摘要：隨著我國改革的進一步深入，大學(xué)生就業(yè)模式發(fā)生了深刻變化，同時也產(chǎn)生了各種心理問題，對這些不良心理的調(diào)適也越來越值得關(guān)注。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 不良就業(yè)心理 心理調(diào)適

中圖分類號：G44 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）08-0000-02

21世紀社會已經(jīng)進入市場競爭機制年代，大學(xué)生的就業(yè)模式已由國家統(tǒng)包統(tǒng)分變?yōu)樽灾鲹駱I(yè)、雙向選擇，隨著我國社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展，用人單位對人才要求的變化，高校連年大幅度擴招和專業(yè)結(jié)構(gòu)性失衡等問題，使我國大學(xué)生就業(yè)難的問題日益顯露。在這種競爭激烈、就業(yè)形勢不容樂觀的情況下。大學(xué)生在就業(yè)中存在的各種心理誤區(qū)就成為我們關(guān)心和研究的主要問題之一。

一、我國大學(xué)生在就業(yè)問題上存在的主要不良心理狀態(tài)簡述

第一、盲目的攀比、從眾心理。大學(xué)畢業(yè)生在選擇單位時，缺乏獨立思考的能力，不考慮自己的主客觀條件，不深入了解單位發(fā)展情況，人云亦云，拿同學(xué)的擇業(yè)標準來定位自己的擇業(yè)目標，而不顧自己是否適合該職業(yè)，盲目與身邊同學(xué)攀比，一心想找比別的同學(xué)好的工作。認為只要單位給予的報酬多，地理環(huán)境優(yōu)越，條件較好就行。有的畢業(yè)生沒有主見，擇業(yè)時沒有很好的對自己興趣、愛好、特長進行分析，不了解自己是否適合這樣的工作崗位，該崗位是否有利于自己的發(fā)展，看到應(yīng)聘的人多，就跟著去應(yīng)聘或簽協(xié)議，隨大流找一個單位，表現(xiàn)得非常盲目，到后來要么毀約，要么就業(yè)的壓力變?yōu)閺臉I(yè)的壓力。

第二、希望魚和熊掌兼得的心理。大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過程中考慮問題不實際，只考慮自己的擇業(yè)理想，既希望單位地理位置優(yōu)越，工資待遇豐厚，又要求專業(yè)對口，有發(fā)展前途，希望兼得魚與熊掌，當兩者不可兼得時，就會造成畢業(yè)生個人理想與社會現(xiàn)實發(fā)生沖突、產(chǎn)生矛盾，最終導(dǎo)致不少學(xué)生與適合自己的用人單位失之交臂。

第三、一步登天，急于求成的心理。大學(xué)生畢業(yè)之初，毫無工作經(jīng)驗和社會閱歷可言，只想盡快地把書本知識應(yīng)用于實踐，盡快能成就一番事業(yè)，出人頭地。在擇業(yè)時，不想從頭作起，只想選擇能盡快實現(xiàn)自我，體現(xiàn)個人價值、收入豐厚的工作，不愿到基層，到艱苦行業(yè)，到非公有制企業(yè)去工作。他們不考慮自身的實際能力，但對用人單位的要求卻十全十美，工資、福利、住房、地理位置、工作環(huán)境，無不在其考慮之中。他們不是根據(jù)自身的條件與社會的需求，給自己合理定位，而是盲目求高，追求高薪、高職位和高福利待遇，就業(yè)期望值與用人單位提供的崗位之間存在差距，最終導(dǎo)致與適合自己的用人單位失之交臂。

第四、大城市心態(tài)，既將就業(yè)目標集中在一些經(jīng)濟發(fā)達的大中城市。當前，我國大學(xué)生的就業(yè)目標大都集中在經(jīng)濟發(fā)達的北京、上海、廣州及東南沿海等地的大中城市，而不愿到西部地區(qū)和鄉(xiāng)村等較艱苦的地方去工作。有關(guān)資料顯示，近年來我國高校畢業(yè)生在大中城市就業(yè)者占總數(shù)的80.8 % ，在縣鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)者僅占19.2 %。即便是來自縣、鎮(zhèn)和農(nóng)村的畢業(yè)生，也有70 %選擇在大中城市就業(yè)。[1] 38.34 %的畢業(yè)生希望能進入外企工作，33.78 %的學(xué)生想去機關(guān)和事業(yè)單位，國有企業(yè)只有少部分人選擇。[2]

