摘 要：宣傳教育是博物館的重要文化功能之一，能夠起到向群眾提供優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品、提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平的作用。如何拓展博物館宣傳教育功能是博物館工作者的職責(zé)與研究重點(diǎn)。本文分析了拓展博物館宣傳教育功能的意義，并提出了拓展博物館宣傳教育功能的措施。

關(guān)鍵詞：博物館；宣傳教育；意義；措施；

中圖分類號(hào)：G260 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-05-00157-01

一、拓展博物館宣傳教育功能的意義

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想價(jià)值觀念的改變，世界博物館理論與實(shí)踐的不斷發(fā)展，國(guó)際博物館學(xué)研究的重心也逐漸由“物”的收藏保護(hù)轉(zhuǎn)向了“物”的歷史淵源與文化內(nèi)涵，博物館開(kāi)始由收藏中心向傳播知識(shí)文化的教育中心轉(zhuǎn)變。博物館的社會(huì)職能發(fā)生了巨大的變化，以前一直被忽視的社會(huì)教育功能成為了當(dāng)今博物館的一個(gè)核心職能。這一變化的發(fā)生不是偶然的，是社會(huì)發(fā)展的必然，也是博物館自身發(fā)展的需要。尤其是現(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與進(jìn)步，信息產(chǎn)業(yè)的迅猛崛起，全球一體化的速度加快，所有這些給人們提供了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展的空間，同時(shí)，也對(duì)人們提出了更高的要求，人們要不斷地提升和豐富自己的知識(shí)以適應(yīng)社會(huì)的要求。

博物館作為保護(hù)、展示歷史文化遺產(chǎn)和人類環(huán)境物證的文化教育機(jī)構(gòu)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族宣傳其文明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步的形象標(biāo)志。2008年國(guó)家文物局發(fā)出通知，啟動(dòng)了博物館納入國(guó)民教育體系專題調(diào)研工作完善博物館的社會(huì)教育功能，充分發(fā)揮博物館在國(guó)民素質(zhì)教育，特別是發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的作用，也是黨十七大報(bào)告中為提高黨的執(zhí)政能力，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大舉措。博物館的教育功能明顯有別于其他任何教育方式和載體。首先，博物館的教育功能具有社會(huì)性，它的教育面向全社會(huì)，它的服務(wù)對(duì)象包括社會(huì)各階層，其社會(huì)教育功能是廣泛性的，通過(guò)人們的參觀、學(xué)習(xí)、思考，它影響到人們生活的各個(gè)方面，不同程度地影響和延伸到社會(huì)生活實(shí)踐和文化形態(tài)的不同領(lǐng)域，從而構(gòu)成人們教育實(shí)踐的必要環(huán)節(jié)，構(gòu)成社會(huì)發(fā)展與文化進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。其次，是它更具直接性，博物館實(shí)施教育的主要載體是陳列展覽，他展示給觀眾的必須是真實(shí)的、第一手材料。再次，博物館的教育必須具有科學(xué)性和藝術(shù)性，博物館的陳列展覽最終的目的是傳授知識(shí)和傳遞信息，所以科學(xué)性是第一位的。但博物館的教育方式與學(xué)校、書(shū)本等正規(guī)教育不同，其內(nèi)涵和外延要豐富廣泛得多。

二、拓展博物館宣傳教育功能的措施

（一）博物館宣傳教育必須樹(shù)立“以人為本”的理念。傳統(tǒng)上，由于博物館對(duì)社會(huì)教育對(duì)象在認(rèn)識(shí)上的局限性，其管理方式和教育策略與人們的需求是脫節(jié)的，導(dǎo)致博物館的教育功能難以被大多數(shù)觀眾認(rèn)同。隨著時(shí)代的發(fā)展，博物館比過(guò)去更多地關(guān)注觀眾的參觀需要和參觀質(zhì)量，更加注重人的感覺(jué)和需求，宣教手段和模式更加多元化，正在朝著“以人為本”的管理和教育理念靠近和轉(zhuǎn)變。據(jù)了解，在今年全國(guó)首批免費(fèi)開(kāi)放的博物館中，由于走進(jìn)博物館的觀眾猛然增加，管理和教育難度加大，很多博物館在工作中提倡人性化管理，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提升服務(wù)質(zhì)量，拓寬宣教方式和渠道，收到了很好的效果。因此，實(shí)現(xiàn)博物館服務(wù)社會(huì)多元化，實(shí)現(xiàn)博物館最大的社會(huì)效益，是時(shí)代對(duì)博物館宣教工作提出的更高更強(qiáng)要求。

