摘要：在當(dāng)今這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下，網(wǎng)絡(luò)社交正以其特有的方式和特點(diǎn)影響著處于人生轉(zhuǎn)折和過(guò)渡期的青少年，特別是青少年人格的發(fā)展。本文著重介紹了網(wǎng)絡(luò)社交的特點(diǎn)、類(lèi)型以及青少年人格發(fā)展的特點(diǎn)和表現(xiàn)，以期幫助人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交和青少年人格發(fā)展有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)我們更好的指導(dǎo)青少年人格發(fā)展，促進(jìn)青少年健康人格的發(fā)展起到一定作用。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社交；青少年；人格發(fā)展；特點(diǎn)；類(lèi)型；表現(xiàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）08-0000-02

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）于2013年1月15日發(fā)布的《第31次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，2013年12月底我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.64億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率持續(xù)上升增至42.1%。網(wǎng)民中年齡在10歲到19歲的青少年占了24%，在上網(wǎng)人群中所占比例較大[1]。該報(bào)告還指出，中國(guó)青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)溝通交流上表現(xiàn)得非?；钴S，使用博客/個(gè)人空間、社交網(wǎng)站、微博和即時(shí)通信的比例分別為71.9%、57.7%、61.6%和86.0%，這幾類(lèi)的應(yīng)用和使用率均高于網(wǎng)民整體。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)社交正以其特有的方式和特點(diǎn)影響著處于人生轉(zhuǎn)折和過(guò)渡期的青少年，特別是青少年人格的發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)社交

（一）網(wǎng)絡(luò)社交的概念界定

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社交中的“網(wǎng)絡(luò)”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，廣義上的網(wǎng)絡(luò)指所有的信息網(wǎng)絡(luò)，包括互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等通信網(wǎng)絡(luò)；狹義上則專(zhuān)指“互聯(lián)網(wǎng)”。而“社交”，就是指社會(huì)交往，指人與人之間相互往來(lái)，進(jìn)行交流的社會(huì)活動(dòng)。社會(huì)交往活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的基本現(xiàn)象之一，也是人的本質(zhì)的內(nèi)在要求。對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)社交”，我們則可以理解為是社會(huì)交往的一種新方式，是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下產(chǎn)生的，與傳統(tǒng)的面對(duì)面的社會(huì)交往不同，是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及其他通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行的社會(huì)交往。網(wǎng)絡(luò)社交作為一種新的社會(huì)交往方式，在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，并逐漸成為一種重要的社會(huì)交往方式。

（二）網(wǎng)絡(luò)社交的特點(diǎn)

1、開(kāi)放性與多元性。網(wǎng)絡(luò)化的交往使人們的交往超越了時(shí)間和空間的限制，消除了“這里”和“那里”的界限，并且拓展了人們的交往范圍和人際關(guān)系，使人際交往更具開(kāi)放性?！半娮由鐓^(qū)”和社交網(wǎng)絡(luò)的誕生，使得居住在不同地方的人，都可以“在一起”交往和娛樂(lè)，使人們的各種社會(huì)關(guān)系向多元化和復(fù)雜化方向發(fā)展。

2、自主性與隨意性。網(wǎng)絡(luò)中的每一個(gè)成員可以最大限度地參與信息的制造和傳播，這就使網(wǎng)絡(luò)成員幾乎沒(méi)有外在約束，而更多地具有自主性。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是基于資源共享、互惠互利的目的建立起來(lái)的由于缺乏必要的約束機(jī)制，網(wǎng)民必須“自己管理自己”。

3、非現(xiàn)實(shí)性與匿名性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往和人際關(guān)系的定義，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)社交和人際關(guān)系的內(nèi)涵。在網(wǎng)上，人們可以“匿名進(jìn)入”，網(wǎng)民之間一般不發(fā)生面對(duì)面的直接接觸，這就使得網(wǎng)絡(luò)人際交往比較容易突破年齡、性別、社會(huì)地位、身份等傳統(tǒng)因素的制約。

