摘 要 二十一世紀是信息的社會，也是閱讀的社會，語文教師肩負起傳承優(yōu)秀文化重大的歷史使命。在新時期，語文教師應(yīng)具備最基本的知識和理論要深厚，育人要有方，語言表達要規(guī)范，更要具有良好的師德和愛崗敬業(yè)精神，有一顆忠誠教育的心，能靈活機動地控制教育環(huán)境，才能成為一名名副其實的教師。

關(guān)鍵詞 語文教師；語文教學(xué)；素養(yǎng)

實施素質(zhì)教育，推進新課程改革，首先要提高教師自身素質(zhì)。培養(yǎng)人才，教師是關(guān)鍵：傳道、授業(yè)、解惑。然而，新時期的教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)呢？

第一，語文教師要成為知識淵博的學(xué)者。有一教育家說過：如果教師把酷愛語文的火花移植到學(xué)生的心靈，就會生龍活虎，興味盎然。如果教師有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)起來，教學(xué)就會成功了一半，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就有良好的起點，就不以為苦，而是從中獲得樂趣——從而教師充分調(diào)動學(xué)生對語文的情感，抓住了學(xué)生的心，語文才有成效。作為一名優(yōu)秀的語文教師，既要有良好的師德師風，更要有淵博的知識技能，更要有愛崗敬業(yè)的精神，惟其如此，才能教好書，育好人，才能真正培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬?。因為語文教師擔負著傳承優(yōu)秀文化的重大使命，所以必須首先在文化素養(yǎng)上有較深厚的積淀。若要讓學(xué)生讀《西游記》，教師就要先知道西天取經(jīng)的整個故事情況；要讓學(xué)生讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，自己就要知道保爾·柯察金其人其事。這要求語文教師在專業(yè)上要精而深，要精通本專業(yè)的基礎(chǔ)知識和基本理論，對語文學(xué)科內(nèi)容有深入透徹的理解，并且能夠舉一反三，觸類旁通。同時，要站在科學(xué)發(fā)展的前沿，廣泛吸取新知識、新信息、新觀點，與語文課堂教學(xué)融為一體，豐富教學(xué)內(nèi)容，擴展學(xué)生知識面。如在教學(xué)《清平樂？村居》時，教師只要寥寥幾筆勾畫出茅檐、小孩、小溪、白發(fā)老人，帶入學(xué)生進入詞的意境，學(xué)生會很快理解詞的要旨，感受一幅優(yōu)美的田園生活圖。

第二，語文教師要成為深厚理論的能人。語文教師要對教育學(xué)、心理學(xué)和語文學(xué)科教學(xué)方法深知熟稔，熟練運用教育理論，根據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，深入鉆研教材，綜合吸收多方面的知識和信息，及時更新教學(xué)內(nèi)容和積極進行課程改革，研究和改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

教育的目的是提高全民族的素質(zhì)，陶行知先生說得好：“千教萬教教人求真；千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！庇撕帽戎矘?，“能順木之天，以致其性焉爾?！敝矘渑c育人何其相似﹗我們?yōu)樵炀蛧覘澚褐?，培養(yǎng)時代豐碩之果，當然要遵循教育規(guī)律，精心施教，同時也要順乎學(xué)生的成長規(guī)律，讓他們自自然然地成長，切不可出于疼愛與操心，而造成出乎所料的后果，不束縛個性的教育，我們語文教師有深厚的理論，好比有個保健箱：頭腦發(fā)熱用“清醒劑”；驚慌失措用“鎮(zhèn)定劑”；痛苦不堪用“麻醉劑”；精神抑郁用“興奮劑”，適當而及時地使用這些“藥物”就能信手拈來，得心應(yīng)手，從而有效地制定學(xué)生實施的教育方案教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生路標，指引學(xué)生奔向燦爛的明天。

