【摘要】老舍先生，一位被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的大師。其筆下的小說(shuō)自然樸實(shí)、筆風(fēng)幽默獨(dú)特、辭藻言簡(jiǎn)意賅，不嬌柔造作，略帶濃厚的北京韻味，讓人在輕松詼諧之中品味出時(shí)代氣氛的嚴(yán)肅和凝重。其作品激起青年學(xué)者炙熱的愛(ài)國(guó)情懷，是后代學(xué)者爭(zhēng)相拜讀的精神食糧。

【關(guān)鍵詞】老舍 小說(shuō) 語(yǔ)言藝術(shù)特色

【中圖分類(lèi)號(hào)】I06【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）10-0082-01

一、通俗易懂

老舍小說(shuō)風(fēng)格的特點(diǎn)一是：語(yǔ)言通俗易懂且耐人尋味。他作品的絕大多題材，均取決于市民生活，在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中，他崇尚白話文，努力從人民群眾的口語(yǔ)交談中提煉正宗純正的文學(xué)語(yǔ)言。講究濃縮精華，避免隨意捏造湊合；脫離粗糙的自然形態(tài)、防止照搬方言俗語(yǔ)。1951年，他宣言般指出了：“必須相信白話的萬(wàn)能性，否則，我們便不會(huì)全心全意去學(xué)習(xí)并在實(shí)踐中運(yùn)用，只有我們下功夫去運(yùn)用白話，不讓它打折扣，它才會(huì)對(duì)我們負(fù)上全部的責(zé)任?！薄峨x婚》中有一個(gè)片段，描繪張大哥：“他須用心讀書(shū)，才能更好的證明自己意見(jiàn)的妥當(dāng)性”。他有一對(duì)陰陽(yáng)眼，左眼上皮特別長(zhǎng)，把眼珠永遠(yuǎn)囚禁掉一半；而右眼無(wú)特色可言，每日照常辦公，右眼所略聞的一切，都要經(jīng)過(guò)左眼的篩選，因?yàn)楸磺艚陌雮€(gè)眼珠是指向自己的內(nèi)心的，是內(nèi)心真正的想法。他的意見(jiàn)是最妥善完備的，因?yàn)椴缓戏窒敕ㄔ缫炎屒艚淖笱酆Y選下去了。簡(jiǎn)短有力的代表性片段是多么耐人深思，回味無(wú)窮。

二、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確

老舍小說(shuō)風(fēng)格特點(diǎn)二是：精準(zhǔn)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)讓你朗朗上口，倍感親切與自然。小說(shuō)的誘惑力極大，感染性極強(qiáng)，讓你在毫無(wú)防備的情況下，不知不覺(jué)著迷，深陷其中，《駱駝祥子》這部經(jīng)典的文學(xué)名著中，據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)報(bào)道，僅使用了大約十一萬(wàn)字，而全文只用2400個(gè)漢字，僅需要小學(xué)的閱讀水平便可通曉全文，可見(jiàn)其筆風(fēng)的犀利與簡(jiǎn)潔。同時(shí)，老舍擅長(zhǎng)使用地方語(yǔ)言，加劇了文章的可讀性和通讀性。例如，寫(xiě)劉四的說(shuō)一不二，用的是“放屁崩坑兒”，寫(xiě)祥子的身體健康，用“挺脫”、“硬棒”，再如描繪祥子窮途末路 ，病體奄奄地為人家做喪事時(shí)，美其名曰為“在馬路邊上緩緩的蹭”，這些極具地方色彩的口語(yǔ)，讓讀者猶如親眼所見(jiàn)、親耳所聞，形象生動(dòng)仿佛置身于其中。簡(jiǎn)潔明了的對(duì)白，將小說(shuō)中人物的特點(diǎn)顯現(xiàn)無(wú)遺，“懦弱、潑辣、粗俗、工于心計(jì)”的性格浸透下的封建宗法觀念的中下階層小市民，寂寞，不知所措的可笑行為躍然于紙上，讓讀者的心境伴隨故事情節(jié)動(dòng)蕩起伏。