4、失范性。網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展，開(kāi)拓了人際交往的新領(lǐng)域，也形成了相應(yīng)的規(guī)范。除了一些技術(shù)性規(guī)則（如文件傳輸協(xié)議、互聯(lián)協(xié)議等），也需要道德規(guī)范和原則。但從現(xiàn)有情況看，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)規(guī)則僅僅限于倫理道德，且缺乏可操作性和有效的控制手段。

5、人際情感的疏遠(yuǎn)和信任危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)的全球性和發(fā)達(dá)的信息傳遞手段，使人與人之間的交往沒(méi)有了空間障礙，同時(shí)也使現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間的情感更加疏遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)虛擬化的人際交往方式往，致使網(wǎng)上的信任危機(jī)甚于現(xiàn)實(shí)社會(huì)。與此同時(shí)，一些網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折時(shí)，又會(huì)沉溺于“虛擬時(shí)空”，不愿直面現(xiàn)實(shí)生活[2]。

（三）網(wǎng)絡(luò)社交的類(lèi)型

1、網(wǎng)絡(luò)聊天。網(wǎng)絡(luò)聊天，是一種以書(shū)面文字進(jìn)行的即時(shí)互動(dòng)的聊天交談形式，是目前在網(wǎng)絡(luò)上最受青睞，最接近現(xiàn)實(shí)交往的一種網(wǎng)絡(luò)交往形式。網(wǎng)絡(luò)聊天是一種平等的人際交往模式，人們?cè)谄渲锌梢詿o(wú)所顧忌地坦誠(chéng)交流，表達(dá)自己的真實(shí)思想和情感。網(wǎng)絡(luò)聊天使用的文字和特殊的語(yǔ)言文字。像騰訊QQ、微信等是其中比較受歡迎的形式。

2、電子公告板。電子公告板是網(wǎng)絡(luò)社交中普遍使用的一種形式。她主要用于網(wǎng)絡(luò)交往中是信息溝通，包括獲取與發(fā)布信息、討論和溝通等。在電子公告板上的信息溝通，可以以工作為中心進(jìn)行，也可以圍繞個(gè)人生活進(jìn)行。在這種交往方式中，資訊是雙向交流的，而不像傳統(tǒng)媒體那樣是單向的。像貼吧、博客等是其中比較受歡迎的形式。

3、虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)是指以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托，在互聯(lián)網(wǎng)上形成的，由具有共同興趣及需要的人們組成的虛擬生活共同體，它是以網(wǎng)絡(luò)中專(zhuān)門(mén)為網(wǎng)絡(luò)交往主體提供的，可建立個(gè)人的電子空間。網(wǎng)絡(luò)社交主體可以根據(jù)自己的興趣，在這里安家落戶，進(jìn)行相互之間的交往互動(dòng)。像天涯社區(qū)、豆瓣等是其中比較受歡迎的形式。

4、網(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲是網(wǎng)絡(luò)社交中的又一重要方面。網(wǎng)絡(luò)游戲具有強(qiáng)烈的虛擬化色彩，可以滿足網(wǎng)絡(luò)交往主體的好奇和好勝心理，人們通過(guò)玩網(wǎng)絡(luò)游戲不僅能夠宣泄壓抑的情緒，而且還能獲得成功的體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，你可以輕松地找到自己的游戲搭檔，建立起網(wǎng)絡(luò)交往中的虛擬關(guān)系[3]。這也是很多青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交的一個(gè)重要原因。

二、青少年人格發(fā)展

青少年人格的健康發(fā)展，不僅關(guān)系到青少年身心的健康成長(zhǎng)，而且決定著青少年今后的人生走向和一個(gè)民族的興衰存亡。因此，認(rèn)識(shí)和了解青少年人格發(fā)展的內(nèi)涵、特點(diǎn)和表現(xiàn)，對(duì)我們培養(yǎng)青少年健康人格發(fā)展有著十分重要的意義。

