【摘要】禮貌語言是各文化共有的內(nèi)容，中西文化的不同，內(nèi)涵詮釋出的內(nèi)容各異。禮貌語言在交際的手段中就會(huì)存在較大的差異。禮貌語言在促進(jìn)雙方交談建立友好關(guān)系中，發(fā)揮出在社交領(lǐng)域中獨(dú)特的言語功能。體現(xiàn)出特有的文化價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】禮貌語言 文化價(jià)值觀 中西文化 跨文化意識(shí)

【課題題目】基于分層次教學(xué)下大學(xué)英語閱讀技巧與效率的研究與實(shí)踐；編號(hào)：YC1218。

【中圖分類號(hào)】H31【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）10-0099-01

各國語言中都存在禮貌用語，發(fā)揮著維護(hù)社會(huì)秩序、建立良好人際關(guān)系的交際目的。中西文化自古存在較大差異，在禮貌用語上也因?yàn)殡[私和個(gè)人自主看法的不同而存在差距，以至于人們對(duì)禮貌的理解也不盡相同。本文從社會(huì)文化差異，在對(duì)比研究的基礎(chǔ)上分析了英漢禮貌用語的不同，為減少語用失誤，促進(jìn)跨文化交際做好鋪墊。

一、英漢稱謂與社交禮貌用語差異

英漢稱謂語，是民族傳統(tǒng)文化和歷史積淀的反映，不同的稱謂語分別體現(xiàn)了不同的文化。英漢稱謂用語分為親屬稱謂和社交稱謂兩類。血親姻親、宗族與外族以及親屬稱謂泛化存在差異。反映出兩國在宗法觀念與法制思想、等級(jí)制度與宗教影響、社會(huì)制度和價(jià)值取向等方面異同。

中國家庭構(gòu)成模式為父子中心。家庭中長幼有序與長尊幼卑的宗法秩序，親屬關(guān)系清楚嚴(yán)格，常常以年齡的大小和輩分的高低來區(qū)分。同輩分哥、弟、姐、妹；伯、叔、伯母、嬸。長輩對(duì)晚輩可直呼；晚輩對(duì)長輩則必須嚴(yán)格按照稱謂，否則被視為亂倫，沒有教養(yǎng)、不守規(guī)矩。

英語中的親屬稱謂則不區(qū)分長幼，忽略輩分，稱謂詞具有概括性。如，sister姐妹、brother兄弟，就一個(gè)詞即可。長一輩的非直系親屬男性，統(tǒng)稱“uncle”，女性稱為“aunt”；同輩一律稱“cousin”沒有男女之分。同輩可以互稱呼對(duì)方的昵稱，晚輩對(duì)長輩也完全能直呼名字，包括兒媳 對(duì)公公婆婆，沒太多的講究。但是，從影視劇中，我們反而能看出他們之間的關(guān)系卻是親密無間，很融洽。

漢語社交稱呼語多為“張校長”、“王女士”、“鄭老”、“老陳”等。英語中稱呼語常用為：“Mr./Mrs/Ms+姓名”、“頭銜（Dr./Prof.等）+姓名”、直名稱呼、專f-j，g謂（Sir，Madam等）。近些年來，不論地位和職位高低，人們?cè)絹碓皆敢庵焙羝涿?，顯示出平等的人際關(guān)系。

二、英漢稱贊語（compliment）的差異

稱贊語（compliment）是一種十分普通的語言現(xiàn)象，應(yīng)用范圍廣，使用頻率高。作為一種社會(huì)交際用語，稱贊語可以縮短交際者之間的社會(huì)距離，達(dá)到聯(lián)絡(luò)感情，維系社會(huì)正常的人際關(guān)系的功效。稱贊語妙用在表達(dá)致謝、邀請(qǐng)、祝賀等談話中，能擺脫某一尷尬局面等言語行為。

