《傾城之戀》是張愛(ài)玲的小說(shuō)代表作之一，主要講述的是一個(gè)女人的婚姻遭遇。小說(shuō)的主人公叫白流蘇，她離婚后在娘家過(guò)著寄居生活，當(dāng)流蘇家人耗費(fèi)她帶回的全部錢(qián)財(cái)后，兄嫂便開(kāi)始對(duì)流蘇進(jìn)行言語(yǔ)的辱罵，冷眼相對(duì)。后因流蘇前夫患肺炎病逝，抓住機(jī)會(huì)的娘家人更做出讓流蘇回婆家做寡婦的決定。流蘇面對(duì)此情況堅(jiān)決不從，備受打擊的她在身心疲憊時(shí)遇到了范柳原，一個(gè)奉承只戀愛(ài)不想結(jié)婚的男人。但事情往往具有戲劇性，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)促使兩個(gè)人最終進(jìn)入了結(jié)婚的行列?？此剖莻髌嫘≌f(shuō)中結(jié)局唯一完美的，也印證了張愛(ài)玲所說(shuō)，處處都是傳奇的故事極少數(shù)能以這么圓滿結(jié)束的。

一、人物的抗?fàn)?/p>

許多擁有獨(dú)立意識(shí)的女性受到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的啟迪，崇尚浪漫的、自由的愛(ài)情，抵觸父母的包辦式婚姻。子君就是代表之一，她將自由的愛(ài)情、高尚的追求及穩(wěn)定的婚姻樹(shù)立為自己的奮斗目標(biāo)，毫不猶豫地踏出封建制的父權(quán)家庭，然而心生厭惡導(dǎo)致她在建立完新家后逐漸喪失了不斷進(jìn)取的動(dòng)力，可想而知，家庭的支離破碎是這個(gè)所謂新家的最終結(jié)局。丟失愛(ài)情無(wú)所依靠的子君不愿墮落，選擇回到曾經(jīng)想逃脫的舊家庭。但是子君并沒(méi)有得到家庭的庇護(hù)，而是掉進(jìn)了讓人無(wú)法忍受的魔窟，面對(duì)撲面而來(lái)的流言飛語(yǔ)，最終她選擇死亡。白流蘇在面對(duì)婚姻時(shí)明顯要比子君堅(jiān)強(qiáng)。白流蘇在小說(shuō)《傾城之戀》開(kāi)頭就介紹到，她在20歲左右時(shí)結(jié)束了婚姻生活，是一個(gè)離婚七八年的女性。傳統(tǒng)社會(huì)家庭中的女性應(yīng)該做到“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”“遵守三綱五?！钡臉?biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)相夫教子的賢惠女人，然而倔強(qiáng)的白流蘇并沒(méi)有向失敗的婚姻投降，也沒(méi)有屈服于命運(yùn)的安排，而是選擇世人無(wú)法接受的離婚來(lái)結(jié)束婚姻。對(duì)于封建守舊的唐家和百家，離婚必然造成了嚴(yán)重的影響，但是流蘇沒(méi)有后悔，她用自己僅懂得的一點(diǎn)法律知識(shí)，義無(wú)反顧地選擇人身的自由、活著的尊嚴(yán)。為了贏得生活的尊嚴(yán)，不管面對(duì)多大的壓力，她也要抗?fàn)帲c家人抗?fàn)?，與命運(yùn)抗?fàn)帯＿@樣的流蘇我們可以肯定地說(shuō)是勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的。在知道流蘇的前夫病逝的消息后，流蘇的三哥想讓已離婚七八年的妹妹回去守寡來(lái)度過(guò)余生。面對(duì)家人的言語(yǔ)，流蘇強(qiáng)烈地反對(duì)。這再一次證明，白流蘇具有白公館其他人不具有的法律知識(shí)，新文化影響著她的思想。也可以這樣說(shuō)，雖然生在封建守舊的家庭，但是白流蘇擁有區(qū)別于舊家庭的思想意識(shí)。不愿將自己的青春、一生葬送在一個(gè)不如意的婚姻中，一個(gè)失敗的家庭中?；蛟S為了生活的尊嚴(yán)，又或許為了自由的愛(ài)情，白流蘇選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?，與生活抗?fàn)帯０琢魈K也是在這第一次抗?fàn)幹谐晒Τ鲎吡?，并代表新式女性的勇敢、?jiān)強(qiáng)和無(wú)畏獲得了暫時(shí)的勝利。

