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        淺談初中生的個性特點及教育方式

        2014-01-01 00:00:00周景晟
        文化產業(yè) 2014年5期

        摘 要:隨著時代不斷的進步,人類越來越變得復雜化,心靈的拯救也彰顯的越來越重要。作為“人類靈魂的工程師”,作為一名基礎教育工作者,結合自身的教學實踐,談談初中生的心理特征以及應對措施。

        關鍵詞:初中生;個性特點;叛逆心理;

        中圖分類號:G258.6 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2014)-05-00127-02

        在這些年教育教學和課題研究過程中,初中生難管難教是一個非常普遍的現象。首先初中階段的學生多處于青春期,這個階段的學生身體發(fā)育大都處于鼎盛時期,而且第二性特征也開始出現并快速發(fā)展,趨向性成熟。隨著這一系列生理上的所發(fā)生特別變化,個性發(fā)展上也出現了許多新的特點。比如說十三四歲的孩子經常表現出成人的一些想法,覺得自己長大了,在各方面都能獨立自主了,有了擺脫家長和老師控制的一面。家長們在這一階段往往很頭疼,感覺很難管理孩子,老師對孩子們也很頭疼,感覺很難教育。對我們“人類靈魂的工程師”而言,該如何對性學生的叛逆、極端等不良心理進行教育呢?本文擬就這些方面談談自己粗淺的認識。

        一、“工欲善其事,必先利其器”,當前初中生個性特點分析

        (一)自我意識的發(fā)展特點:青春期的自我意識發(fā)展的第二個飛躍期,進入自我意識從外化向內化轉變的階段,這一時期學生的自我意識活動空前高漲,但他們對自己形成的自我觀念卻常常使動蕩和片面的。一方面,自我意識的高漲使得初中生們開始以一種全新的目光看待自己、看待別人、看待人際關系和價值理念。他們的內心世界迅速豐富——圍繞“我”的問題層出不窮,因而圍繞“我”的探索和體驗也迅速展開,為他們培養(yǎng)自知力和自控力提供了可能,也為他們接受社會行為規(guī)范、學會與別人溝通和相處提供了強烈的主管愿望。另一方面,他們經過反復的思考也不一定能對有關自我的種種問題有什么明確的客觀結論,有時會因為認識能力和社會經驗的不足,讓自己陷入經常性的迷惘和困惑,乃至對人對事出現一些敏感、偏激的認識,過度地強調自己的觀點,使其自我觀念中伴隨著許多夸大的、消極的情緒體驗。

        (二) 個性的發(fā)展特點:反抗性事初中生身上普遍存在的一種突出的個性特點——對一切外在的力量予以排斥或拒絕的意識和行為。

        1、反抗性出現的原因:初中生出現明顯的反抗性原因主要有二:一是自我意識的高漲導致初中生急于向人們樹立和維護獨立自尊的自我形象,一旦這種自我獨立的訴求得不到對方的認同,便會偏激地認為是對方在妨礙自己,于是產生叛逆心理;二是性生理活動中神經系統(tǒng)的過分活躍與性腺的尚未成熟之間額不協(xié)調引發(fā)行為和態(tài)度上的過敏,對少量刺激給予極大反應,也容易表現出行為反應過當的情況,在某些特定的情景下,會被大家理解為反抗性。

        2、反抗性的典型情形:一般而言,初中生容易在下列情況下出現反抗行為:一是獨立意識受阻,比較典型地體現在對父母的悉心照料和關心表現出極力拒絕和厭煩;二是自主性被忽視,當初中生們的主張被父母或教師否定,他們會為了堅持自己的觀點和立場而挑戰(zhàn)父輩的權威,如果他們的提議被駁回,或者在執(zhí)行他們接受某種觀點或行為方式的時候,他們常常不會一口答應,為了顯示自己并不盲從,會表現出反抗的傾向。

        3、反抗性的表現形式:初中生們表現反抗性的方式各不相同,常見的有兩種。一是硬碰硬式。一般出現在性格外向、個性張揚的學生身上,這些學生遇到自己不愿順從的人和事時會公開拒絕,很容易與對方發(fā)生激烈爭執(zhí)。這種對抗往往時突然爆發(fā)的,并且任何方式的勸解都會無濟于事,但是事過之后他也會很快平靜下來。二是冷漠式。這種情況常常出現在內向的學生身上,女生比較多見,他們以沉默和不置可否來表達反對。這種不呡不火的態(tài)度比較固執(zhí),不容易平息、轉移和分散。

