楊雪靜

所謂創(chuàng)造性閱讀，根據美國學者阿普斯的說法：“這是帶著創(chuàng)造某些新事物的目的而從事的一種閱讀，是去發(fā)現(xiàn)以前從來沒有過的問題的答案?！边@是最高級的閱讀過程，也是最困難的一種閱讀形式。隨著時代和社會的變遷，同一讀物在一代又一代的讀者閱讀過程中會產生新的意義，從而產生了新的問題，讀者在閱讀過程中主動探究這些問題，站在現(xiàn)在所達到的認識高度上來提出疑問，明確回答的是什么，從而不斷發(fā)現(xiàn)新的意義，感受到新的啟示，產生新的見解，得出比舊有材料中所論及的答案更完備、更精細、更有說服力的答案。

在語文課程標準里也對創(chuàng)造性閱讀做了更全面的詮釋，它提到創(chuàng)造性閱讀要做到不拘束學生的思維，而是鼓勵其發(fā)散思維，調動閱讀的積極性，自主地去思考課文中所蘊含的更深層次的或者更廣范圍的含義，使每個學生都能收獲到真正屬于他自己的領悟。進行創(chuàng)造性閱讀主要依靠學生的創(chuàng)新思維。下面本文探究一下在教學實踐中如何有效培養(yǎng)并促進創(chuàng)造性閱讀這一學習方式。

一、充分發(fā)揮教師的課堂主導作用，引導學生進行創(chuàng)造性閱讀

教師要充分認識到并利用好自己在課堂上的作用，即正確引導學生的思路，保證學生能主動、廣泛和正確地思考，最終學會知識點，掌握學習技能，達到學習目的。對于創(chuàng)造性閱讀來說，教師要獨具慧眼，且認真揣測，了解課文中哪些地方具備進行創(chuàng)造性學習的最佳條件，清楚通過何種引導方式能讓學生順利進入創(chuàng)造性學習的情境。

（一）打開思維之窗，將創(chuàng)造性思維貫穿于閱讀始終

一篇好的課文，除了其內容前后連貫，伏筆和呼應相結合外，文章結構也有著獨到之處，可以預示下文。如果在閱讀的時候，讀者充分發(fā)揮思維，積極思考，借助課文的內容和結構的某些特點，就能掌握作者行文時的種種意圖，預測下文內容，把握文章思想脈絡，領會文章主旨，甚至能對課文進行升華思考，得到更進一步的收獲。

要想讓學生在閱讀時正確發(fā)揮創(chuàng)造性思維，教師在教學前的準備工作顯得尤為重要，要求教師準確找到能夠進行創(chuàng)造性閱讀的地方，并利用合適的引導方式去引導學生開拓思維，進行思考。

比如，教學《兩個鐵球同時著地》一課，教師就要引導學生對課文進行合理延伸，讓學生想象一下，當伽利略走下比薩斜塔后，會跟圍觀人群說哪些話？圍觀人群會有哪些反應？學生一定會大感興趣，踴躍思考并積極發(fā)言，且答案范圍不外乎“不能盲目相信前人的話，即使他是個偉大的科學家，要敢于提出質疑并用實踐去證明”，這恰恰是本文的中心思想，但是通過這種方式，學生會更加深刻地理解這個中心思想，同時，又鍛煉了創(chuàng)造性思維，達到一箭雙雕的目的。

可見，通過合理想象，能使課文的情節(jié)更完整，形象更豐滿，而且在合理想象過程中，會集合每個學生的想法，達到“百花齊放”的良好效果。

（二）鼓勵學生對教材質疑，在釋疑中鍛煉學生的發(fā)散思維

教師要始終堅持“批判性教學”，就是說課堂上要多讓學生提出個人見解，正確引導學生對課文進行合理質疑，不局限于課文的思路，運用自己的經驗去揣摩，從而得出不同甚至截然相反的見解。這樣不會讓課堂亂得不可控制，相反，會讓學生的發(fā)散思維得到鍛煉和提高。巴甫洛夫說過：“懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設想，是探索的動力，是創(chuàng)造的前提?！?/p>

比如，有的學生在閱讀《楓橋夜泊》時，對詩文首句“月落烏啼霜滿天”中的“霜滿天”提出質疑，他們的理由是：寒霜是秋夜水氣遇冷凝結于地面的自然現(xiàn)象，絕不像飛雪那樣飄灑空中，“霜滿天”的說法欠妥當。學生在這方面的疑問不無道理。我們共同聯(lián)系其時其地詩人的感情世界作深入的思考，覺得“霜滿天”的描寫，雖不符合實際，卻完全切合詩人孤孑清廖的感受。深夜，寒意從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感覺到身外的茫茫夜氣中彌漫著滿天霜花。這樣，引導學生重課本而不唯課本，重結論而不唯結論，敢于“雞蛋里挑骨頭”，敢于向教材、向教師、向權威說“不”，敢于發(fā)表自己“挑戰(zhàn)性”的見解和主張，拓展了學生思路，拓展了思維的廣闊性，也使學生發(fā)散性思維能力得到了極大的提升。