（一）青少年人格發(fā)展的概念界定

青少年心理學(xué)家通常將青少年時(shí)期的年齡界定為11歲左右到21歲左右，大致相當(dāng)于中學(xué)和大學(xué)教育階段，是處于兒童和成人之間的的一個(gè)過(guò)渡階段?！叭烁瘛保侵?jìng)€(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等方面的整合，是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)[4]。而對(duì)于“青少年人格發(fā)展”，我們則可以理解為處于青少年時(shí)期的個(gè)體在逐漸社會(huì)化的過(guò)程中形成的有別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一心理品質(zhì)，包括思想、情感及行為的特有組合模式。青少年人格發(fā)展受遺傳和環(huán)境的共同影響，其中的環(huán)境影響包括家庭、學(xué)校、周?chē)h(huán)境和社會(huì)文化等因素。

（二）青少年人格發(fā)展的特點(diǎn)

青少年作為人生歷程中一個(gè)特殊的階段，其人格發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、自主性。從兒童到成人的整個(gè)發(fā)展變化過(guò)程中，青少年會(huì)逐漸脫離對(duì)家庭和學(xué)校的依附，將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我上來(lái)，他們明顯地表現(xiàn)出獨(dú)立的傾向性，開(kāi)始自己觀察、思考、解決所面臨的矛盾沖突，他們喜歡用自己的眼光去看周?chē)氖澜纾⒆鞒鲎约旱年U釋?zhuān)袚?dān)起一定的社會(huì)責(zé)任，他們的行為更多地受到來(lái)自主體的內(nèi)在力量的影響。他們的行為更具有自主性、自覺(jué)性和能動(dòng)性。

2、過(guò)渡性。青少年時(shí)期是由兒童向成人的過(guò)渡期，這意味著青年期并不單純是兒童期的延續(xù)，而是脫離兒童期的穩(wěn)定世界之后進(jìn)入成人期固定的精神結(jié)構(gòu)之前的不穩(wěn)定時(shí)期。青少年無(wú)論在生理、心理、還是社會(huì)方面都處于未成熟狀態(tài)。此時(shí)，青年由于自我意識(shí)的發(fā)展而表現(xiàn)出自主、獨(dú)立的強(qiáng)烈意識(shí)和擺脫成人的影響與束縛的意愿，希望擺脫對(duì)家庭成員和老師等親近者的依賴(lài)，出現(xiàn)了“心理斷乳期”，主觀上為個(gè)體人格向成熟期過(guò)渡提供了內(nèi)在的條件。

3、實(shí)踐性。正是青少年的生理、心理、社會(huì)等方面的未成熟狀態(tài)才為青年人格發(fā)展提供了可能性，而把這種可能性轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)性即達(dá)到成熟的健康人格取決于青少年個(gè)體參與社會(huì)實(shí)踐的程度。青少年在當(dāng)今這個(gè)更加多樣化的社會(huì)中，接觸到各種思想觀念、價(jià)值體系、人生態(tài)度，并在自己的社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)內(nèi)心的矛盾沖突和生活世界中的價(jià)值沖突，進(jìn)而產(chǎn)生、證實(shí)及堅(jiān)守觀念，發(fā)展和穩(wěn)定自己的人格特征。

（三）青少年人格發(fā)展的表現(xiàn)

青少年作為一個(gè)特殊的群落，又作為一個(gè)特定的發(fā)展階段，他們的人格發(fā)展有著自身獨(dú)特而鮮明的特征和表現(xiàn)，我們大致可歸納為以下幾個(gè)方面：

1、自我意識(shí)的發(fā)展。青少年個(gè)體由于個(gè)體生理、認(rèn)知、情緒和行為等方面的急劇變化，促使他們的認(rèn)識(shí)觀發(fā)生了轉(zhuǎn)移。他們把關(guān)注的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)外部世界轉(zhuǎn)向自我，自我意識(shí)有了迅速的發(fā)展。他們開(kāi)始追求自己內(nèi)心世界中存在著的“本來(lái)的”、本質(zhì)的自我，并將注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上。

