摘要：王建是中國(guó)唐代中期重要的詩人，他在新樂府創(chuàng)作領(lǐng)域取得極高的成就，因此世人將他與張籍并稱為“張王樂府”。王建的絕句在詩歌史上有重要地位的是他的《宮詞》100首，前人對(duì)此也已經(jīng)有過相當(dāng)多的論述。本文要研究的《霓裳詞》10首是王建的絕句，前人對(duì)此論述甚少，所以本文期望通過對(duì)這十首絕句的研究，能夠獲得對(duì)王建詩歌的新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：王建，絕句，《霓裳詞》，特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：I207.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）08-0000-01

王建的《霓裳詞》10首，形式上都是七言的絕句，與其著名的《宮詞》一致。在絕句短小的體制下，王建最大限度的發(fā)揮絕句敘述方面的特色，描寫宮中的生活情形和歌舞的場(chǎng)景。展現(xiàn)了唐王朝宮廷之中奢華的帝王生活，同時(shí)也滿懷同情之語的寫出唐明皇與楊貴妃之間的愛情往事，雖然在描寫故事時(shí)絕句不如古體詩歌敘述的完整，但絕句因其在意境方面的獨(dú)特意味使得李楊之間的愛情又一次得到再現(xiàn)。以往對(duì)李楊之間的愛情故事多有描寫，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》，白行簡(jiǎn)的《長(zhǎng)恨歌傳》，還有元代白樸的雜劇《梧桐雨》等都是名垂千古的杰作。但文學(xué)史上王建以絕句組詩的形式寫李楊的愛情故事是有相當(dāng)獨(dú)特的成就的。王建用絕句把李楊的愛情拆分成各個(gè)階段從最初的相逢到相伴到最后的別離，短短280個(gè)字就把楊貴妃與唐明皇的故事及相關(guān)的典故描寫出來，足見王建對(duì)絕句的藝術(shù)特色的嫻熟掌握，同時(shí)也可以聯(lián)想到他《宮詞》取得很高的成就不是巧合。我們可以通過《霓裳詞》來細(xì)細(xì)品味王建的詩作功力。

首先，對(duì)于怎樣將為人熟知的歷史故事完整的通過絕句這種短小的形式表現(xiàn)出來，卻不漏掉關(guān)鍵的歷史瞬間問題，王建選擇將歷史的重要場(chǎng)景一一粗化，提煉出最具象征性的語句，用一兩個(gè)字完整的將當(dāng)時(shí)的情境還原，但又不失詩的韻味和作為絕句整體的效果。如《霓裳詞》中的第四首“旋翻新譜聲初足，除卻梨園未教人。宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣”我們都知道楊貴妃得寵之后，她的親戚大都獲得了官職，這首就是描述當(dāng)時(shí)的情景，后來發(fā)生安史之亂關(guān)系密切，因?yàn)榻y(tǒng)治者任命官員不再是看能力或者是當(dāng)時(shí)的科舉制度，而是依靠這種貴妃的關(guān)系，不能不說這是為后來埋下了禍患?！爸泄僮唏R賜功臣”七個(gè)字把作者對(duì)這種任命官員的厭惡之情暗含在其中，因?yàn)楫吘棺髡呱碓谔拼?，所以有些事情還是要表達(dá)的含蓄些。再如，《霓裳詞》第七首“敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開。一山星月霓裳動(dòng)，好字先從殿里來?！弊杂袟钯F妃的故事開始，關(guān)于楊貴妃美貌的傳說就有很多，歷代文人都有贊譽(yù)之詞，如白居易的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！?而各種藝術(shù)體裁中對(duì)楊貴妃最直接的描繪莫如“貴妃出浴圖”，許多畫家用自己手中的畫筆，畫出自己心中亦或是天下人心中的楊貴妃。這些畫作直接清晰的展現(xiàn)了貴妃出浴的美輪美奐，在這首詩歌中同樣描繪的是這幅場(chǎng)景，作者寫出唐玄宗看見楊貴妃沐浴后的驚奇、興奮、稱贊“一山星月霓裳動(dòng)，好字先從殿里來”。和其他寫楊貴妃的作家不同的是，王建并沒有直接寫楊貴妃具體有多美，比如穿著、膚色、臉龐、秀發(fā)、眼神等，而是從一個(gè)當(dāng)事人的角度去寫，也就是把唐玄宗的心情和表現(xiàn)寫了出來，畢竟當(dāng)時(shí)宮中的男人就唐玄宗一個(gè)，也只有他才有這個(gè)福氣，也只有他才有這個(gè)能力，所以當(dāng)唐玄宗都無法用言語去欣賞一個(gè)女人時(shí)，只能說這個(gè)女人的魅力確實(shí)可以稱得上是傾國(guó)傾城了。這里我們讀者都成為了旁觀者，容不得我們插上一句話，歷史在此刻封存，無比的美麗，讓人艷羨。同樣是大家耳熟能詳?shù)墓适?，王建能寫出與別人不同的景象，正是這十首《霓裳詞》的價(jià)值所在。