中文稱贊語中，據(jù)有關(guān)人員的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)，“46%是形容詞，43%是副詞，僅7%為動(dòng)詞”。 例如：你這件衣服真漂亮；她學(xué)習(xí)很刻苦，進(jìn)步很大；您的英語講得很流利、棒極了?？梢姡^大多數(shù)稱贊語都含有副詞、形容詞，動(dòng)詞也常常有副詞作強(qiáng)度修飾語。中國人非常注重個(gè)人與社會(huì)、與他人關(guān)系的和諧與融洽，往往從對(duì)方立場出發(fā)考慮問題。因而，在中國的稱贊語中多為 “你/你的……”。如“你可真有眼光，買的衣服既漂亮又便宜。 你表演得真棒！ 你開車可真有兩下子?！?/p>

西方稱贊語在形式上有一個(gè)非常大的特點(diǎn)， 那就是它們的格式相當(dāng)固定。西方稱贊語是一種高度格式化了的客套語。80%的稱贊語都是靠形容詞來表達(dá)積極評(píng)價(jià)。使用頻率最高的形容詞有“nice，beautiful，good， pretty， great”，它們占了2/3以上；使用率最高的副詞是表示加強(qiáng)程度的，如 “really， very”；表示欣賞的動(dòng)詞是 “l(fā)ike， love”。評(píng)價(jià)事物突出個(gè)人感受。直白、坦率，英語稱贊語中常用代詞“I…”，例如： I like your watch；That？蒺s a good question；Your blouse is beautiful；You have a very nice girlfriend. “Individualism”是英美人普遍接受的價(jià)值觀，“實(shí)用主義”的人生觀支配著西方人，中國人強(qiáng)調(diào)“禮儀”，在漢語中的“自以為是”“自負(fù)”都帶有貶義色彩，認(rèn)為“Individualism”是“個(gè)人主義、利己主義”，對(duì)此持反對(duì)的態(tài)度。

在不同場合，不同社會(huì)背景和文化的人會(huì)話時(shí)所采用的表達(dá)方式不盡相同。但是，英、漢稱贊語在詞匯選擇上共同傾向于選用模糊性很強(qiáng)的形容詞來肯定所評(píng)價(jià)的人與物的價(jià)值。

三、中西世界觀和價(jià)值觀差異分析

中國傳統(tǒng)文化中“禮貌”植根于儒家“禮”，并對(duì)之進(jìn)行沿襲，強(qiáng)調(diào)“貶己尊人”和“中庸”，提倡謙虛。西方傳統(tǒng)文化，則基于西方的自由平等思想的影響，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，尊重個(gè)人獨(dú)立、自由、尊嚴(yán)和平等，表達(dá)出西方人特有的那種自信、獨(dú)立、自我意識(shí)和實(shí)事求是的態(tài)度。中西禮貌用語是一種文化現(xiàn)象，禮貌用語的差異透視出不同文化的思想與理念和價(jià)值體系的不同。在應(yīng)答方式上，多傾向于接受稱贊，以作為對(duì)自己個(gè)人努力的一種承認(rèn)。中國文化則不然，其文化禮貌的核心是；“自謙尊人” 避免給他人以妄自尊大、得意忘形的印象。在稱贊應(yīng)答上多以拒絕為主。上課遲到了，中國人須敲門喊報(bào)告，才能進(jìn)去；在英美人one should go in as quietly as one can and take a seat。

總之，由于地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展過程以及其他因素的不同，中西方在文化上各有特色，存在很大差異。英漢文化價(jià)值觀在集體主義與個(gè)人主義、權(quán)力分配差距、人與自然的關(guān)系、時(shí)間取向、思維方式等差異對(duì)比懸殊。世界文化因?yàn)橹形鞑町愋圆诺拇嬖诙剩嘣奈幕敢鲊嗣竦牟煌膫€(gè)人價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。但是，我們?cè)诳鐕H文化交流與交際時(shí)，需要詳細(xì)而準(zhǔn)確地了解各國文化與習(xí)俗，正確地使用語言來反映文化，傳承文明。

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