小說(shuō)中刻畫(huà)的白流蘇，有一絲的倔強(qiáng)和不向命運(yùn)低頭的抗?fàn)幘裨谄鋬?nèi)心深處。和社會(huì)里守舊的人一樣，流蘇也有守舊的思想，然而作為“白家另類人”的她是唯一能夠接受并認(rèn)同當(dāng)代新思想的人。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有人稀罕青春，而流蘇不情愿自己的青春在后悔中度過(guò)。在當(dāng)時(shí)人的眼中青春有的是：新生兒的不斷生出，他們擁有一切新的事物。面對(duì)自己已有的資本，流蘇決定抓住青春的末班車，樹(shù)立起要為自己命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺粨系木?。?dāng)流蘇的家人陪同寶絡(luò)去見(jiàn)范柳原后，所有人在回來(lái)后都對(duì)白流蘇搶盡風(fēng)頭而抱怨。流蘇要讓所有人知道即使離過(guò)婚，她也并非是他們眼中的殘花敗柳。面對(duì)大家的語(yǔ)言侮辱她不屈不撓，這種不服輸?shù)木癫坏屗隽艘豢跉?，自信起?lái)，而且這也是范柳原青睞她的最主要的原因。

為了脫離讓人無(wú)法忍受的白家，流蘇更加迫切地想要抓住范柳原，渴望獲得真實(shí)可靠、穩(wěn)定的婚姻生活。如果追求自由的愛(ài)情是流蘇的第一次抗?fàn)?，那么這次的抗?fàn)幉⒉皇峭昝赖?，而是選擇退而求其次，流蘇認(rèn)為生活必須要有保障，這個(gè)保障就是婚姻。然而造化弄人，流蘇遇到了看膩異國(guó)風(fēng)情，想要嘗試傳統(tǒng)中國(guó)式的女人的不安分的花花公子范柳原。范柳原不想束縛于婚姻，而是想找個(gè)花瓶式的情人來(lái)滿足他精神上的愛(ài)情。懷有各自想法的兩個(gè)人談起了忽左忽右的愛(ài)情。流蘇不愿當(dāng)范柳原的情婦，最終這場(chǎng)戀愛(ài)宣布失敗。流蘇寧可放棄曾是救命稻草的范柳原，也不要沒(méi)有婚姻保證的情婦身份。面對(duì)愛(ài)情失敗，上海是不屈服的流蘇唯一能回的地方。但是白公館對(duì)于她來(lái)說(shuō)畢竟不是能夠治療傷口的溫情家園。這也決定白流蘇的抗?fàn)幹皇菚簳r(shí)的，底氣不足的抗?fàn)幉粫?huì)有什么好的結(jié)局。

