摘 要：當(dāng)前高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)困難引發(fā)心理貧困、身體貧困等系列貧困，探討解決資助工作的根本所在；并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資助與精神資助和能力提升有機(jī)結(jié)合，使資助方式由“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)變，才是資助工作的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生 資助 終極目標(biāo)

中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）04（a）-0233-01

隨著高校體制改革的深入及在校生數(shù)量的迅猛增加，家庭貧困生數(shù)量也不斷增加，形成了高校貧困生群體。我國現(xiàn)已建立了一套以“獎、貸、助、補(bǔ)、減、免”為主要內(nèi)容的高校貧困生資助體系，但現(xiàn)行的資助體系中，經(jīng)濟(jì)資助較多，因經(jīng)濟(jì)問題引起的其他問題關(guān)注少，而學(xué)生貧困的差距更在于許多精神上的因素。所以想要讓貧困生真正自強(qiáng)起來，并昂首在社會上立足，必須將經(jīng)濟(jì)援助與精神資助和能力提升有機(jī)結(jié)合，變“輸血”為“造血”，不斷提高貧困學(xué)生個人能力與素質(zhì)，滿足他們長遠(yuǎn)的深層發(fā)展需要，讓每一個貧困生的人生都充滿希望，這是資助工作的終極目標(biāo)。

1 提升貧困生的精神價值

助貧先助志，要做好“物質(zhì)扶貧”，首先要做好“精神扶貧”。物質(zhì)支援、經(jīng)濟(jì)資助僅僅是解決了貧困生問題的第一步，解困的重點(diǎn)在于解心，扶助的目的在于成才、成功，把關(guān)心隱于行動中，把教育寓于活動中，幫助貧困生發(fā)揮自己的主體作用，引導(dǎo)他們正視“物質(zhì)困難”，戰(zhàn)勝“精神困難”，尋找自己的人生價值，變貧困的壓力為成長的動力，為終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

（1）加強(qiáng)心理健康教育。貧困生因經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)，導(dǎo)致心理上也承受著巨大的精神壓力，一部分貧困生不愿接受和面對貧困的現(xiàn)實(shí)，缺乏自信，使他們形成了過分自卑的心理定勢，對外部環(huán)境的變化十分敏感，極易受到傷害。貧困生擁有健全的人格和健康的心理，需要社會、學(xué)校、老師同心協(xié)力給貧困生烹制一道“心靈雞湯”。建立一支專業(yè)的隊伍來對貧困生加強(qiáng)心理輔導(dǎo)和心理咨詢工作，如講座、宣傳、面對面溝通等活動，讓貧困生的煩躁情緒及時得到疏通和釋放。

（2）加強(qiáng)理想信念教育。以成才成人教育為支撐點(diǎn)，從理想教育、信念教育和人生教育的角度，樹立貧困生遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。通過優(yōu)秀貧困大學(xué)生的先進(jìn)事跡，樹立優(yōu)秀典型，大力營造貧困生積極成長、學(xué)習(xí)的氛圍。通過一系列平臺，讓貧困生進(jìn)行互動，交流生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，針對貧困生存在的問題，及時予以幫助和解答。不僅給貧困生提供了物質(zhì)上的幫助，而且提供他們最需要的心靈支柱，真正營造了一個屬于貧困生自己的精神家園。

2 提升貧困生的社會適應(yīng)能力

貧困生問題已上升為一個社會性和結(jié)構(gòu)性的問題，尤其在今天的社會，面臨價值觀的沖擊和社會多元文化融合的背景，貧困生的概念不再局限于經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的判斷，大學(xué)生因經(jīng)濟(jì)貧困帶來的學(xué)習(xí)困難大、社會技能低、等突出問題僅僅給予經(jīng)濟(jì)幫助和心理慰藉難以解決貧困生的根本問題，應(yīng)提升到“以人為本”的能力資助。

（1）拓展培養(yǎng)貧困生綜合素質(zhì)的文化渠道。大部分的貧困生壓力大、不擅表達(dá)，而文化是塑造個人素養(yǎng)的基石，以課程開發(fā)為基點(diǎn)，在教學(xué)計劃中設(shè)置美育、藝體、文學(xué)、社科等文化素質(zhì)教育課程，以此提升貧困生的表達(dá)能力、交往信心和反思意識、研究精神，彌補(bǔ)貧困生基本的技能、能力，提升貧困生的綜合文化素質(zhì)和承受力。

