摘 要 如果在教學(xué)中盲目相信教參，有時(shí)會(huì)犯教參主義的毛病。值得慶幸的是，筆者在課堂上沒(méi)有盲目追隨教參，避免了教學(xué)尷尬，運(yùn)用教學(xué)機(jī)智在課堂上替自己解了圍，既保護(hù)了學(xué)生的質(zhì)疑精神，又使自己和學(xué)生懂得了運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，做了一回教學(xué)中書(shū)本知識(shí)真正的主人。

關(guān)鍵詞 感情；精神；梅花

筆者在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文人教版第九冊(cè)第六課《梅花魂》一文時(shí)，在檢查完學(xué)生的課前預(yù)習(xí)并讓學(xué)生齊讀一遍課文之后，便開(kāi)始了慣例性的閱讀成果匯報(bào)和疑難求助活動(dòng)，其中一個(gè)叫李飛的學(xué)生舉手詢(xún)問(wèn)：“老師，同學(xué)們，我讀完課文后，沒(méi)有理解《梅花魂》的‘魂’是什么意思？您們能幫助我嗎？”筆者說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)拿出你們的字典翻一翻，幫助他克服這個(gè)知識(shí)上的小難點(diǎn)，好嗎？”“可以！”學(xué)生們齊聲應(yīng)答后紛紛動(dòng)了起來(lái)。一分鐘后，學(xué)生找出了“魂”的三種注釋?zhuān)孩凫`魂；②指精神或情緒；③特指崇高的精神。到底那一種“魂”的注釋是《梅花魂》這個(gè)題目里的“魂”的注釋呢？學(xué)生們感到無(wú)所適從了。由于備課時(shí)瀏覽過(guò)教學(xué)參考書(shū)，準(zhǔn)確地記得教參第49頁(yè)上說(shuō)“《梅花魂》中的魂，在這里指精神，梅花魂即梅花的精神?！惫P者胸有成竹地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“我們可以用排除法首先排除‘魂’的第①種注釋?zhuān)驗(yàn)楸疚娘@然不是以迷信的角度大談什么‘魂靈’思想的，至于‘魂’的第②和第③種注釋嗎？意思很接近，因此我們可以得出結(jié)論——‘魂’的意思就是‘精神’。同學(xué)們還有其它的疑問(wèn)嗎？”完成這個(gè)疑問(wèn)的點(diǎn)撥后，筆者得意洋洋地準(zhǔn)備繼續(xù)下一個(gè)疑難求助活動(dòng)。但是李飛在一番沉吟后大膽地舉起了手。筆者只好進(jìn)一步問(wèn)：“李飛同學(xué)還有什么問(wèn)題？”李飛回答說(shuō)：“老師，我覺(jué)得‘魂’解釋為‘精神’不是很恰當(dāng)，因?yàn)楸酒n文主要不是在寫(xiě)梅花的‘精神’，好像是在寫(xiě)一個(gè)老華僑熱愛(ài)祖國(guó)的感情呢?！惫P者還是第一次遇到這樣愛(ài)鉆牛角尖的學(xué)生，面對(duì)這種情況筆者完全可以說(shuō)：“你的懷疑沒(méi)有道理，因?yàn)榻虆?shū)上就是這么說(shuō)的？教參書(shū)上講的知識(shí)是專(zhuān)家們都認(rèn)定了的?！钡沁@樣一來(lái)，李飛同學(xué)的一顆敢于質(zhì)疑的心靈就會(huì)受到傷害，一顆善于質(zhì)疑的火花就會(huì)熄滅。怎么辦？筆者決定要保護(hù)李飛同學(xué)的質(zhì)疑精神。“同學(xué)們，李飛同學(xué)的問(wèn)題提得很有價(jià)值，我們掌聲鼓勵(lì)他。下面我們就帶著李飛同學(xué)的這種思路去默讀課文并討論。”在筆者的進(jìn)一步引導(dǎo)下，學(xué)生們討論后得出了這樣的結(jié)論：《梅花魂》這篇課文主要確實(shí)不是在寫(xiě)梅花的精神，而是在寫(xiě)“‘我’的外祖父”的愛(ài)國(guó)精神。這是有依據(jù)的，課文第13段提示了梅花的精神（梅花的精神就是那種“不管經(jīng)歷多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的精神，這也是中華民族的民族精神——見(jiàn)教參書(shū)P49教材說(shuō)明），除了課文第13段約占本文約十分之一的篇幅寫(xiě)了梅花精神外，課文其他篇幅確實(shí)都是在寫(xiě)“‘我’的外祖父”的愛(ài)國(guó)精神。如課文開(kāi)頭一段說(shuō)“故鄉(xiāng)的梅花又開(kāi)了。那朵朵冷艷，縷縷幽芳，總使我想起漂泊他鄉(xiāng)。葬身異國(guó)的外祖父?！睘槭裁催@樣寫(xiě)呢？課文最后一段說(shuō)“多少年過(guò)去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花和給我的手絹，就想到這不只是花，而且是身在異國(guó)的華僑老人一顆眷戀祖國(guó)的心?！蔽恼轮虚g還寫(xiě)到“我”在墨梅圖上面“留了個(gè)臟手印”時(shí)，“我第一次聽(tīng)到他訓(xùn)斥我媽?zhuān)骸⒆右芙毯茫@清白的梅花，是沾污得的嗎？’”訓(xùn)罷，便用保險(xiǎn)刀片輕輕刮去污跡，又用細(xì)綢子慢慢抹凈。”寫(xiě)到“‘外公走嗎？’‘外公年紀(jì)太大了……，’‘外公，您也回祖國(guó)去吧！’想不到外公竟像小孩子一樣，‘嗚嗚嗚’地哭起來(lái)了……”寫(xiě)到“外祖父把我們送到碼頭，赤道吹來(lái)的風(fēng)撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺(jué)得外祖父一下子衰老了許多?！睂?xiě)到“想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船，遞給我一塊手絹，一色雪白的細(xì)亞麻布上面繡著血色的梅花?！奔?xì)讀還會(huì)發(fā)現(xiàn)，課文第二自然段還寫(xiě)到外祖父教“我”讀唐詩(shī)宋詞時(shí)，讀著讀著就流出眼淚。這些詞句，無(wú)不裝著外祖父那發(fā)了酵的愛(ài)國(guó)情感，可以說(shuō)，不具備深厚的愛(ài)國(guó)情感的人是不會(huì)有這些異于常人的舉動(dòng)和表現(xiàn)的。通過(guò)對(duì)比，我們和李飛同學(xué)的觀點(diǎn)一樣，那就是——本課的重點(diǎn)是反映外祖父對(duì)祖國(guó)的思念之情（這一結(jié)論跟教參書(shū)P48“教材解讀”里的分析有著驚人的一致）。

