摘 要:近十年來(lái)江西舞蹈事業(yè)發(fā)展迅速,呈現(xiàn)出一派創(chuàng)作繁榮、百花爭(zhēng)艷、精品迭出的大好局面。特別在舞蹈創(chuàng)作方面推出了一批精品,取得了可喜的成績(jī)。而這些舞蹈精品所引申出的文化價(jià)值不可忽視,這將對(duì)江西地方文化的傳承起到活態(tài)保護(hù)的作用。
關(guān)鍵詞:江西舞蹈 精品 文化價(jià)值
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)06(a)-0184-01
近十年來(lái),江西的部分原創(chuàng)舞蹈作品參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)各類舞蹈比賽和文藝匯演,最讓觀眾記憶深刻的都是那些富有江西文化特色的精品。筆者以為,正是在這一正確的“文化價(jià)值定向”的引導(dǎo)下,無(wú)形中才賦予這些舞蹈精品傳承文化的使命,并起到文化活態(tài)保護(hù)的作用。江西位于中國(guó)東南部,長(zhǎng)江中下游南岸,東南西三面環(huán)山,中部為丘陵地帶,贛江貫通全省,經(jīng)鄱陽(yáng)湖流入長(zhǎng)江,江西歷史文化成就較高,有著豐富的文化遺產(chǎn)和許多歷史文化名人。
1 反映贛文化的幾類舞蹈
(1)江西陶瓷文化,歷史悠久,極負(fù)盛名。江西景德鎮(zhèn)為世界文明的瓷都,其典雅雋永的青花瓷更是舉世稱道,被譽(yù)為“東方藝術(shù)的典范”,景德鎮(zhèn)既有巧奪天工的藝術(shù)瓷,也有琳瑯滿目的日用瓷。瓷質(zhì)的特色是“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。及至近代,瓷樂(lè)勃然而興,風(fēng)靡亞歐,堪稱“國(guó)際首創(chuàng),中華一絕”,形成具有江西特色的瓷文化。近年來(lái),以瓷為創(chuàng)意的舞蹈也層出不窮。其中,大型原創(chuàng)舞劇《瓷魂》因其獨(dú)特深遂的特色文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,反映了江西瓷文化的博大精深,弘揚(yáng)了開(kāi)拓創(chuàng)新的民族精神,是一部具有江西地方特色的文化藝術(shù)精品。在改革發(fā)展中打造江西文化品牌的一次創(chuàng)造性藝術(shù)實(shí)踐。江西省歌舞劇院的《青花疊翠》榮獲全國(guó)第九屆舞蹈大賽群舞組表演銀獎(jiǎng),舞蹈中一隊(duì)手捧青花瓷瓶的青花女子,曼妙典雅地款款而出。青花、女性、服飾三位一體的美讓人驚嘆,令人震撼。如夢(mèng)如幻之間,舞者從道具大花瓶中把水倒入同伴頭頂發(fā)出的美妙聲響,令人驚詫感嘆。其實(shí)她們的頭飾是青花薄胎碗,因此“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的景德瓷并非只是一個(gè)傳說(shuō)。江西中山舞蹈學(xué)校的《青花韻》以古典芭蕾的舞蹈形式結(jié)合中國(guó)古典舞的舞蹈元素,清新、自然的展示出青花的韻味。雖然只榮獲第十屆桃李杯舞蹈比賽鼓勵(lì)獎(jiǎng),但作品能帶著具有江西地域特色和文化特征的元素進(jìn)入全國(guó)賽已實(shí)屬不易,不僅在比賽中得到了歷練和收獲,同時(shí)也宣傳了享譽(yù)世界的青花瓷,不辱瓷文化的傳承使命。
(2)江西是紅色文化的根據(jù)地,浸潤(rùn)著紅色文化的歷史記憶。它是中國(guó)革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃、人民軍隊(duì)的搖籃、工人運(yùn)動(dòng)的搖籃,有著得天獨(dú)厚、優(yōu)勢(shì)明顯、數(shù)量眾多、種類齊全、品位極高、保存完好的紅色資源,是江西在全國(guó)的靚麗名片和一大品牌。我省從實(shí)際出發(fā),深入挖掘紅色資源的精神內(nèi)涵,全力打造各種式樣的紅色精品,涌現(xiàn)了一批舞蹈精品。大型情景歌舞劇《井岡山》真實(shí)再現(xiàn)井岡山革命史實(shí),同時(shí)又具有浪漫唯美的意境,在寫實(shí)和浪漫的雙重構(gòu)建中,打造出與眾不同的悲壯和唯美的井岡山風(fēng)格,樹(shù)立起江西的形象。江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的《映山紅》榮獲第十屆桃李杯舞蹈比賽二等獎(jiǎng),該舞蹈作品具有典型的江西地域特色,以井岡山紅軍女戰(zhàn)士的革命事跡為素材,以映山紅為象征,藝術(shù)地再現(xiàn)了一群革命女戰(zhàn)士英勇殺敵的故事。