第五、過于自負或自卑的心理。一部分畢業(yè)生對自己估價過高，在擇業(yè)時過于自信，認為自己在考試中各科成績都比較優(yōu)良；或者自己擔任過學(xué)生干部、獲得過各種獎勵；或者自己是研究生畢業(yè)，學(xué)歷較高。而且自身條件越好就越挑剔，要求就越高在擇業(yè)時對單位橫挑鼻子豎挑眼，忽視了用人單位在錄用人員時，往往不以個人的學(xué)歷或?qū)W習成績?yōu)橹饕臈l件。他們更加看重個人的經(jīng)驗、才干和性格等綜合素質(zhì)，結(jié)果反而找不到滿意的工作。有少部分學(xué)生與自傲相反，盡管具備一定的競爭實力和競爭優(yōu)勢，各方面表現(xiàn)均不錯，但因求職屢次受挫，總認為自己的專業(yè)知識、專業(yè)技能及綜合素質(zhì)不如他人，于是產(chǎn)生強烈的自卑感，并進而轉(zhuǎn)化為自卑心理，對自己缺乏信心，過低認識與評價自己，認識不到自身的長處，覺得自己什么都不如別人，在擇業(yè)過程中，，往往沒有信心和勇氣面對用人單位，不能適當?shù)叵蛴萌藛挝徽故咀陨淼拈L處，不敢對自己進行“明碼標價”，一心只想找個買家草草賣出，甚至對于一些單位開出的不平等協(xié)議也閉著眼睛簽訂，錯失了許多很好的就業(yè)機會。

第六、依賴心理。部分大學(xué)生在就業(yè)時還存在著較強的依賴心理，盡管他們的一些行為、言談都表現(xiàn)出要求個性獨立，不愿為父母所左右的狀態(tài)，，諸如談戀愛、交友等，但在許多人的潛意識中，他們認為的重大問題仍十分依賴于自己的親人、朋友、尤其是父母親。在擇業(yè)時缺乏應(yīng)有的分析和解決問題的決策能力。他們對一個單位是否適合自己，往往不是憑自身思考來決斷，而是依靠父母師長之意、師兄師姐之言進行取舍，表現(xiàn)出較強的依賴性。

二、不良心理形成的原因

造成大學(xué)生不良就業(yè)心理問題的原因是多方面的，歸納起來，主要有以下幾點：

第一、社會因素的影響。首先，近年來，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)驟增，大批海外留學(xué)生的歸來，社會提供崗位的相對不足；東、中、西部地區(qū)就業(yè)形勢的不平衡，社會對研究生、本科生，大專生需求的不平衡；學(xué)校專業(yè)設(shè)置與市場需求的脫節(jié)等現(xiàn)象，都會使就業(yè)壓力加大，對大學(xué)生的就業(yè)標準產(chǎn)生影響。其次，目前我國高校畢業(yè)生就業(yè)市場不完善，尚未形成一個真正公平、競爭、擇優(yōu)、有序的就業(yè)市場，信息、網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)保障體系尚未健全，用人單位在選擇畢業(yè)生時的排外性、照顧關(guān)系戶、領(lǐng)導(dǎo)打招呼等現(xiàn)象依然存在也使得就業(yè)形勢更加嚴峻。另外，傳媒對社會精英，特別是對“數(shù)字精英”、“管理精英”大加宣傳，對“經(jīng)濟價值”衡量“個人價值” 持過分積極評價，也是導(dǎo)致大學(xué)生忽視自身特點與自我創(chuàng)造性，形成個人價值取向的從眾心理，不能對自己進行正確、客觀評價，相互攀比的原因之一。

第二、家庭和學(xué)校的影響。父母期望及教育子女的方法、父母職業(yè)及父母對各種職業(yè)的看法、父母的社會地位、家中其他成員的看法等都會影響大學(xué)生的就業(yè)心理。比如許多父母望子成龍心切，只重視知識灌輸，有的父母對孩子過分呵護，造成許多大學(xué)生依賴性強、心理承受能力差、孤獨等心理障礙。高校連年擴招，造成的高校畢業(yè)生高存量、高膨脹，使得畢業(yè)生就業(yè)存在很多的壓力和難度。就業(yè)指導(dǎo)的滯后，使大學(xué)生無法及時得到正確引導(dǎo)，就業(yè)過程中存在的種種心理適應(yīng)問題得不到及時解決，無法保持心理健康和平衡。

