摘要:本文就是從宮崎駿動(dòng)畫中的少女形象入手,通過分類型敘述分析宮崎駿動(dòng)畫中少女形象的內(nèi)涵(包括其文化傳統(tǒng)與思想內(nèi)涵)。
關(guān)鍵詞:少女 日本 宮崎駿
中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)08-0000-01
少女是宮崎駿動(dòng)畫中的主角,她們純凈、善良、勇敢,富有母性與犧牲精神,在日本的文化內(nèi)涵中符合日本文化的審美追求。日本受到佛教的影響很深,佛教告訴信徒人生唯一的永恒便是無常,人生不過是旅途中的稍一停留,電光火石無論多么石破天驚終究要逝去。日本人喜愛櫻花,因?yàn)樗m然短暫卻絢爛的生命以及生命結(jié)束時(shí)寧靜與素潔。少女與櫻花一樣符合日本人的審美追求:容易逝去的美好是珍藏于心底的懷念。宮崎駿動(dòng)畫中的便塑造了一個(gè)個(gè)純真、美好、圣潔又靈氣逼人的少女形象。
接下來,本文會(huì)分成戰(zhàn)爭、自然、成長三個(gè)類型的少女形象來加以分析,并指出其中蘊(yùn)含的文化與思想內(nèi)涵。
一、戰(zhàn)爭中的少女形象
日本受到很深的武士道的影響,武士道對少女的要求是“從性的脆弱中解放自己,發(fā)揮出足以同最剛強(qiáng)而且最勇敢的男子媲美的剛毅不屈?!币虼?,少女受到抑制其情感,強(qiáng)化其神經(jīng),遇到意外事變時(shí),用武器維護(hù)其尊嚴(yán)的訓(xùn)練。宮崎駿動(dòng)畫中的少女也具有堅(jiān)強(qiáng)貞烈,寧折不彎的性格。比如《魯邦三世.卡里奧斯特羅城》中的卡萊里斯公主與《天空之城》里面的希達(dá)。
在日本神話中,“天照大神”具有戰(zhàn)士與巫女的雙重性格。神功皇后也是既可以戰(zhàn)斗,又能夠與上天交流。在《風(fēng)之谷》中,娜烏西卡可以解讀風(fēng)向,與王蟲共同,愛護(hù)生命與自然,但在她父親被殺之后,她盛怒之下殺了好幾個(gè)人,這體現(xiàn)了她戰(zhàn)士的一面。又比如《幽靈公主》珊與野獸一起居住,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的魔女;她發(fā)動(dòng)攻勢是又完全是一個(gè)武士。這又體現(xiàn)日本文化與中國文化不同質(zhì)。
二、自然中的少女形象
由于日本神道教的原始宗教信仰,日本出現(xiàn)了巫女的神話形象。在日本的創(chuàng)世神話中,三貴子中的長女天照御大神,是太陽女神。她的另名為“大日霎貴”,霎也可以寫成巫女,即“大日巫女貴”,即她在現(xiàn)實(shí)中可能是侍奉太陽的巫女。天照大神在日本神話中占有非常重要的地位,依照日本神話的說法,她是日本神武天神的祖先,所以日本天皇就是太陽女神的后代。由此可見,巫女在日本人的傳統(tǒng)信仰中有著級(jí)為高貴的出身。
宮崎駿動(dòng)畫中的少女也具有巫女的特點(diǎn)。如《幽靈公主》中的珊被山犬狼神養(yǎng)大,被稱為森林中的幽靈公主?!稇已律系慕痿~姬》中的波妞是海洋女神的女兒金魚公主。她們大多出身高貴,與自然有著密切的聯(lián)系,能與自然直接溝通,具有神奇的力量。
三、成長中的少女形象
宮崎駿的動(dòng)畫中還體現(xiàn)了對少年兒童成長的關(guān)注,這同樣體現(xiàn)了一種對社會(huì)的關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),父母常常缺位或過分關(guān)注孩子,這都會(huì)造成少年兒童的心理問題與能力的被壓抑。因此在宮崎駿的動(dòng)畫里,父母常常是缺位的,為了更突出地表現(xiàn)少年兒童常常忽略的優(yōu)秀品質(zhì)與純真心靈。少年兒童在宮崎駿的電影中常常面臨艱巨的挑戰(zhàn),但同時(shí)他們也實(shí)現(xiàn)了難以置信的成長,這無疑是具有教育意義的,就像宮崎駿想在少年兒童身上實(shí)現(xiàn)的那樣。比如《千與千尋》中的千尋為了拯救變成豬的父母在澡堂打工,最后實(shí)現(xiàn)了對所有人的拯救與自己的成長。
附錄:以下提供一個(gè)對動(dòng)畫中少女形象的分析范例(側(cè)重造型、場景與形象)
蘇菲(出于《哈爾的移動(dòng)城堡》)
內(nèi)容簡介:這部動(dòng)畫以戰(zhàn)爭前夜為背景,描述住在小鎮(zhèn)制作帽子的手藝人蘇菲,她因?yàn)榈米锪伺?,被變?0歲的老太婆。她離開家,又進(jìn)入了一座帶有魔法的移動(dòng)城堡,她和懂魔法的哈爾,譜出了一段戰(zhàn)地戀曲,并且和城堡里的其他人一起想辦法解開身上的魔咒,