        4、反抗性的特點:初中生的反抗性有容易遷移和泛化的特點。當他們對某個人的某一方面或某種言行不滿時,會將這個人全盤否定,而且會使他們對對方所在的集體或同一類人都產生抗拒。因此初中生們很容易出現這樣的情況:某個老師某一次不小心“傷害”了他,這個老師就被他成一無是處;媽媽的話引起他反感,爸爸的話也很快失效。這很容易使他們的對抗心理和對抗行為的結果更加惡化,產生被孤立的主觀感受和極度壓抑的情緒體驗,這些對于初中生的身心健康當然是很不利的。

        然而當前的教育方式就初中生上述個性特點存在各種,不能很好在引導學生的健康發(fā)展。

        二、淺析初中生教育對策

        (一)重視學校教育,教師是主導者和引導者

        1、確立適合初中生實際的教育目標和要求:過高的教育教學目標、過重的學習負擔,是初中生產生逆反心理的重要原因之一。在對學生進行品德行為指導時,要認真分析學生的思想狀況和心理要求,準確把握學生品德發(fā)展階段和水平,在教育策略上要循序漸進,切忌急躁冒進,盡可能避免師生對抗情緒的產生。對這些同學須真誠相待,并主動與他們溝通思想,通過交談,統(tǒng)一認識,達成協(xié)調感情以取得學生信任之目的。為此,我主動與之談心交朋友,尊重其人格,發(fā)現閃光點,給予信任和激勵,用其所長,啟迪其自愛自強,確立適合學生實際的教育目標和要求。

        2、為初中生創(chuàng)造良好的教育情境:首先是創(chuàng)造良好的班集體,充分發(fā)揮集體規(guī)范和正確輿論的教育作用,培養(yǎng)健康向上的班風學風。其次是積極推進教育方式的民主化,充分發(fā)揮學生自主管理的積極性。再次是針對初中生特點,開展豐富多彩的教育活動,讓學生在集體活動中展示才華,修正品德,形成良好的心理素質。

        3、提高教師自身素養(yǎng)和教育藝術水平:初中生學生叛逆心理的形成,很多都與教師的教育方法不當有關。為此,教育者首先要著力于提高自身素養(yǎng),包括心理素質、教育教學業(yè)務能力和職業(yè)道德水平等。教師要具備良好的教育心態(tài),要把關心、尊重、愛護學生放在首位,把學生置于與自己平等的地位。在學生出現過激行為時,教師要學會制怒,善于運用教育機智和教育策略,巧妙化解師生沖突。

        4、合理利用初中生叛逆心理的正效應:教師要大膽利用初中生學生叛逆心理的積極因素,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和能力。在向學生進行思想教育時,教師切忌偏頗,講道理既要講有利或好的一面,也要講有害或壞的一面,引導學生進行逆向思維。在學科教學中,教師應充分發(fā)揮初中生逆向思維的特點,鼓勵他們提出不同見解和解決問題的方案。

        5、注重對產生負向叛逆心理的學生的疏導工作:對初中生中已經或即將產生的負向叛逆心理,教師切不可采用壓制和強制服從的辦法,要認真做好疏導工作。初中生產生負向叛逆心理,內在的原因是他們缺乏社會經驗和識別是非、善惡的能力,看問題容易簡單、片面,但他們思想開放,單純耿直,敢想敢說,只要道理明白了,轉變態(tài)度也就指日可待。對這類學生的疏導重在講明道理,消除錯誤的認知因素;其次,要把握和捕捉有利的教育時機,打動學生的情感,引起情感共鳴;其三,要因勢利導,循循善誘,利用學生樂于接受的方式方法和教育媒介,提高疏導工作成效。

        (二)重視家庭教育

        1、倡導教育優(yōu)先、德育為本:德育為本是指家庭教育要以道德教育為根本。家庭教育的根本目標是教子女如何做人,即為人處世、待人接物,成為人格高尚、心理健康、自強不息的社會有用之人,當前家庭教育中存在的重智輕德、重愛輕教、重分數輕做人的傾向是非常有害,背離了家庭教育的根本。

        (1)重視子女做人教育:教人做人,主旨在于使人人格完善,成為一個人格高尚的人。鄭玄教子淡于名利,自立自強,告誡子孫:“顯譽成于僚友,德行立于己志。”諸葛亮告誡子孫:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!边@說明,以修身為本的人格教育成為了傳統(tǒng)社會大眾家庭教育的自覺追求,中華民族求仁盡義、自尊自強的優(yōu)良傳統(tǒng)世代傳承,維系著民族的獨立和統(tǒng)一。