第三，語文教師要成為育人有方的智者。教育和教學(xué)，教師要保持一顆良好的心態(tài)，學(xué)生更要保持平靜的心理去學(xué)習(xí)。學(xué)生總是在一定的矛盾中生活和學(xué)習(xí)的，在教育活動中，經(jīng)常遇到這樣那樣的突發(fā)事件，要求教師遵循教育規(guī)律，根據(jù)教育對象的特點和條件的變化，抓住最佳時機，運用最有效的教育方法，才會取得最佳的教育效果。面對教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的突變情況，要運用教育機智，迅速作出正確的判斷和處理，使之化險為夷，給教育教學(xué)帶來新的轉(zhuǎn)機。例如在教學(xué)《木蘭詩》時，有學(xué)生問到“木蘭是不是裹足？婦女從什么時候開始裹足的？為什么木蘭從軍十多年，雖然她女扮男裝，但是女性有自己的第二性特征，同吃同住的戰(zhàn)友還不知她是女兒身？”我們?nèi)绾螒?yīng)對，這不僅是體現(xiàn)教師智的方面，更是體現(xiàn)教師教學(xué)道德標準評價和道德責任感?！秾W(xué)記》中說的“知其心，然后能救其失也”正是這個道理。了解學(xué)生，是教育學(xué)生的前提，這樣才能做到心中有數(shù)，才能知道矛盾的焦點，找到解決問題的突破口。不能與其昏昏，不了解學(xué)生，胡亂判斷，可能適得其反。教師還要全面了解學(xué)生的智力發(fā)展，對學(xué)生的思維、興趣、愛好、才能和稟賦，都要全面認識和掌握。

第四，語文教師要成為語言表達的典范。語文教師是語言的傳授者，本身就應(yīng)該是掌握語言的典范，口語表達要準確、淺顯、生動、嚴謹、流暢，富有邏輯和感染力。在課堂教學(xué)中，通過教師豐富而具有魅力的語言的展示，直觀地提高學(xué)生的表達能力，增強教學(xué)的生動性、形象性和趣味性。語文教師應(yīng)用自己的語言表達優(yōu)勢，精心組織含義深刻，意味深長，充滿激情的語言，渲染氣氛，捕捉學(xué)生思維并加以引導(dǎo)，就有立桿見影的效果。

當然，這些都來源于語文教師課外大量的閱讀，刻苦的鉆研，不斷豐富自己的語言倉庫，掌握語言表達的技巧。

第五，語文教師要成為教學(xué)環(huán)境的控件。教師要想在教學(xué)時達到理想的效果，就必須要把學(xué)生的心調(diào)動起來，語文教師就成為教學(xué)環(huán)境的控件。輕松愉快的教育環(huán)境是課堂教學(xué)成功的重要因素之一。在教學(xué)孫犁的《荷花綻》一文時，我著手挖掘如詩如畫的意境美——月夜織席圖：“這女人編著席，不多一會，在她的身子下面就織成了一大片。她象坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上。她有時也望望淀里，淀里也是銀白世界。水里籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”教學(xué)中，精要地提示，反復(fù)地誦讀這如詩如畫的意境美，是不難體味得到的。教師要善于滲透作者修辭手法的運用，情感所寄，技法所依，進而拓展，理解文章類容，更有效地讓學(xué)生順著教師的意圖，使學(xué)生感悟到這些，是需要教師必要而有效的操控的。語文教師要致力于設(shè)計有效而可控的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)習(xí)的天地有美麗的“花園”。教師和學(xué)生之間充滿信任和尊重，師生共同探討，讓學(xué)生體會到人只是自然的一部份，只有生活在那樣的時代，才有此之作，今非昔比，要運用美學(xué)欣賞，在現(xiàn)實生活中去關(guān)愛自然，建設(shè)自然。課堂氣氛生動活潑，學(xué)習(xí)興趣濃厚。

總之，語文教學(xué)是一方廣闊的天地、一池浩渺的春水，語文教師也應(yīng)該在不斷探索、不斷追求中成長，在新課程理念的指引下，不斷提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，拓展語文教學(xué)新境界。