中圖分類號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)08-0000-01
《生死場(chǎng)》是蕭紅第一部成名之作,因?yàn)轸斞杆鞯男蜓院蜌w入奴隸社的叢書之中,這部作品從發(fā)印的開(kāi)始便歸在抗日文學(xué)的題材下,在80年代后,《生死場(chǎng)》又被極為重視其中與女性主義相關(guān)的問(wèn)題,而這部作品更加吸引我的是它類似于電影中的非戲劇式結(jié)構(gòu)電影的寫法,這種方式在左翼文學(xué)極力倡導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義寫法,即電影中與之相對(duì)的戲劇式結(jié)構(gòu)是相悖的,如果依舊現(xiàn)實(shí)主義的方法對(duì)這部作品進(jìn)行評(píng)判,則會(huì)忽略了其中獨(dú)特的描寫方式,甚至還會(huì)成為被指責(zé)的方面,例如,胡風(fēng)在讀過(guò)《生死場(chǎng)》的后記中就曾批評(píng),“對(duì)于題材的組織力不夠,全篇現(xiàn)得是一些散漫的素描,感不到中心的發(fā)展,不能使讀者得到應(yīng)該能夠得到的緊張的迫力”。而從散文化的敘事角度出發(fā),則會(huì)發(fā)現(xiàn)與胡風(fēng)所說(shuō)的完全相反的一面,我將通過(guò)對(duì)《生死場(chǎng)》中的各種昆蟲意象來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)文本的獨(dú)特魅力。
《生死場(chǎng)》中的蝴蝶和其他蟲子們貫穿了整部作品,蝴蝶和其他蟲子屬于昆蟲類,他們小小的,但不代表它們的存在在《生死場(chǎng)》中是無(wú)意義的,它們?cè)跁械某霈F(xiàn)的場(chǎng)景大致上也是屬于互補(bǔ)的一種關(guān)系,有蝴蝶出現(xiàn)的章節(jié)通常沒(méi)有其它蟲子,反之亦然。蕭紅正是運(yùn)用這些昆蟲來(lái)串聯(lián)起了整部小說(shuō)。
蝴蝶與人,在《生死場(chǎng)》中,它出現(xiàn)時(shí),總是帶有有一種自由自在的姿態(tài),它的存在仿佛超脫了生死場(chǎng)中沉悶的輪回,而人們對(duì)待它卻是很無(wú)情。第一章中“捕蝴蝶嗎?捉蚱蟲嗎?”小孩子在夏季悠閑地玩,蝴蝶是小孩子的玩伴。在描寫麻面婆的時(shí)候,曾寫道“麻面婆不是一只蝴蝶,她生不出磷膀來(lái),只有印就的麻痕?!币约啊皟芍缓w戲著閃過(guò)麻面婆,她用濕的手把飛著的蝴蝶打下來(lái),一個(gè)落到盆中溺死了!”,麻面婆的生活無(wú)法像蝴蝶那樣可以與同伴自由自在地過(guò)生活,她也沒(méi)有想要追求這樣的生活的想法,無(wú)情地打死這只干擾她干活的蝴蝶才是她下意識(shí)能做的事情。在金枝確信她懷上了成業(yè)的孩子之后,她在恐懼之中,蕭紅安插入了蝴蝶,“奇怪的,兩個(gè)蝴蝶疊落著貼落在她的膝頭。金枝看著這邪惡的一對(duì)蟲子而不拂去它?!边@個(gè)地方,可以不是蝴蝶可以是蜻蜓等任何昆蟲,但這里卻是蝴蝶,還偏偏是兩只疊落在她的膝頭,而且在金枝為了與成業(yè)之間的愛(ài)情而懼怕的時(shí)候,可見(jiàn)是有其寓意的?!