二、“世家棄女”面臨的生存困境

作者張愛(ài)玲將“人生安穩(wěn)的一面”作為其關(guān)注點(diǎn)，而沒(méi)有將當(dāng)時(shí)主流文學(xué)“人生飛揚(yáng)的一面”作為關(guān)注點(diǎn)，其小說(shuō)的特點(diǎn)重在描述男女之情、家庭瑣事等方面。其中《傾城之戀》選擇的題材就是平凡世俗的戀愛(ài)婚姻，該部小說(shuō)突出顯示了一個(gè)“世家棄女”的生活處境。故事的序幕在清脆的胡琴聲里拉開(kāi)，首先出現(xiàn)的是徐太太的角色，白家六小姐白流蘇前夫病逝，她是來(lái)報(bào)喪的，此時(shí)出現(xiàn)了家道沒(méi)落的白公館。兄嫂知道其前夫去世的消息后，希望已離婚七八年的白流蘇到唐家守寡。不屈服的流蘇拒絕這一要求并控訴兄嫂花費(fèi)其全部的錢(qián)財(cái)，面對(duì)流蘇的指控，嫂子立即暴露出世故而殘忍的面目，不僅從人格尊嚴(yán)上對(duì)她進(jìn)行辱罵，更是從“命格”上對(duì)她實(shí)施詆毀，這種傷害不僅是身體上的，更是精神上的。白家當(dāng)時(shí)也是一個(gè)“兄弟恭親”的世家，為何能做出殘忍辱罵自家妹妹的事呢？讀完小說(shuō)后可以總結(jié)出兩點(diǎn)：首先，流蘇被認(rèn)為是白家的負(fù)擔(dān)，白家兄嫂借此給妹妹扣上罪名，也顯示出金錢(qián)一旦與家族親情掛鉤，即使是家人，也會(huì)將覆蓋在臉上的溫情面紗馬上揭去，將人性丑陋的嘴臉暴露出來(lái)。其次，白公館賴以生存的基礎(chǔ)隨著時(shí)代的發(fā)展早已破碎。歷史的車輪不會(huì)因?yàn)榘坠^的舊規(guī)矩而停止前進(jìn)，面對(duì)已淡化的“富麗堂皇的背景”，白家子弟并不肯承認(rèn)輝煌的白家已不存在，而流蘇正好成為家人減壓的對(duì)象，將家族落寞的責(zé)任推到她的身上，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)舊父權(quán)制社會(huì)慣用的逃避社會(huì)責(zé)任、壓迫女性的手段?！赌壤吩龑?dǎo)中國(guó)人學(xué)會(huì)了“出走”，但諷刺的是，出走也只是“走到樓上去，當(dāng)開(kāi)飯時(shí)的一聲呼喊，他們便會(huì)下來(lái)”。但是這一微妙的出走在白流蘇身上得到充分展現(xiàn)。

雖然白流蘇是一個(gè)受舊思想束縛的人，但她也算是一個(gè)充滿自救精神、崇尚自由的新時(shí)代女性。因?yàn)榱魈K早在七八年前就主動(dòng)提出結(jié)束婚姻生活，這在當(dāng)時(shí)是不能想象的，娜拉的身影在她的身上得到了突出的顯示。偉大的作家魯迅先生曾經(jīng)預(yù)言道：“娜拉面前只有兩條路：不是墮落，便是回來(lái)。”而張愛(ài)玲小說(shuō)中白流蘇既不愿墮落，也回不來(lái)，她能做的只有成為她自己。該部小說(shuō)真實(shí)地展現(xiàn)了新舊交替時(shí)期女性所處的生活困境。張愛(ài)玲曾被人稱為是魯迅之后最偉大的尋求者。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一個(gè)已離婚的28歲的半老徐娘，就連去當(dāng)別人都看不起的“五個(gè)孩子”的繼母都不配。當(dāng)時(shí)徐太太將富商范柳原介紹給七小姐寶絡(luò)，而不被任何人看得起的作陪白流蘇卻得到范柳原給予了“黃金單身漢”的稱號(hào)。流蘇為了出心中的惡氣，也為了給自己的余生尋找生路，只能依靠自己不完善的青春、一個(gè)賭徒的膽識(shí)和女人的一點(diǎn)手段來(lái)打一場(chǎng)并沒(méi)有把握的婚姻戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)真實(shí)地描述了世家的落寞、丑陋的人性嘴臉、守舊的社會(huì)思想和一個(gè)“世家棄女”面臨的生活處境，充分展現(xiàn)了白流蘇的自我拯救。