“知其然”僅僅是教學的初始目的，更深層次的目的則是“知其所以然”，所以在語文教學過程中，要有目的地引導學生去探求事物或人物背后的背景或原因，去尋求與之相關聯(lián)的各方面材料，再進行縱向思考，找出事情發(fā)展的來龍去脈。從而在一個更高層次上達到教學目的，同時也讓學生的探索思維能力得到提高。

如教學《小音樂家楊科》一文時，為了使學生對課文有深刻的理解，結合五年級學生認識事物的特點，我們不妨設計這樣一個問題：楊科的悲慘命運說明了什么？要弄清這個問題，學生必須追根溯源，了解當時的時代背景，教師可借此推薦一些揭露十九世紀波蘭黑暗統(tǒng)治的書籍，了解當時勞動人民過著悲慘生活的根源。

再如教學《狐貍和烏鴉》一課時，啟發(fā)學生思考：烏鴉嘴里的那片肉被狐貍騙去以后，它再遇到狐貍會怎么樣？通過學生對這些問題的思考和回答，我們的教學任務自然而然就達到了。

二、給學生的創(chuàng)造性閱讀打造一個良好的發(fā)揮空間

培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性閱讀需要的是一個平等友好、互相尊重的環(huán)境氛圍，這樣才能讓學生積極主動地閱讀，才能讓學生不斷迸發(fā)出創(chuàng)新靈感。教師如能根據學生的需求和學習內容的特點，營造一個生動活潑、民主和諧、充滿情趣，富有創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的學習氛圍，讓學生置身于輕松愉悅的情境中，使學生真正成為知識的主動探索者和課堂學習的主人，學生就會學得輕松起勁，將不時地閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。

（一）優(yōu)化組織形式，為創(chuàng)造性閱讀提供良好的條件

創(chuàng)造性閱讀強調學生是閱讀活動的主人，必須以學生的多變互動為前提，為此，教師要敢于打破整齊劃一的局面，建立一種自由靈活的組織形式。組織形式的確定以交流的多向靈活為目的，可以是“小組圍座型”，可以是“T”字型等。使信息傳遞除了師生間的雙向交流外，更多的是學生之間的多向交流，盡可能地拓展信息交流的空間，增強信息交流的靈活性，為創(chuàng)造性閱讀創(chuàng)設良好條件。

（二）鼓勵標新立異，倡導敢于批評的學習精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

別林斯基說過：“學生如果把教師作為一個范本，而不作為敵手，永遠不會青出于藍而勝于藍?！币虼?，教師要營造民主平等的教學氛圍，鼓勵學生敢于向司空見慣的事物挑戰(zhàn)、批判，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。要鼓勵學生間積極爭辯、陳述矛盾、各抒己見、揭露弊?。还膭顚W生不迷信教師、不迷信權威，大膽向教師質疑提問，敢于向權威說“不”；鼓勵學生不迷信教材，勇于對課本和參考書“吹毛求疵”，并進行批判。只有學生敢于批評的學習精神培養(yǎng)起來了，標新立異的創(chuàng)新意識樹立起來了，創(chuàng)造性閱讀才能成為可能。

（三）改善評價手段，培養(yǎng)學生獨立創(chuàng)造性閱讀習慣

要培養(yǎng)出良好的創(chuàng)造性閱讀的能力，教師就要摒棄之前的“標準答案論”，要以包容的態(tài)度，審視學生的各種見解，要以尊重為前提，以鼓勵為原則，不以標準答案去求全、求同。不能斥責那些看起來很新穎奇特的觀點，相反，教師要對其表揚和鼓勵。對于一些獨特表現(xiàn)，不輕易加以否定，對學生表露的不同觀點、不同的思維方法不能盲目加以壓制。創(chuàng)造性閱讀不可避免地會出現(xiàn)思維誤區(qū)，這時候，教師不要急于批評，而是寬容地對待，找出問題發(fā)生的原因，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題，糾正問題，并親自探究、實踐，以使他們能無所顧忌地自由創(chuàng)造。教學中，只有鼓勵學生的創(chuàng)見，尊重學生的異見，寬容學生的誤見，學生的創(chuàng)新意識才能被激發(fā)，創(chuàng)新思維的火苗才能閃得更亮，才能使學生真正養(yǎng)成終生受益的創(chuàng)造性閱讀習慣。

總之，在閱讀教學中，我們要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力為目標，通過多種途徑，引導學生開拓思維，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，包容并鼓勵學生的各種各樣的思考成果，深入挖掘教材里的創(chuàng)造性教育因素，運用靈活多樣的教學方法，使學生在創(chuàng)造性閱讀實踐中學習創(chuàng)造，學會創(chuàng)造，成為有創(chuàng)新能力的人。

【責編 金 東】