昂?,在梁山伯與祝英臺(tái)化蝶故事之后便有了其代表愛(ài)情的寓意,而這里,我們從蕭紅字里行間的描述中可以感受到,成業(yè)對(duì)金枝僅是出自性欲的本能并非是真正地愛(ài)金枝,而此時(shí)的金枝還懼怕著沒(méi)有告訴母親自己懷孕的事,因而他們的愛(ài)情遠(yuǎn)沒(méi)有這雙蝴蝶那樣悠然自在,當(dāng)然之后也不會(huì)像它們那樣幸福甜蜜地雙宿雙飛。所以,金枝對(duì)蝴蝶是很羨慕的。最后,在小說(shuō)的結(jié)尾,依然還是五月節(jié),可是一切都變了,“老趙三看這不像個(gè)五月節(jié)樣,麥子沒(méi)長(zhǎng)起來(lái),嗅不到麥香,家家門前沒(méi)掛紙葫蘆。他想這一切是變了!變得這樣速!去年五月節(jié),清清明明的,就在眼前似的,孩子們不是捕蝴蝶嗎?他不是喝酒嗎?”,這與小說(shuō)最開(kāi)始的情節(jié)相連,生死場(chǎng)沒(méi)有任何機(jī)會(huì)變得更加好,而是當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),生死場(chǎng)甚至難以按照它以前的方式輪回。
在整體大背景的描述下,蝴蝶象征著一種生的希望,蝴蝶是那個(gè)在烈日下依舊盡情飛舞的生的使者,在第一章中這樣寫道,“正午田圃間只留著寂靜,唯有蝴蝶們?yōu)橹ǎh(yuǎn)近的翩飛,不怕太陽(yáng)燒毀它們的翅膀。一切都迴藏起來(lái),一只狗也尋著有蔭的地方睡了!蟲子們也迴藏不鳴!”“蝴蝶與別的蟲子熱鬧著,田地上有人工作了”蝴蝶此時(shí)所在的夏季,雖然有烈日,但是它還有一份生的氣息在,而當(dāng)由夏入秋的時(shí)候,當(dāng)“深秋帶來(lái)的黃葉,趕走了夏季的蝴蝶”的時(shí)候,死亡從此開(kāi)始,老馬走進(jìn)了屠場(chǎng),接下來(lái)月英的死、趙三誤殺人、婦女們及哺乳動(dòng)物們?nèi)缤肋^(guò)一回的生產(chǎn)、小金枝的死、王婆的服毒、傳染病……一件件事便接踵而至,在蝴蝶原本還會(huì)出現(xiàn)的夏季也缺席了,生的美好在這一段歲月中不曾出現(xiàn)過(guò),蕭紅這樣總結(jié)道,“在鄉(xiāng)村,人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死……”。即使這其中有新生命的出現(xiàn),但卻沒(méi)有一絲生的喜悅。在日本人的侵略開(kāi)始后,萬(wàn)物都開(kāi)始變得荒涼,“田間往日的蝶兒在飛,一切野花還不曾開(kāi)。小草房一座一座的攤落著,有的留下殘墻在曬陽(yáng)關(guān),有的也許是被炸彈帶走了屋蓋。房屋整整齊齊地?cái)[在那里?!钡麅簺](méi)有了花,如同人們沒(méi)有了家沒(méi)有了維持生計(jì)的食物,景象更為糟糕,原來(lái)還可以勉強(qiáng)著愚昧地活著,可是此時(shí),連這樣奴隸似的活著都很難做到了。
蟲子的出現(xiàn)與蝴蝶是互補(bǔ)的,蟲子分為兩種敘述的,一種是細(xì)分為具體的名字,如蚊蟲、蛆蟲、臭蟲,另一種是統(tǒng)稱為蟲。具體的蟲總是與人的困境、死亡相連。在晚上金枝的家里,蚊蟲被火繩和艾蒿的氣味驅(qū)走,而為成業(yè)來(lái)說(shuō)媒的二里半也被金枝不知情的母親拒之門外,金枝的困境便依舊存在著。蚊蟲總是這樣騷擾著人們,第八章的名字便叫作“蚊蟲繁忙著”,蚊蟲騷擾著不能停息,即使這樣,蚊蟲的騷擾也比不上王婆心中的苦悶與哀嘆。