摘 要:作為悠久的藝術(shù)表現(xiàn)形式,古代詩歌兼具了音樂和繪畫的藝術(shù),是古人抒情言志的載體,并在我國的文學(xué)歷史中占有特殊地位。朗讀在古代詩歌教學(xué)中起著重要作用,教師在教學(xué)過程中應(yīng)通過初讀,把握詩歌韻律節(jié)奏;熟讀,掌握詩歌內(nèi)涵意象;深讀,切實(shí)體會(huì)詩歌情感。
關(guān)鍵詞:朗讀古代詩歌 教學(xué) 作用
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)06(a)-0109-02
On Reading Aloud in the Ancient Poetry Teaching
Xu Hongbo
(Fuxin Higher Training College,F(xiàn)uxin Liaoning,China 123000)
Abstract:As long art forms,ancient poetry takes note of the art of music and painting,is the carrier of the ancients will and emotion, and holds a special position in Chinese literary history.Reading plays an important role in the ancient poetry teaching,the teacher in the teaching process should be through the early reading,to grasp the rhythm of poetry;Perusal,grasp the connotation of poetry imagery;Deep reading,truly feel emotional poetry.
Key Words:Read the Ancient Poetry;Teaching;Effect
從《詩經(jīng)》到《離騷》,從唐詩到宋詞,我國的詩歌歷史可以說是源遠(yuǎn)流長,其優(yōu)美綺麗的韻律和文化底蘊(yùn)無一不引人入勝。那么,如何在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生深刻的感知這一切呢?俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,可見詩歌的教學(xué)是需要通過朗讀去感受其韻律美、繪畫美以及情感美的。另外,我國古代詩歌的特質(zhì)也決定了朗讀是引導(dǎo)學(xué)生感受和領(lǐng)悟古代詩歌語言意境之美的重要方法。著名教育學(xué)家葉圣陶先生對(duì)朗讀教學(xué)古代詩歌的方法也是推崇備至,他指出:“朗讀是母語教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。可見,朗讀是漢語教學(xué)尤其是古代詩歌教學(xué)中的一種不可或缺的重要手段。
1 初讀,把握詩歌韻律節(jié)奏
朗讀是語文學(xué)科最重要的特性,是語文教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié),而所謂“朗讀”即是要用清晰響亮的標(biāo)準(zhǔn)語音有感情的讀出來,是將書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的活動(dòng)。
在初讀階段,教師要讓學(xué)生通過朗讀讀準(zhǔn)字音,把握詩歌的節(jié)奏并在朗讀過程中讀出語調(diào)、語氣等,這樣就可以正確的理解詩歌的內(nèi)容、體味其情感意蘊(yùn),又因?yàn)楣糯姼璧恼Z言形式均是文言,因此,只有讀準(zhǔn)了字音才能夠正確的理解詩歌的意義。如在《敕勒川》這首詩歌中,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”一句中的“見”字應(yīng)當(dāng)讀作“xiàn”,當(dāng)做“出現(xiàn)”來理解,可以生動(dòng)形象的表現(xiàn)出水草豐富、牛羊肥壯的景象。
古代詩歌還具有語言形式多樣性的特點(diǎn),四言、五言、七言甚至長短句等均呈現(xiàn)出不同的語言形式,因語言形式的不同朗讀時(shí)的停頓方法也就不盡相同,只有正確的理解了詩歌的內(nèi)涵,才可以讀出意境。這就要求學(xué)生掌握正確的斷句方法,并讀出詩歌所要求的語氣和語勢等,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詩歌無窮的魅力。如李白在《蜀道難》中寫道:“噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”其中的“嚱”字就難倒了不少人。而如果通過初讀在結(jié)合肯文的注釋,學(xué)生就可以得知這個(gè)字讀“xī”音,“噫吁嚱”則表達(dá)了使人在仰望蜀道時(shí)情不自禁的感慨和驚嘆,然后學(xué)生再聯(lián)系后面的“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”就可以進(jìn)一步了解這首詩歌所要表達(dá)的感情了。
2 熟讀,掌握詩歌內(nèi)涵意象