（2）拓寬提高貧困生實(shí)踐能力的空間。想要真正提高貧困生的自強(qiáng)能力和實(shí)踐能力，必須讓他們積極參與到實(shí)踐中去。引導(dǎo)貧困生積極參加有關(guān)的活動，全面提高貧困生在個人技能、溝通交往和服務(wù)社會等方面的能力和意識。

（3）建立培養(yǎng)貧困生創(chuàng)新能力的有效制度。在平等競爭的用人機(jī)制尚未健全的今天，學(xué)生背后的各種社會關(guān)系對其就業(yè)常有著很大的影響。為貧困生能力提升建立有效制度，為他們的發(fā)展提供更多的機(jī)會、空間和資源，在大學(xué)生科研課題立項(xiàng)中設(shè)立貧困生科研基金，投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以支持，鼓勵貧困生積極參與科研課題，幫助提高其科研創(chuàng)新能力，為將來的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)之路打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3 培養(yǎng)貧困生的集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感

貧困生問題不只是一個經(jīng)濟(jì)脫貧、心靈致富的過程，貧困生能力的提升在很大程度上都是一個立體而多元的復(fù)雜過程，這不僅需要他們自身付諸眾志成城的努力和堅忍不拔的行動，還需要從自己所屬的群體獲得內(nèi)在支撐點(diǎn)和直接推動力，更需要學(xué)校為他們的成長營造一個增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感的策源地。所以，以學(xué)生參與為主體，社會資源與個體利益結(jié)合、學(xué)校管理和貧困生發(fā)展互動，擴(kuò)大貧困生的眼界和視野，增強(qiáng)貧困生的團(tuán)結(jié)意識、責(zé)任意識，比單純的貧困生個體發(fā)展更具有意義。

（1）構(gòu)筑貧困生團(tuán)隊文化平臺。從表面上看，貧困生問題與經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)上的差距息息相關(guān)，實(shí)際上其背后已經(jīng)潛伏著社會認(rèn)同、自我認(rèn)同等方面的問題。因此，著重從貧困生團(tuán)體建設(shè)出發(fā)，首先讓他們在集體中感受號召力和凝聚力。通過建立貧困生檔案，掌握貧困生的基本情況，形成貧困生團(tuán)隊互聯(lián)網(wǎng)，根據(jù)貧困生的特長和興趣，在教師指導(dǎo)下相互結(jié)對子。讓貧困生參加到學(xué)校教師的教學(xué)和科研活動中，進(jìn)一步提高他們在團(tuán)隊中的專業(yè)技術(shù)水平和綜合能力，以增強(qiáng)組織紀(jì)律性、集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感。

（2）樹立榜樣，培養(yǎng)貧困生感恩意識。相當(dāng)一部分貧困生以頑強(qiáng)的毅力、驚人的勤奮，筑起了人生長城的精神脊梁。優(yōu)秀貧困生的先進(jìn)事跡是一筆比空洞的說教更具有吸引力和生長力的精神財富，把優(yōu)秀樹立為榜樣，讓他們以自己的奮斗歷程與感受感染更多的貧困生奮發(fā)自強(qiáng)。積極創(chuàng)造感恩氛圍，參加各種公義社會活動，讓中華民族知恩圖報的文化血脈、讓華夏人民無私奉獻(xiàn)的精神源泉在貧困生的心靈中播種、生根、發(fā)芽、開花和結(jié)果。

貧困生資助是一個系統(tǒng)工程，關(guān)系到廣大人民群眾的根本利益，需要社會、家庭、學(xué)校的共同努力，共同促進(jìn)貧困生的健康成長。雖然貧困生的數(shù)量在擴(kuò)大，但是只要我們超越經(jīng)濟(jì)救助，注重精神資助，提升貧困生綜合能力，給予他們最需要的創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)、人生經(jīng)驗(yàn)以及更好地為社會服務(wù)的不竭動力，就會把“貧困”這個對人生成長的不利因素變?yōu)闅v練健全人格的有利因素，讓貧困生成為社會需要的人，成為生活幸福、對他人、對國家有用的人。

參考文獻(xiàn)

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