能看得明明白白。2、必須加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)和職業(yè)道德培訓(xùn)。從維護(hù)病人利益,保持醫(yī)院形象出發(fā),要通過(guò)大力宣傳好人好事,樹(shù)立白衣天使典型,營(yíng)造一種人人自尊自愛(ài)、廉潔自律的輿論氛圍,用道德規(guī)范的力量形成良好的內(nèi)部環(huán)境。3、醫(yī)務(wù)人員在日常工作中,要從我做起,以一份誠(chéng)意和愛(ài)心來(lái)贏得患者的理解和信任。堅(jiān)持樹(shù)立“一切以病人為中心”的理念,努力形成尊重患者,忠于職守,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),廉潔行醫(yī)的醫(yī)療行業(yè)新風(fēng)尚。

        二、醫(yī)務(wù)人員誠(chéng)信務(wù)形象的自我培養(yǎng)

        (一)樹(shù)立誠(chéng)信的觀(guān)念和規(guī)則意識(shí)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng),醫(yī)務(wù)人員必須盡快從原來(lái)體制下長(zhǎng)期形成的服務(wù)思維中解放出來(lái),將自己與病人在服務(wù)中的位置重新進(jìn)行定位,擺正自己的位置,變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。要建立起開(kāi)展誠(chéng)信服務(wù)是醫(yī)院生存和發(fā)展的保證的意識(shí),用誠(chéng)信的服務(wù)理念和行為為病人開(kāi)展好醫(yī)療服務(wù)。在醫(yī)療活動(dòng)中始終遵循誠(chéng)信這一公民基本的道德要求,律己慎獨(dú),使誠(chéng)信觀(guān)念和規(guī)則成為醫(yī)療活動(dòng)中的指南。這是醫(yī)務(wù)人員獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)、獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的保證。

        (二)明白誠(chéng)信是增強(qiáng)醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力的基本要求。誠(chéng)信不是一句喊出來(lái)的口號(hào),而是要在服務(wù)過(guò)程中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。醫(yī)務(wù)人員必須通過(guò)服務(wù)全過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)參與服務(wù)的每一個(gè)人和每一個(gè)行為,來(lái)展現(xiàn)優(yōu)秀的品格、寬闊的胸懷、待病人如親人的誠(chéng)意、良好的醫(yī)術(shù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),以此去感染和影響病人,使病人得到周到的關(guān)懷和心理安慰,從而使病人產(chǎn)生親切感和信賴(lài)感。如果沒(méi)有誠(chéng)信服務(wù),就醫(yī)患者難以認(rèn)同,醫(yī)院將失去眾多的服務(wù)對(duì)象和信譽(yù),將面臨在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰的危險(xiǎn),而獲得了病人的認(rèn)可和社會(huì)的認(rèn)同,醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力就獲得了自然而然的提升。

        (三)建立起誠(chéng)信服務(wù)的法律意識(shí)。醫(yī)學(xué)是一門(mén)高技術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué),它關(guān)系到人類(lèi)生命的延續(xù)和健康,應(yīng)體現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該充分尊重病人的知情權(quán)和治療自主權(quán),讓病人有權(quán)獲得優(yōu)質(zhì)和價(jià)格合理的醫(yī)療服務(wù)。在醫(yī)療活動(dòng)中,失信不誠(chéng)的行為和人員不僅要受到社會(huì)道德的譴責(zé),還將受到法律、制度及經(jīng)濟(jì)手段的懲罰。對(duì)這社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律及制度的逐步規(guī)范和完善,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育。同時(shí),應(yīng)該通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累,提高自身的醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量,對(duì)病人產(chǎn)生更好的影響,更好地為病人服務(wù)。

        由此可見(jiàn),新形勢(shì)下醫(yī)務(wù)人員誠(chéng)信形象的社會(huì)塑造和自我培養(yǎng),涉及到法制建設(shè)、社會(huì)輿論、制度約束、道德教育、業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神、服務(wù)藝術(shù)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)及言談舉止等等各個(gè)方面,是一項(xiàng)全方位的綜合素質(zhì)的展示和提高,并且與醫(yī)院的生存和發(fā)展息息相關(guān),其重要性是不言而喻的。

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