在取得上面的共識(shí)以后，筆者向?qū)W生提了兩個(gè)問(wèn)題：（1）課文揭示梅花精神有什么作用呢？（2）本文的中心思想是什么呢？學(xué)生們?cè)谟懻摵笕〉昧藘牲c(diǎn)共識(shí)：（1）揭示梅花精神是為了寫(xiě)外祖父愛(ài)梅花，寫(xiě)外祖父愛(ài)梅花又是因?yàn)樵谕庾娓傅男哪恐?，梅花是中華民族的象征。因此，他把梅花看得比什么都珍貴?？梢?jiàn)，外祖父愛(ài)梅花，實(shí)際上反映了他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)——（見(jiàn)教參書(shū)P52的“教學(xué)建議”）。（2）中心：“課文重點(diǎn)表達(dá)了外祖父對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、眷戀之情。一共寫(xiě)了五件小事，有的直接表達(dá)這種感情……有的間接表達(dá)地表達(dá)這種感情……。”（見(jiàn)教參書(shū)P49“教材解讀”）。由上可見(jiàn)，本文的側(cè)重點(diǎn)在于表現(xiàn)外祖父的愛(ài)國(guó)精神即愛(ài)國(guó)感情，而不在于表現(xiàn)梅花精神，寫(xiě)梅花精神只不過(guò)是為了寫(xiě)出外祖父擁有那么濃厚的愛(ài)國(guó)感情的原因罷了。

也由上面的分析可以得出這樣的結(jié)論：“梅花魂”的‘魂’，在這里指精神?！边@個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)楸菊n的寫(xiě)作意圖不是為了寫(xiě)梅花精神而寫(xiě)《梅花魂》，而是為了通過(guò)寫(xiě)梅花精神來(lái)寫(xiě)外祖父的愛(ài)國(guó)精神或愛(ài)國(guó)感情。假如課題里《梅花魂》的“魂”非要是“精神”的釋義，那么課文內(nèi)容就得改寫(xiě)，就應(yīng)該去寫(xiě)成一篇托物寓意的散文。遺憾的是，本篇課文顯然是一篇借物抒情（借梅花精神來(lái)寫(xiě)愛(ài)國(guó)感情）的散文。顯然本文的中心更好地體現(xiàn)出關(guān)于梅花的情感因素而不是關(guān)于梅花的外形及內(nèi)在氣質(zhì)的因素。鑒于此，《梅花魂》的“魂”也應(yīng)該相應(yīng)地一脈相承地帶上關(guān)于梅花情感因素上的含義，而不是關(guān)于梅花特征、性格因素方面的含義。我們?nèi)绻选盎辍钡倪@個(gè)意義傾向同《梅花魂》的“魂”的第②種注釋“指精神或情緒”里“或情緒”的說(shuō)法結(jié)合起來(lái)就得出了這樣的體會(huì)：《梅花魂》中的梅花，不是梅花的本義，是梅花的象征義， 在這里指梅花的精神。而“魂”呢，是“對(duì)……具有濃厚的感情”的意思。之所以得出這個(gè)體會(huì)：一是因?yàn)楣P者認(rèn)為文章標(biāo)題就是文章的眼睛，它的擬題要體現(xiàn)題旨濃縮和情感牽系物兩條原則（見(jiàn)拙作《話(huà)題作文的兩種擬提方法》發(fā)表于《語(yǔ)文教學(xué)與研究》教研天地2006.01期），而本文內(nèi)容又是側(cè)重于表現(xiàn)情感，因而標(biāo)題也應(yīng)用情感牽系物的原則去解讀；二是因?yàn)閷?duì)課題的理解要結(jié)合全文作出整體感知后再結(jié)合全文的大語(yǔ)境來(lái)作整體把握，而結(jié)合課文的個(gè)別選段里體現(xiàn)出來(lái)的小語(yǔ)境去斷章取義顯然會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤解讀。教參里對(duì)“魂”的理解出現(xiàn)偏差的原因就在于教參只結(jié)合課文第13段的內(nèi)容而不是全文的內(nèi)容因而得出了認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤解讀：《梅花魂》中的梅花是梅花的本義，魂是梅花的象征義。如此一來(lái)，文章的中心表現(xiàn)出來(lái)的文境與對(duì)文章標(biāo)題理解上的題境就出現(xiàn)了背離，不能和諧地融合為一個(gè)完整的有機(jī)的整體。