2、強(qiáng)烈的獨(dú)立性。青少年的人格發(fā)展伴隨著生理上的逐漸成熟，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的獨(dú)立性需要。他們渴望擺脫成人的控制，將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我上來(lái)，他們明顯地表現(xiàn)出獨(dú)立的傾向性，開(kāi)始自己觀察、分析、思考、解決所面臨的矛盾沖突，他們喜歡用自己的眼光去看周?chē)氖澜?，并作出自己的判斷和理解?/p>

3、人生觀與價(jià)值觀的確立與發(fā)展。處于青少年時(shí)期的個(gè)體開(kāi)始了解、接納和逐漸掌握更多的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)角色，更多地運(yùn)用社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義來(lái)衡量和評(píng)判許多社會(huì)現(xiàn)象，開(kāi)始關(guān)注人生、思考人生、投身人生，他們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，發(fā)展和養(yǎng)成了獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自我同一性，其人生觀、價(jià)值觀在這一關(guān)鍵時(shí)期得以形成和發(fā)展。

三、辯證思考

世界著名傳媒大師麥克盧漢曾說(shuō)過(guò)，任何技術(shù)都將傾向于創(chuàng)造出一個(gè)新的人類(lèi)環(huán)境。隨著Internet的誕生和演變，計(jì)算機(jī)、信息和通信技術(shù)為支撐的信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展以及手機(jī)和電腦的普及，信息網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸滲透到人們生活的各個(gè)方面，雖然網(wǎng)絡(luò)不能代替現(xiàn)實(shí)生活，但是它正在改變?nèi)藗兊纳罘绞?，成為生活的一部份。更為重要的是，它為人?lèi)帶來(lái)了一個(gè)嶄新的生存環(huán)境，并使得一種全新的交往方式——網(wǎng)絡(luò)社交躍然成型。網(wǎng)絡(luò)社交以其自身特點(diǎn)和方式為人們的社會(huì)交往提供了一個(gè)特殊的途徑和空間。

青少年時(shí)期時(shí)期是個(gè)體處于從生理成熟到心理成熟的人生發(fā)展階段，也是青少年人格發(fā)展和培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。在這一階段，青少年的生理和心理都發(fā)生了了暴風(fēng)驟雨般的變化，他們的智力水平、情感體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等在這一時(shí)期都有了飛速的發(fā)展。同時(shí)，由于身心發(fā)展快、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏與適應(yīng)能力的不足，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)海量信息的沖擊下，除去所需信息量外，常常會(huì)感無(wú)所適從或沉浸不能自拔，以至于常常會(huì)“迷失自己”。這個(gè)階段的青少年，既充滿了生機(jī)與活力，也充滿了矛盾與困惑這些人格發(fā)展發(fā)展方面的弱點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，特別是在青少年熱衷的網(wǎng)絡(luò)社交面前，更容易被逐步放大，甚至導(dǎo)致錯(cuò)誤的認(rèn)知定向和嚴(yán)重的人格障礙。

因此，在當(dāng)今這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社交和青少年人格發(fā)展有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)我們更好的指導(dǎo)青少年人格發(fā)展，促進(jìn)青少年健康人格的發(fā)展有著重要的意義。

[基金項(xiàng)目]2012年河南省普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地招標(biāo)項(xiàng)目：“網(wǎng)絡(luò)社交與青少年人格發(fā)展研究”（批準(zhǔn)號(hào)：2012-JZ-002）。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 春雷教育網(wǎng).網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)[EB/OL]http：//www.hncltx.com/63/65/20106250/

[3] 馬璐璐.實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)合理性交往的路徑研究[D].東北師范大學(xué)，2005級(jí)碩士論文.10

[4] 黃希庭.人格心理學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，2002：4-7.

作者簡(jiǎn)介：劉寧（1988-），女，河南永城人，河南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，主要從事基礎(chǔ)教育研究。