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        淺談應(yīng)試教育與素質(zhì)教育

        2013-12-31 00:00:00王玉峰
        東方青年·教師 2013年11期

        百年大計(jì),教育為本。為了切實(shí)提高中華民族的整體素質(zhì),教育已被提到了首要位置。而我國(guó)目前運(yùn)行的應(yīng)試教育體制卻存在著諸多的弊端。

        一些學(xué)校為了應(yīng)付考試,采取一些違背教學(xué)規(guī)律的錯(cuò)誤做法,只抓“智育”,忽略德育、體育,不顧一切地增加學(xué)生負(fù)擔(dān),打亂教學(xué)秩序。為了應(yīng)付升學(xué)考試.提前結(jié)束課程,搞突擊復(fù)習(xí),題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間全被擠掉,雙休日不休息,節(jié)假日補(bǔ)課。休息和睡眠時(shí)間嚴(yán)重不足,學(xué)生健康受到損害,有的還產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。這不能不說(shuō)是對(duì)人才的摧殘。在教學(xué)工作中忽視了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練,升學(xué)考試不考的課程停開(kāi),考什么突擊什么,死背硬記。頻繁的考試,門(mén)類(lèi)繁多的各種模擬題,使學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)。這樣帶來(lái)的嚴(yán)重后果是,把學(xué)生引向只有升學(xué)才是唯一奮斗目標(biāo)的錯(cuò)誤觀念上來(lái)。

        二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)魅力、令人憧憬的時(shí)代。她將是一個(gè)科學(xué)世紀(jì)、美學(xué)世紀(jì)、信息世紀(jì)。而這些能否實(shí)現(xiàn),都將取決于人類(lèi)資源的開(kāi)發(fā)與使用狀況,取決于人的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、身體素質(zhì)等整體素質(zhì),取決于有一批有特長(zhǎng)的高科技人才。

        所以我們必須改善目前應(yīng)試教育的諸多弊端,堅(jiān)持“素質(zhì)加特長(zhǎng)”的辦學(xué)途徑,這是21世紀(jì)教育人才的召喚,是貫徹和落實(shí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的要求。

        “素質(zhì)加特長(zhǎng)”的辦學(xué)模式,它的期望目標(biāo)可以概括為以下五項(xiàng):

        一、品德好。學(xué)生有愛(ài)心,有責(zé)任感,有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),有合作意識(shí),有開(kāi)放意識(shí),誠(chéng)實(shí)、勤勞、正直,心胸開(kāi)闊,經(jīng)得起挫折和失敗。

        二、基礎(chǔ)牢。學(xué)生有比較扎實(shí)和豐富的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)知識(shí)有廣泛的興趣,主動(dòng)學(xué)、知識(shí)面寬,有一定的審美情趣。

        三、體魄健。有健康的體態(tài),健全的生理機(jī)智,健康的心理,性格開(kāi)朗,意志頑強(qiáng),能自控、肯交往,有時(shí)間觀念和效益觀念,有責(zé)任感,能適應(yīng)不同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

        四、能力強(qiáng)。有一定的表達(dá)力、計(jì)算力、思維力、觀察力、想象力,解決問(wèn)題的能力,自學(xué)的能力,實(shí)驗(yàn)、操作、創(chuàng)造的能力,自我生存發(fā)展的能力等。

        五、有特長(zhǎng)。在各育、各科都達(dá)到基本要求的條件下,有一門(mén)專(zhuān)長(zhǎng)。

        那么,如何實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變呢?關(guān)鍵是教育思想的轉(zhuǎn)變。

        由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,在宏觀上有管理體制問(wèn)題、激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題,學(xué)制、課程設(shè)置、教學(xué)大綱的制定等問(wèn)題;在微觀上有學(xué)校管理問(wèn)題,教師組織教育教學(xué)活動(dòng)問(wèn)題,直到具體到對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育問(wèn)題。但這些問(wèn)題無(wú)不由教育思想來(lái)支配。

        在轉(zhuǎn)變教育思想過(guò)程中,要樹(shù)立以學(xué)習(xí)為主體的教育觀,以鄧小平同志的教育理論為指導(dǎo),結(jié)合實(shí)際著重在認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)三個(gè)統(tǒng)一:一是要把培養(yǎng)優(yōu)秀人才和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的任務(wù)統(tǒng)一起來(lái);二是要把群體培養(yǎng)目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái);三是要把重視教育結(jié)果和重視教育過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)。

        鄧小平說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師”。教師是素質(zhì)的直接實(shí)施者。因此,教師的教育思想、教育科學(xué)和教育藝術(shù)水平以及自身的基礎(chǔ)素質(zhì)水平對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施起著直接的作用。在這里至關(guān)重要的是教師自身的基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。教人先正己,教師的基礎(chǔ)素質(zhì)滲透在全部教育過(guò)程中,正如一句格言所講:、“學(xué)校無(wú)小事,事事有教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷?!薄R虼吮仨毎烟岣呓處煹淖陨硭刭|(zhì)放在隊(duì)伍建設(shè)的極其重要的地位。

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