        (2)重視倫理道德教育:一是孝敬父母,這是子女最起碼的責任和義務,是一個人有道德、有良心的重要體現?!缎⒔洝诽岢龅摹熬觿t致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴”就是“孝”的內涵寫照。二是誠實守信,這是一個人立身處世的根本?!叭硕鵁o信,不知其可也”,“民無信不立”,因而培養(yǎng)子女誠信的品德也就成為家庭教育的重要任務。三是勤奮好學,這是一個人的美德,也是一個家庭興旺發(fā)達的重要因素。中國歷代家教均將勤奮好學列為子女修養(yǎng)的要素。如春秋戰(zhàn)國時期,“孟母三遷”、“斷機教子”就是一個典型。四是勤儉節(jié)約,這是一種良好品行,為“立人”之本。司馬光的《訓儉示康》更是從正反兩方面對“成由儉,敗由奢”、“由儉入奢易,由奢入儉難”的道理做了精辟的分析。

        2、探求優(yōu)勢教育,建構德育網絡

        (1)改善家庭教育方法:一是讓子女充分擁有享受生活、體驗生活的權利。生活是德育的最佳途徑,父母對子女的適當關照、保護是應該的,但應放棄對子女的過度保護,讓子女去體驗真實的生活,看到社會的復雜性,并予以深刻的分析和講解,也可展開討論,使子女明白社會不良風氣存在的可能性和不合理性。二是開展家庭素質教育,培養(yǎng)子女的創(chuàng)新素質和獨立精神?,F代社會對人的道德品質提出了更高的要求,不僅要有高度的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力,還要對社會負責任、對社會的發(fā)展有高度的適應性。父母應鼓勵子女的一切新異想法,激發(fā)大膽質疑的批判思維和創(chuàng)造的內在沖動,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,使子女充分體驗道德情感、磨練道德意志,形成獨立思考問題、解決問題的能力和良好的道德判斷能力。三是與子女平等地做朋友。父母對子女的嚴格要求是必須的,但嚴格要求并不等于懲罰嚴厲,不等于“愛的回收”,應該與子女平等地相處,耐心傾聽子女的想法和感受,與子女共同探討,不管工作有多繁忙,都不要減少與子女進行情感溝通的時間。四是父母雙方在家教問題上要統(tǒng)一思想,協(xié)調一致。中國有“嚴父慈母”的傳統(tǒng),實際生活中也常見到一些家長把剛柔并濟作為聯(lián)合教育子女的方式??墒沁@種父母不一致的教育方式,會造成子女道德認知和道德行為間的嚴重脫節(jié)。父母要經常交流思想,統(tǒng)一教育方法,態(tài)度一致地對待子女,即使有分歧,也要在孩子面前保持一致的觀點,私下解決協(xié)調。

        (2)探求優(yōu)勢教育方式:每個家庭都有自己的特點,如家庭結構、父母的性格、子女的性格、氣質及心理特點等。父母要針對這些特點,在不斷的學習和探索中,尋找父親和母親教育的最佳“結合點”。做到:一是了解子女不同時期的心理特點和真實想法,以便及時調整自己的教育方式。二是要了解自己的性格特點以及在教育子女時的優(yōu)缺點,在教育子女的內容和方法上進行合理地分工合作。三是要和子女的老師取得聯(lián)系,了解子女各方面的表現以及教師對子女的教育意見,隨時改正教育過程中存在的問題。三是要定期和子女談心,了解子女對父母的意見,并與子女共同協(xié)商教育中遇到的問題等。優(yōu)勢父母教育方式并不是一成不變的,探求的道路沒有止境,它會隨著子女的成長、父母的改變而發(fā)生變化,也會隨著子女與父母間進一步的了解而日趨完善。

        (3)建構德育網絡體系:良好道德品質的培養(yǎng)要通過家庭、學校、社區(qū)以及個體自身的努力共同作用才能完成。家庭教育為個體品德的形成和發(fā)展奠定基礎,并在其一生的發(fā)展中起作用。學校教育在整個德育網絡中處于核心地位,是家庭教育和社區(qū)教育的指導者。因此,家庭教育要積極主動地配合學校德育的開展,運用學校提供的教育理論,在家庭中鞏固學校德育的效果,推動社區(qū)教育的進行,共同促進子女健康成長。

        總之,叛逆、極端等心理作為初中生個性發(fā)展中的一個主要特點,我們的學校教師和家長要針對初中生的自尊心敏感,易波動,自尊感強烈等特點正確認識哪些行為是逆反行為,哪些是學生本身性格所造成的,哪些行為是學生的掩飾行為,針對每一種行為分別加以對待及教育。教師在進行教育時要把握住學生的心境,及時做好學生的疏導工作,以防止造成不良的后果。家庭教育為個體一生的發(fā)展奠定了基礎,倡導民主型的家庭教育方式是未來社會科學、民主、平等意識的體現。正確對待學生的叛逆行為,不僅更有利學生的個性發(fā)展,對于教育工作也會起到事半功倍的效果。

        參考文獻:

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        【7】衛(wèi)凌云.家庭教育與學校教育,2011年12月28日中安教育網

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