（二）館校共建，開(kāi)拓教育新天地 。青少年學(xué)生在博物館社會(huì)教育服務(wù)對(duì)象中占據(jù)了極重的份量。但在大力提倡素質(zhì)教育的今天，一些博物館和學(xué)校間還是缺乏必要的聯(lián)系和互動(dòng)，真正落實(shí)這項(xiàng)工作可從以下方面著手。

首先，要建立長(zhǎng)效的教育機(jī)制。館校之間要長(zhǎng)期聯(lián)系、深入合作，不能一年安排參觀一次就了事。如廣州市推行的中小學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地“打卡”制度，杭州市政府從今年推出的中小學(xué)生“第二課堂券”計(jì)劃，都是一項(xiàng)有益的嘗試。

其次，博物館設(shè)置專門(mén)的教育部門(mén)。這一聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)的存在能夠有效強(qiáng)化與學(xué)校的聯(lián)系。該部門(mén)通過(guò)為學(xué)生在博物館設(shè)立專門(mén)的教室、實(shí)驗(yàn)室，或者開(kāi)辦專供兒童參觀的陳列室等方法，為來(lái)博物館參觀的青少年提供服務(wù)。

再次，加強(qiáng)館?；?dòng)。博物館教育應(yīng)注重學(xué)生的直觀、感性認(rèn)識(shí)；注重讓學(xué)生在輕松、活潑的氣氛中掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容；注重“以博物館為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”開(kāi)展教育活動(dòng)。

（三）加強(qiáng)與社區(qū)的聯(lián)系，把博物館建設(shè)成社區(qū)的文化窗口。過(guò)去的幾十年里，由于經(jīng)濟(jì)、文化欠發(fā)達(dá)，民眾的整體受教育水平偏低，使我國(guó)不少博物館猶如困在“象牙塔”內(nèi)，處于寂寞地存在、默默地發(fā)展的狀態(tài)，對(duì)于社區(qū)事務(wù)也基本上沒(méi)有介入和參與，對(duì)社區(qū)建設(shè)、社區(qū)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)也就無(wú)從談起。這種狀況嚴(yán)重制約著博物館事業(yè)的發(fā)展。隨著社會(huì)情勢(shì)的轉(zhuǎn)變，全國(guó)的博物館都逐漸免費(fèi)開(kāi)放，博物館也應(yīng)改變過(guò)去消極、被動(dòng)的態(tài)度，積極主動(dòng)參與到社區(qū)事務(wù)中，包括參與社區(qū)的文化體育活動(dòng)、時(shí)事宣傳活動(dòng)、青少年素質(zhì)教育活動(dòng)等等，或通過(guò)陳列展覽，展示本地區(qū)民風(fēng)民俗或歷史文化與現(xiàn)實(shí)文化，以及推介和傳播其他外來(lái)文化等，樹(shù)立起鮮明活潑的社會(huì)文化教育角色，力爭(zhēng)社區(qū)民眾的認(rèn)同與支持，以便更好地為民眾服務(wù)，爭(zhēng)取全社會(huì)對(duì)文物保護(hù)和博物館事業(yè)的支持。2001年國(guó)際博物館日的主題就定為“博物館與建設(shè)社區(qū)”，由此又強(qiáng)調(diào)了博物館在社區(qū)建設(shè)中的重要作用。

（四）培養(yǎng)人才。人才是博物館各項(xiàng)工作中最基本、最活躍、最關(guān)鍵的因素，而創(chuàng)新用人觀念，健全用人標(biāo)準(zhǔn)、改革用人機(jī)制，拓寬用人渠道。必須認(rèn)真對(duì)展品進(jìn)行選擇陳列，內(nèi)容安排與解說(shuō)詞撰寫(xiě)；講解活動(dòng)中的節(jié)奏、語(yǔ)氣、情緒、儀態(tài)以及圍繞展品而制作的標(biāo)牌、版面、環(huán)境布局與參觀順序，都必須在實(shí)物、音像、文字的綜合演示中，渾然溶為一體。給觀眾的印象、感受、記憶自然而明晰，生動(dòng)而深刻，美好而難忘，達(dá)到物人合一，自然美與群體美完美結(jié)合的施教效果。

（五）走信息化之路。多配備多媒體計(jì)算機(jī)，廣大觀眾和兒童都能上機(jī)操作，留連忘返。博物館藏品數(shù)字化、操作電腦化、傳遞網(wǎng)絡(luò)化、信息存貯自由化、資源共享化和結(jié)構(gòu)連接化嶄新的高科技已經(jīng)把古老的文明結(jié)合起來(lái)，使博物館教育、博物館形象正在產(chǎn)生根本的轉(zhuǎn)變和歷史性的跨越。

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