江西師范大學(xué)的《等你回來(lái)》舞出了那個(gè)年代年輕人苦澀無(wú)奈、深情悲壯的愛(ài)情,沒(méi)有自由和解放就沒(méi)有真正的幸福愛(ài)情,紅軍戰(zhàn)士為了理想和更多的相愛(ài)的人,義無(wú)返顧,遠(yuǎn)去的背影永遠(yuǎn)消失在愛(ài)人的視野……贛南師范學(xué)院的《血沃紅土》很好地表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)革命歷史的追憶和思考。南昌大學(xué)的《紅色的記憶》表現(xiàn)的是1946年在上饒集中營(yíng)關(guān)押一批為中國(guó)革命事業(yè)而奮斗的共產(chǎn)黨人,他們用自己的心血和生命在中國(guó)革命歷史長(zhǎng)卷之中譜寫了一曲氣貫長(zhǎng)虹的正氣之歌,當(dāng)革命勝利之時(shí),他們卻離開(kāi)了我們。以上舞蹈作品都是紅色精神的有力體現(xiàn)。
(3)儺文化是江西獨(dú)具特色的一種文化。全贛有南豐的石郵儺、樂(lè)安的流坑儺、婺源的長(zhǎng)徑儺、萬(wàn)載的沙橋儺、萍鄉(xiāng)的車湘儺、德安的樟樹(shù)儺等等多種地方形式。儺舞是贛文化園地中一支獨(dú)特的奇葩。而大型民俗風(fēng)情歌舞《贛儺的表情》便是一部傳承贛儺文化的優(yōu)秀歌舞作品代表,此劇于2005年6月在江西藝術(shù)劇院首演,晚會(huì)以“與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇”為主旨,充分整合民間文藝資源,立足于當(dāng)代審美立場(chǎng),將儺舞與民間音樂(lè)、民間舞蹈及特別有意味的民俗事相熔于一爐,力圖在充滿滄桑感的民俗風(fēng)情畫卷中,藝術(shù)地述說(shuō)人們尋找家園、營(yíng)造家園、向往美好生活的生生不息的奮斗歷程,展示發(fā)生在江西大地上的獨(dú)具魅力的生活史和精神史,生動(dòng)表現(xiàn)一方土地的人們血脈相襲的思想感情、信仰崇拜、觀念意識(shí)。儺在漫長(zhǎng)的傳承和發(fā)展過(guò)程中,融合了人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、戲劇學(xué)、舞蹈學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科內(nèi)容,儺結(jié)合了上古神話傳說(shuō),吸附了中國(guó)民俗文化,創(chuàng)造了自己的傳承體系,積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。
(4)悠久的歷史孕育了獨(dú)具特色的鄱湖文化。幾千年來(lái),在鄱陽(yáng)興衰的過(guò)程當(dāng)中,逐漸形成了漁耕、商賈、戲曲、人文四種文化,成為鄱陽(yáng)湖文化最典型的代表。近些年反映鄱湖題材的江西部分優(yōu)秀原創(chuàng)舞蹈作品有:大型風(fēng)情歌舞《贛風(fēng)》《神奇贛鄱》片段、南昌市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的《鄱湖吟》、江西師范大學(xué)的《水之韻》、波陽(yáng)縣的《鄱湖漁鼓·漁家樂(lè)》、九江學(xué)院的《鄱湖情》、宜春學(xué)院《鄱湖草》,這其中的每一個(gè)舞蹈無(wú)不是圍繞鄱湖風(fēng)韻、一湖清水、白鶴呈瑞、魚蝦匯集的大美鄱湖展開(kāi)創(chuàng)作的。形象的把中國(guó)第一大淡水湖的自然秀美景色呈現(xiàn)出來(lái),最終讓受眾群體獲得了審美提高和自我價(jià)值的肯定。并為加強(qiáng)對(duì)鄱陽(yáng)湖的保護(hù)與開(kāi)發(fā)、推進(jìn)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)文化建設(shè)貢獻(xiàn)了不可磨滅的力量。
以上這幾方面的舞蹈文化特質(zhì),表現(xiàn)的是獨(dú)有的美學(xué)追求,透射出江西地方文化中的價(jià)值取向,這包括耿直與率性的思維方式、樂(lè)觀積極的生活態(tài)度、淳樸與實(shí)干的生產(chǎn)習(xí)性。因此,編導(dǎo)應(yīng)圍繞著舞蹈是社會(huì)生活和藝術(shù)提煉的升華、是記錄和傳承文化精神的載體、是人類精神審美的需求這幾方面的要求來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。特別應(yīng)牢牢抓住記錄和傳承文化精神這一要點(diǎn),因?yàn)樗菦Q定舞蹈文化價(jià)值精神獨(dú)特性、感染力的外在體現(xiàn),以及擁有廣大觀眾的重要因素。