三、幽默風(fēng)趣

老舍小說(shuō)的風(fēng)格特點(diǎn)三是：幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)交相融匯，讓拜讀的學(xué)者們也深受啟迪。不知不覺(jué)中就伴隨作者的觸筆進(jìn)入小說(shuō)中。老舍先生說(shuō)：“我恨壞人 ，可是壞人也有好處 ，我愛(ài)好人，而好人也有缺點(diǎn)?！遍喿x其作品，不禁會(huì)莞爾一笑，被曲折的故事情節(jié)所感染，忍俊不禁。老舍先生的作品不像魯迅先生的作品散發(fā)出刺鼻的老姜味，不像其作品的暗含深刻的諷刺韻味；也不像郭沫若那樣富有詩(shī)人的激情與活力；更不像茅盾先生那樣擅長(zhǎng)“理論思維的推理”，雖是笑罵，更似將人趕盡殺絕；也不像梁秋實(shí)先生那般彌漫貴族的氣息。他的作品中有許多人物的語(yǔ)言，具有各自的性格特點(diǎn)。如《相片》中的一段話，拜讀過(guò)后，我都會(huì)忍不住發(fā)笑。“你的屋中掛著名家字畫(huà)和一些古玩，雅是雅了”但是隨之而來(lái)的便是無(wú)窮的煩惱，譬如，你需要防止賊人入室，門(mén)上必定加幾把鎖，窗也不會(huì)放過(guò)，鐵柵欄是免不了的，就算防備充足，你的心也不會(huì)安落，假如夜黑風(fēng)高的午夜，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，你便無(wú)法就寢，整夜擔(dān)心受怕。倘若進(jìn)來(lái)幾十位蒙面大漢，氣勢(shì)上就把你活活的壓住。連呼吸都得小心翼翼。這又是何苦折磨自己呢？相反，相片就無(wú)這樣的顧慮，因?yàn)橘\人不會(huì)偷取你父親的照片去當(dāng)為其父親供奉著，假如你把照片和字畫(huà)古董等擺在一起，這不是在自己找罪受嗎？看完這個(gè)片段，你也會(huì)禁不住笑出來(lái)吧，犀利的話語(yǔ)，透析著作者獨(dú)到的審美視角，不得不讓人佩服。

四、“京味兒”十足

老舍小說(shuō)風(fēng)格的特點(diǎn)四是：“濃厚的北京韻味”。自從五四運(yùn)動(dòng)過(guò)后，放棄了沿用歷史悠久的文言文，取而代之的便是白話文。老舍的“京味”顯現(xiàn)了他濃厚的民族色彩，表達(dá)了現(xiàn)代人的心理活動(dòng)，同時(shí)融合了古聲古色的東方情調(diào)，作為新的文學(xué)語(yǔ)言，老舍在此的貢獻(xiàn)無(wú)人能與之相媲美。他奠定了“京味兒”文學(xué)的里程碑，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)做出了重要的貢獻(xiàn)。老舍，地地道道的北京人，能說(shuō)得上一口純正標(biāo)準(zhǔn)的普通話，更重要的是他汲取和提煉了人民大眾的口頭語(yǔ)言，在小說(shuō)作品中展現(xiàn)得淋漓盡致。純熟的北京口音，沒(méi)有矯揉造作的矯情，更多的是雅俗共賞、生動(dòng)活潑。在語(yǔ)言運(yùn)用中，強(qiáng)調(diào)的是通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅、自然樸實(shí)、幽默風(fēng)趣，朗朗上口，如“拉晚兒”、“嚼骨”、“殺進(jìn)腰”、“譜兒”、“耍個(gè)飄兒”等等使用的是一種真正藝術(shù)化的活的語(yǔ)言，讓廣大青年朋友和文學(xué)愛(ài)好者一直視為“絕頂佳作”。他在現(xiàn)代文學(xué)壇上的藝術(shù)成就，是被大眾所支持和認(rèn)可的。他為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)貢獻(xiàn)了畢生心血。他非凡卓越的成績(jī)也是眾所周知的。

五、市井味

老舍小說(shuō)風(fēng)格的特點(diǎn)五是：市井味十足。原因是他的作品取材來(lái)源都是市民生活，他采用的寫(xiě)作手法是描繪生活中的繁瑣小事。通過(guò)以小見(jiàn)大的方法，將城市貧民的生活和命運(yùn)展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。小說(shuō)的主人公大多屬于半無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)，通過(guò)描繪他們的生活事跡，反映當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)矛盾，甚至延伸到對(duì)中國(guó)命運(yùn)的思考和民族精神的深刻反省，讓廣大學(xué)者和喜愛(ài)老舍文章的青年朋友品味當(dāng)時(shí)生活的嚴(yán)峻和凝重。一方面，展示了普通大眾的勤勞善良、樸實(shí)無(wú)華的傳統(tǒng)美德；另一方面展示的是封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫下，下層市民的自私狹隘、虛榮平庸展現(xiàn)得一覽無(wú)遺?！靶∈忻瘛钡牟涣剂?xí)氣譬如：猶豫惶恐、寂寞狹隘的矛盾心理在小說(shuō)的人物中演繹得酣暢淋漓。同時(shí)，這些小商販，小職員的生活環(huán)境簡(jiǎn)陋無(wú)比，謀生條件舉步維艱。如今，在我們口中的“老北京”多半就是喻指這一階層的市民。老舍先生的創(chuàng)作路途融合了中國(guó)的傳統(tǒng)，與民間的種種現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)了北京獨(dú)特的人文景觀和文化底蘊(yùn)。同時(shí)真實(shí)生動(dòng)的揭示了老北京“小市民”的心理和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，具有濃厚的中國(guó)文化特色，北京胡同的小人物日常生活習(xí)俗完全的融進(jìn)小說(shuō)中，結(jié)合“京味兒”十足的筆風(fēng)，讓作品的人物活靈活現(xiàn)的展示在人們的心中。這些也促成了他的作品具有通俗易懂、大眾化、平民化、深受廣大學(xué)者的支持和認(rèn)可，并在以后的發(fā)展潮流中不斷被效仿和臨摹。

參考文獻(xiàn)：

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