三、舊社會(huì)父權(quán)制度的落寞

張愛(ài)玲筆下的《傾城之戀》中的男性在傳統(tǒng)舊社會(huì)父權(quán)制度下并沒(méi)有表現(xiàn)出相應(yīng)的男人本色和英雄氣魄，反而顯示出一張張玩世不恭、欺壓女性、吃喝嫖賭的嘴臉。小說(shuō)中對(duì)充滿丑陋嘴臉的男人的描述為后文中女性出現(xiàn)的反父權(quán)思想埋下了伏筆，也充分顯示了作者彰顯的女性主義色彩。流蘇的前夫有暴力傾向，經(jīng)常毆打妻子，卻因肺炎病逝。而第一個(gè)導(dǎo)致白家落魄的流蘇的父親則是一個(gè)輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)的賭徒。小說(shuō)中的三爺更是一個(gè)推卸責(zé)任的無(wú)賴，自己做金子股票生意賠光了全部家當(dāng)，卻將責(zé)任都推到白流蘇的身上，指責(zé)她的入股導(dǎo)致他生意的失敗。白家兄嫂更是過(guò)分，在花光白流蘇的錢(qián)之后，兄嫂搬出了固有的三從四德將妹妹推向火坑，其丑陋的嘴臉及殘暴的行為令人發(fā)指。而小說(shuō)中的四爺可用狂嫖濫賭四個(gè)字來(lái)形容，愛(ài)玩的他不僅動(dòng)用了公款，還惹出一身病來(lái)，在家中早已沒(méi)有了地位，也容不得他在家庭會(huì)議中置喙，小說(shuō)中描述的四爺可算是一無(wú)是處的廢人，整日也只能一個(gè)人躲在家里使用胡琴拉一些忠孝節(jié)義的曲子。最后文中展現(xiàn)的另一個(gè)男人范柳原，也是小說(shuō)的主人公，他可以說(shuō)是頹廢的代表，但是卻不是我們所認(rèn)為的那種頹廢。兒時(shí)的生活環(huán)境對(duì)他的影響很大，甚至可以說(shuō)嚴(yán)重地刺激到他，導(dǎo)致他在日后的生活中私德混亂，完全是吃喝嫖賭無(wú)賴的典型人物，他一度徘徊在墮落的邊緣，然而聰明、機(jī)智使得他呈現(xiàn)出透明，透過(guò)這種透明釋放各種光彩，但是這更顯示屬于他的生命之火已失去了光明。遇到流蘇后，他愛(ài)上了流蘇， 當(dāng)著別人的面能用真情的思想和她親近，他能在深夜里給流蘇打電話表達(dá)自己的愛(ài)意，而又因自己的膽怯和缺少對(duì)家庭生活的勇氣使得自己又說(shuō)出無(wú)法自己做主的話語(yǔ)，他只想找個(gè)情婦來(lái)做偽裝的夫婦，以此彌補(bǔ)自己的害怕與空虛，然而戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)也讓他知道了生活艱辛，人性的冷漠，錢(qián)財(cái)和地產(chǎn)的不可靠，讓他失去了原本以為是依靠的想法，最終選擇了與流蘇的婚姻。

四、結(jié) 語(yǔ)

張愛(ài)玲通過(guò)描述20世紀(jì)初上海和香港兩地市民的生活狀況來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代城市文明在舊社會(huì)中國(guó)的情況。對(duì)現(xiàn)代化的城市文明，其作品表現(xiàn)出了顯著的張力與矛盾，而這些也是張愛(ài)玲對(duì)現(xiàn)代文明富有矛盾心理的真實(shí)寫(xiě)照。在小說(shuō)《傾城之戀》中，我們能清楚地感受到她描繪著現(xiàn)代文明新穎卻又繁雜的一面。現(xiàn)代化的城市文明并不能僅用一個(gè)簡(jiǎn)單的術(shù)語(yǔ)概括，它是別致的、矛盾的、繁瑣的、復(fù)雜的混合體，簡(jiǎn)單地歸納只會(huì)引發(fā)偏頗的錯(cuò)誤。

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[作者簡(jiǎn)介]

周春雷（1979— ），男，河北滄州人，河北大學(xué)講師，主要研究方向?yàn)樗枷虢逃?/p>