其次，王建的這十首絕句為近體詩歌，近體詩歌都講求押韻，一首詩歌押韻很好做到，因?yàn)橐皇自姼柙诿鑼憰r(shí)主要是在詩歌中將其所要描述的景物完整的表述清楚即可，所要可以應(yīng)用的詞匯很多。但是在王建的這十首絕句中，每一首絕句都在完成各自的任務(wù)，既要完整表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境，同時(shí)又要符合絕句的押韻要求，所以這是相當(dāng)困難的一件事情。比如《霓裳詞》第七首“敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開，一山星月霓裳動(dòng)，好字先從殿里來?！边@兩句把楊貴妃沐浴歸來的場(chǎng)景表現(xiàn)的淋淋盡致，恍如一副美女出浴圖，看不到宮廷里封閉的宮苑，也看不到在人間的種種跡象，仿佛一切都是神仙般的感受。其中“好字先從殿上來”當(dāng)是唐明皇之語，此語一出，既把楊貴妃出浴之時(shí)的幾近仙境之景描寫的相當(dāng)逼真，同時(shí)又寫出唐明皇對(duì)楊貴妃的喜愛，可見遍覽群芳的唐明皇對(duì)此時(shí)剛剛出浴的楊貴妃身著“霓裳”的魅力也是難以抗拒的。同時(shí)也寫出詩人王建對(duì)這貴妃出浴時(shí)的幻想，一個(gè)“好”字既寫出整個(gè)貴妃出浴畫面極致之美，同時(shí)這一個(gè)“好”字也寫出帝王九五至尊的天子身份，也可能隱含了王建對(duì)唐明皇的羨慕?！伴_”“來”二字押“灰”韻，并無人工雕琢的痕跡，清新天然符合詩中的情境，又滿足絕句押韻的要求。第一首“弟子部中留一色，聽風(fēng)聽水作霓裳。散聲未足重來授，直到床前見上皇?！毖宏栱?。第二首“中管五弦初半曲，遙教合上隔簾聽。一聲聲向天頭落，效得仙人夜唱經(jīng)”。押青韻。第三首“自直梨園得出稀，更番上曲不教歸。一時(shí)跪拜霓裳徹，立地階前賜紫衣?！毖何㈨?。第四首“旋翻新譜聲初足，除卻梨園未教人。宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣?！毖赫骓?。第五首“伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時(shí)。日長(zhǎng)耳里聞聲熟，拍數(shù)分毫錯(cuò)總知。”押支韻。第六首“弦索摐摐隔彩云，五更初發(fā)一山聞。武皇自送西王母，新?lián)Q霓裳月色裙?！毖何捻?。第七首“敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開。一山星月霓裳動(dòng)，好字先從殿里來?！毖夯翼崱５诎耸住皞骱舴ú堪茨奚?，新得承恩別作行。應(yīng)是貴妃樓上看，內(nèi)人舁下彩羅箱。”押陽韻。第九首“朝元閣上山風(fēng)起，夜聽霓裳玉露寒。宮女月中更替立，黃金梯滑并行難?！毖汉?。第十首“知向華清年月滿，山頭山底種長(zhǎng)生。去時(shí)留下霓裳曲，總是離宮別館聲?！?押庚韻?？v觀這十首絕句的所押之韻，在最大限度滿足敘述故事完整性的基礎(chǔ)上，字字妥帖流暢，詩歌朗朗上口，無矯揉造作之感，充分體現(xiàn)了王建對(duì)絕句詩歌的掌握何其卓越的才華。短短280個(gè)字，要在這其中既講故事又要使詩歌便于誦讀，同時(shí)還要充滿音律美，這是不小的苦難，但是王建做到了，在讀詩的過程中我們看不到過多的人為痕跡，幾乎完全是興到之筆，與故事的發(fā)展脈絡(luò)完美契合。

最后，在藝術(shù)手法上王建很少在詩中發(fā)議論，全部十首詩都是在用敘事詩的形式在講述故事可謂獨(dú)具匠心，常運(yùn)用比興，白描對(duì)比，映襯等手法，通過人物的舉動(dòng)來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，在結(jié)尾處用重筆突出主題，便戛然而止。

楊貴妃與唐明皇的愛情故事被人所熟知，被歷代文人演繹成各種文學(xué)形式，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》還有白行簡(jiǎn)的唐傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》再如元代雜居《梧桐雨》可謂體式多樣各有千秋。王建在《霓裳詞》十首中包含了對(duì)李隆基與楊玉環(huán)愛情生活的艷羨與惋惜，感嘆世間有情人不得長(zhǎng)相廝守，作為天下唯我獨(dú)尊的帝王也不能保護(hù)自己心愛的女人，這似乎比普通人的求之不得要更加痛苦。在這一點(diǎn)上白居易的“君王掩面救不得，回看血淚相和流?！备軐懗鲞@段愛情故事的悲哀。王建能夠用絕句這種形式寫出如此讓人感動(dòng)的作品，的確稱得上大家了。希望本文對(duì)王建《霓裳詞》的研究能幫助讀者更好的認(rèn)識(shí)王建，拓寬對(duì)王建詩歌研究的范圍。

作者簡(jiǎn)介：楊帆（1988.5-）女，漢，吉林省吉林市，碩士研究生，東北師范大學(xué)，研究方向：學(xué)科教學(xué)