古代詩歌主要是通過意象來營造意境并表達(dá)情感的,而詩歌的意象不僅融合了作者的主觀情感,還摻雜著所要表達(dá)的藝術(shù)情感。若想讀懂詩歌就要先把這些意象揣摩明白,所以這需要一個(gè)反復(fù)的過程,因此就需要熟讀。熟讀指的是讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中,在理解基本意義的基礎(chǔ)上通過想象和聯(lián)想等方式方法去解讀作者在詩歌中所要營造的意境,并體會(huì)作者通過詩歌所要表達(dá)的思想感情等。正如“讀書百遍,其義自見”的道理一樣,這樣既可以理解了詩歌內(nèi)容的主旨,又可以提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
如《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”這四句的教學(xué)就可以通過熟讀,鼓勵(lì)學(xué)生用散文化的語言對(duì)這四句詩歌進(jìn)行解釋:“松林竹葉之間,漏下了絲絲月光,清流緩緩而下,敲打著山石,宛如一曲悅耳動(dòng)聽的樂曲。竹林喧鬧、蓮葉搖動(dòng),啊,這都是浣女漁人歸來時(shí)的喜悅??!”當(dāng)學(xué)生理解了這幅清新“山水畫”意境的同時(shí),也就理解作者王維關(guān)于生活的志趣了。
另外,熟讀詩歌還可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,因?yàn)樵姼瓒季哂幸饩趁?,而這種美對(duì)于學(xué)生而言是不易于表達(dá)出來的,就像“只可意會(huì)不可言傳”一樣,需要借助想象和聯(lián)想并通過一定的語言組織再現(xiàn)出來,因此,在課堂的古代詩歌教學(xué)中,教師應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)朗讀并根據(jù)具體的語境進(jìn)行聯(lián)想,進(jìn)而充分的掌握語言的應(yīng)用技能。
3 深讀,切實(shí)體會(huì)詩歌情感
通過對(duì)古代詩歌的產(chǎn)生以及發(fā)展的了解可以知道,詩歌都是詩人以情感為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作的,鑒于“感人心者,必先乎情”的道理,讀者只有帶“情”的去朗讀詩歌,才可以置身其境、感受其情。因?yàn)樵姼枋且环N至情的語言表達(dá),是作者真情實(shí)感的流露,所以深讀詩歌不僅可以進(jìn)一步體會(huì)詩歌的內(nèi)涵情感,進(jìn)而與作者產(chǎn)生共鳴,還可以成為學(xué)生通過詩歌的文字進(jìn)行情感體驗(yàn)的媒介。如《將進(jìn)酒》這首詩,其感情主線是由悲到歡,由歡至憤,最后到狂的一個(gè)過程,期間感情變化跌宕起伏、大起大落,因此,在教學(xué)過程中,教師就應(yīng)該緊緊的抓住主線,從詩歌中挖掘出反映情感的詩句,然后根據(jù)所反映的情感教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)性的朗讀,例如“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”這一句就應(yīng)要求學(xué)生以一種人生易老,大事未成的情感進(jìn)行朗讀;而“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”這一句就要以自信昂揚(yáng)的情感進(jìn)行朗讀。只有將詩歌的情感主線牢牢掌握后才能對(duì)詩歌的內(nèi)容進(jìn)一步的理解。
在深讀的過程中,應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩人經(jīng)歷、詩歌情感基調(diào)的不同而進(jìn)行或沉重、或舒緩、或明快、或激昂的朗讀,比如杜甫的“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”要讀的沉郁頓挫;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”要讀的悠然自得;李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”要讀的清新明快;而王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”則要讀的慷慨激昂。
古代詩歌是我國文化百花園中的藝術(shù)瑰寶,其優(yōu)美和諧的韻律、豐富深刻的內(nèi)涵以及清新雋永的意境無不讓我們意猶未盡,因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)解讀古代詩歌的過程中不僅要感受其韻律節(jié)奏還要欣賞理解其所要表達(dá)的情感,顯然,朗讀是學(xué)習(xí)詩歌的最行之有效的方法之一??傊?,學(xué)習(xí)古代詩歌的過程就是一個(gè)體驗(yàn)的過程,而只有通過反復(fù)的朗讀才能體驗(yàn)詩人所要表達(dá)的情感和意境,通過初讀、熟讀和深讀這一系列的朗讀學(xué)習(xí),不但可以誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌情感世界的興趣,還可以在此基礎(chǔ)上對(duì)詩歌產(chǎn)生更加多元的理解,從而收獲更多的知識(shí)。
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