在傳染病傳播的時(shí)候,“太陽(yáng)血一般昏紅,從朝至暮蚊蟲混同著蒙霧充塞天空?!苯^望的氣息籠罩著全村,死亡開(kāi)始向一個(gè)個(gè)家庭走進(jìn)。在寫到王婆和五姑姑去看月英的時(shí)候,原來(lái)漂亮的月英被疾病折磨得像一個(gè)怪物,她的丈夫也不再照顧她,當(dāng)王婆幫月英擦洗身體的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)月英身下的小蛆蟲,“當(dāng)擦臀部下時(shí),王婆覺(jué)得有小小的白色的東西落在手上,會(huì)蠕行似的。借著火盆邊的火光去細(xì)看,知道那是一些小蛆蟲,她知道月英的臀下是腐了,小蟲在那里活躍。月英的身體將變成小蟲們的洞穴!”蛆蟲們活躍的地方,人卻將死,他們也來(lái)參與殺死人的活動(dòng)。蟲子對(duì)人的侵?jǐn)_并沒(méi)有因?yàn)檫h(yuǎn)離了鄉(xiāng)村而消失,當(dāng)金枝到了都市中依舊沒(méi)有擺脫它們。她所住的地方有著很多的臭蟲,“她到街上去上工很晚。晚間一些臭蟲被打破,發(fā)出襲人的臭味,金枝坐起來(lái)全身搔癢,直到搔出血來(lái)為止。”她在都市中僅有的空閑也被臭蟲所侵?jǐn)_,更加加劇了她在都市生活的艱難,不僅男人女人欺凌她,她到夜間還要受到臭蟲的欺凌。
統(tǒng)稱的蟲出現(xiàn)的時(shí)候總是為了襯托一種寂靜。在“罪惡的五月節(jié)”一章中,曾這樣寫王婆服毒前的黑夜,“柴欄外是墨沉沉的靜甜的,微風(fēng)不敢驚動(dòng)這黑色夜畫,黃瓜爬上架了!玉米響著雄寬的葉子,沒(méi)有蛙鳴,也少蟲聲”,蟲聲是極靜的情況才可以聽(tīng)到的聲音,而連蟲生都很少的夜晚,可見(jiàn)是多么地寂靜,植物們生長(zhǎng)著而有關(guān)動(dòng)物、蟲子、乃至人的氣息卻很難捕捉到。在這個(gè)五月節(jié)里,雖然有著眾多的悲事,小金枝死了,王婆服毒,但王婆依靠著人的本能活了過(guò)來(lái),無(wú)論人生還是死,五月節(jié)還是村里的節(jié)日,“全村表示過(guò)著節(jié),菜田和麥地,無(wú)管什么地方都是靜靜的,甜美的。蟲子們也仿佛比平日會(huì)唱了些?!迸c之相對(duì)的,當(dāng)日本侵略者來(lái)到村子中,全村的人已散盡大半,“大地上的蟲子也并不鳴叫”了,慘淡地與人們一起消亡。
通過(guò)蝴蝶和蟲子,我們可以發(fā)現(xiàn)它們可以貫穿全文,并在每個(gè)情節(jié)的關(guān)鍵點(diǎn)出現(xiàn)發(fā)揮自身的作用,而相比之下,人物在《生死場(chǎng)》中的出現(xiàn)大多斷斷續(xù)續(xù)無(wú)頭無(wú)尾,因而,以此來(lái)看,《生死場(chǎng)》并不能成為以典型人物的典型性格的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的抗戰(zhàn)小說(shuō),它是散文式的,更加自然,更加帶有一種兒童細(xì)膩觀察的視角,這也正是蕭紅直率純真氣息的有力體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1] 關(guān)于小說(shuō)原文的引用摘自《蕭紅作品新編》,人民文學(xué)出版社
[2] 胡風(fēng):《〈生死場(chǎng)〉讀后記》,《蕭紅全集》,哈爾濱出版社,1991年,第145 頁(yè)。