第三、學(xué)生認知方面的偏差。大學(xué)生在就業(yè)過程中對自己、對職業(yè)及其周圍社會環(huán)境等的認識、了解和就業(yè)中對事物的推理與判斷的不準確。首先，自我評價不準確，一種是擇業(yè)期望值過高，不愿承擔艱苦的工作的心理，把待遇優(yōu)厚、交通便利、住房寬敞等作為重要標準，不愿到經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)和基層地區(qū)去工作，一種是自卑心理，對自身的素質(zhì)和就業(yè)競爭能力評價過低，不敢主動向用人單位推銷自己，不敢主動參與就業(yè)競爭，陷入不戰(zhàn)自敗的困境之中。其次，對外圍環(huán)境認知不確切。表現(xiàn)為對環(huán)境認識不足，思想不切實際，決策時猶豫不定，只注重經(jīng)濟意識和區(qū)域觀念，不了解具體差異，對國家政策認識不全，不愿到待遇差、條件差的地方，結(jié)果出現(xiàn)了“高不成，低不就”的狀況，從而錯過許多良好的就業(yè)機會。

三、對大學(xué)生不良就業(yè)心理的調(diào)適及指導(dǎo)

學(xué)校應(yīng)積極開展大學(xué)生健康擇業(yè)心理教育和心理咨詢工作，大力宣傳國家的就業(yè)政策，向?qū)W生提供第一手的就業(yè)信息，通過就業(yè)指導(dǎo)，基本就業(yè)知識講座，人際關(guān)系處理講座，免費求職課程等內(nèi)容，幫助學(xué)生了解形勢，掌握技巧，提高大學(xué)生正確認識社會、客觀評價自身的能力。

針對不少大學(xué)生在擇業(yè)過程中存在的功利心理、享受心理，要指導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的人生觀、價值觀，以此來指導(dǎo)自己的擇業(yè)活動，樹立正確的擇業(yè)觀。要指導(dǎo)他們把個人的主觀愿望和社會的客觀需要結(jié)合起來，正確認識和處理好眼前利益和長遠發(fā)展的關(guān)系、理想和現(xiàn)實的關(guān)系。擇業(yè)時除了考慮自己的意愿、興趣等外，還要兼顧社會的需要。要向他們宣傳國家政策，合理設(shè)計成才之路、而中國主要有三大宗教：儒教、佛教和道教。然而不同于西方的是，儒佛道三教在本質(zhì)上是泛神教。儒教承認天命，但這種天命只是一種抽象的東西，并沒有一個明確主宰的神；佛教承認佛，但佛并不是唯一的神，只要心中有佛性，人人都有機會成佛；道教承認神仙，但這神仙是人修煉而成的，神仙做錯了也會被貶下凡做人。諺語“生死有命，富貴在天”、“人算不如天算”、“天無絕人之路”等中可以體現(xiàn)出中國宗教中的泛神性。

結(jié)語

本文以英漢兩種語言中的諺語為載體，通過二者的差異性探析它們背后不同的社會文化，以期幫助人們跨過文化差異的障礙，進一步準確把握英漢諺語、進而把握英漢兩種語言所獨有的豐富內(nèi)涵。準確把握中外不同文化的內(nèi)涵，不僅能使人們正確理解不同語言的諺語中所包含的趣味性與哲理性，進而吸收這兩種語言的精髓，從而培養(yǎng)和提高語言使用者的跨文化交際能力，還能夠為對外漢語教學(xué)提供便利，同時，促使語言學(xué)在社會發(fā)展中發(fā)揮更重要的作用。

參考文獻

[1] 宿春禮.常用諺語大觀[M].北京：中國社會出版社，2005.

[2] 楊曾茂.英語諺語薈萃[M].北京：金盾出版社，2011.

[3] 童修文.從中西諺語看中西人際關(guān)系價值取向的差異[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報，2010.