造型:
由于原著是英國作品,所以整個(gè)動(dòng)畫的場景設(shè)計(jì)和人物造型都有著濃郁的歐式風(fēng)格。就人物造型來說,除了主角蘇菲一如既往地延續(xù)宮氏少女的亞洲式面孔外,其余的人物都有著歐式面孔。
蘇菲的造型簡單明了,樸素單純。衣服的顏色以墨綠、湖水藍(lán)為主,與蘇菲周圍人的鮮艷色彩形成鮮明的對比。不僅僅是色彩,就連服裝配飾也是如此。拿蘇菲和她妹妹相比,萊蒂身上鮮麗的櫻桃紅和寶石耳環(huán)更襯托出蘇菲的簡單樸素,體現(xiàn)出人物的性格和品性了。
少女蘇菲的鵝蛋臉,清新秀麗,眼睛炯炯有神,所有的感情變化都在她棕褐色的眼眸中展現(xiàn)無遺。粗粗的褐色眉很有特色,與發(fā)色和瞳色一致。整個(gè)形象簡單但令人印象深刻。
被施魔法變成老太婆的蘇菲形象是宮崎駿動(dòng)畫中典型的“老太婆”形象:矮胖的身材、三角眼、醒目的鷹鉤鼻、滿臉的皺褶、滿頭的白發(fā)。類似的形象還有:《千與千尋》中湯婆婆、《天空之城》中的飛行老婆婆。仔細(xì)觀察,她們的面部造型都是極其相似的。
少女蘇菲和老年蘇菲的造型貌似平淡,但故事發(fā)展到最后都能讓觀眾認(rèn)識(shí)到人物的魅力所在。
場景設(shè)計(jì):
那個(gè)怪異的巨型機(jī)械移物無疑是整個(gè)片子最重要的場景,它就是——移動(dòng)城堡。移動(dòng)城堡外形雖然怪異,但是功能神奇,不僅可以在火魔阿爾西法的帶動(dòng)下隨意移動(dòng),城堡里面的房間設(shè)計(jì)也是十分神奇,典型的就是哈爾那個(gè)充滿了鉆石、星象儀等光彩華麗的房間,充分體現(xiàn)了哈爾的人物個(gè)性和背景。還有那個(gè)令人印象深刻的城堡門,根據(jù)門牌顏色的不同可以通往不同的地方,如藍(lán)色門牌是小鎮(zhèn)、黑色門牌是戰(zhàn)場等,極具想象力。
其余的場景如小鎮(zhèn)、皇宮、綠草地等都設(shè)計(jì)得形象具體。小鎮(zhèn)歐洲風(fēng)情十足,皇宮富麗堂皇,荒地空曠凄涼,綠草地唯美浪漫… …所有的場景設(shè)計(jì)都繼承了宮崎駿動(dòng)畫精致唯美的場景設(shè)計(jì)風(fēng)格,再根據(jù)具體的故事內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),讓人熟悉又更具有新鮮感。
鮮明的人物形象的塑造
主角蘇菲本是一名普通平凡的制帽裁縫,在街上與哈爾的邂逅后,一系列怪異的事件改變了她原有的生活軌跡。先是被荒地女巫用魔法從少女變成了老婆婆,接著又陰差陽錯(cuò)的進(jìn)入哈爾的移動(dòng)城堡成為清潔女工,后來又承擔(dān)起找到哈爾與阿爾西法魔法契約的重任。在這過程中蘇菲憑借自己的堅(jiān)韌與勇敢,幫助了哈爾解除詛咒,也幫自己贏得了愛情。
影片的一開頭將蘇菲設(shè)定為一個(gè)簡單樸素的女孩子,沒有太多的色彩修飾,與妹妹萊蒂和周圍女孩子的靚麗形成對比,表現(xiàn)了蘇菲心中的自卑。
被變成老太婆后蘇菲鎮(zhèn)定從容,甚至?xí)猿啊袄先思易畲蟮暮锰幨荴XX”云云。這樣良好且樂觀的心態(tài)幫助蘇菲解決后面的種種困難。
蘇菲勤勞善良。進(jìn)入城堡以后就主動(dòng)承擔(dān)清潔女工的工作,一個(gè)人打掃偌大骯臟的城堡,把一切都整理得井井有條;她善對人和物,與小男孩馬魯克和火魔阿爾西法建立了深厚的感情。路邊偶遇的菜頭、荒地女巫等,蘇菲都關(guān)心、照顧她們,這種善良的品質(zhì)可以說是蘇菲最讓人印象深刻的地方了。
蘇菲還有一個(gè)很重要的品質(zhì)就是勇敢。為幫助哈爾,她獨(dú)自去見沙麗曼老師,與哈爾經(jīng)歷了危險(xiǎn),憑著自己強(qiáng)大的內(nèi)心和堅(jiān)定的信念幫助阿爾西法和哈爾最后贏得了自由。自己也在整個(gè)過程中得到成長,贏得了與哈爾的愛情。
影片中的蘇菲形象鮮明生動(dòng),親切自然,魅力獨(dú)特,不僅僅源于原著中對這個(gè)角色的最初設(shè)定,更歸功于宮崎駿以及其動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)對人物各個(gè)方面的形象塑造,最終才有了蘇菲這個(gè)最終的完美結(jié)合體。
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