摘要：我們知道，“以人為本”的思想政治教育理念取得了豐碩成果，新時期下的思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)在肯定取得的成績的同時，對“以人為本”的思想政治教育理念實踐中產(chǎn)生的一些謬誤與誤解和問題進行深刻的反思，對這一理念進行重新構(gòu)建，使其真正實現(xiàn)學(xué)生“知識、能力、人格”的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進教育與社會經(jīng)濟的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：以人為本；思想政治教育；構(gòu)建；發(fā)展

面對我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的形勢與考驗，傳統(tǒng)思想政治教育應(yīng)該探尋新的理論建構(gòu)，針對“以人為本”的思想政治教育理念在實踐中產(chǎn)生的一些謬誤與誤解和存在問題，思想政治教育如何在“以人為本”理念指導(dǎo)下尋求自身的創(chuàng)新和發(fā)展呢？我們要在“以人為本”原則指導(dǎo)下，真正實現(xiàn)思想政治教育的人本價值，這對思想政治教育本身以及當(dāng)前我國的經(jīng)濟發(fā)展和和諧社會的構(gòu)建都有著重要意義。

一、 堅持教育者的主導(dǎo)地位和受教育者的主體作用的辯證統(tǒng)一

在現(xiàn)代教育中，教師的教和學(xué)生的學(xué)是雙邊互動的，二者之間關(guān)系極為密切的，既相互統(tǒng)一又相互矛盾，這種關(guān)系絕不是簡單的主體和客體的關(guān)系，而是主體與主體之間的關(guān)系。成功的思想政治教育應(yīng)該充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證統(tǒng)一。在強調(diào)教師主導(dǎo)作用時，不能忽視學(xué)生的主體作用，因為如果沒有學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，教師的任何教育措施將無法落實，也就沒有“主導(dǎo)作用”可言。同樣，我們在強調(diào)學(xué)生主體作用時，不能忽視教師的主導(dǎo)作用，新時期下“以人為本”的思想政治教育理念不是因為重視學(xué)生的利益就要淡化教育工作者主導(dǎo)地位。那種凡是“學(xué)生利益第一”的觀點，盲目強調(diào)“以人為本”是不可取的。特別是對學(xué)生中出現(xiàn)的某些偏激、極端的想法教師隨時要及時加以糾正和疏導(dǎo)，保證學(xué)生的思想總體上朝著積極向上、樂觀進取的方向發(fā)展。

二、改革教育方法，結(jié)合當(dāng)前形式和實際情況開展切實有效的工作，堅持理論與實踐相統(tǒng)一

目前我國正處于建設(shè)中國特色社會主義的關(guān)鍵時期。在這一時期，分配不公及城鄉(xiāng)差距和貧富差距持續(xù)擴大、機會不均、國有資產(chǎn)的流失、不公平競爭、誠信危機、環(huán)境污染，犯罪案件、經(jīng)濟和民事糾紛激增，行政性壟斷改革滯后，公共服務(wù)供需矛盾日益突出，社會結(jié)構(gòu)呈不穩(wěn)狀態(tài)，居民安全感系數(shù)降低等等，各個領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些新情況、新問題，追求實利的利益觀和道德觀沖擊著傳統(tǒng)的思想道德體制的秩序和地位。從信仰模糊到信仰缺失，從道德價值觀的抑制到道德本性的混沌，從人性的正面片面虛偽到人性近似乎透明荒唐，社會上各種思潮的沖擊，比如道德困惑、內(nèi)心痛苦和信仰危機，就是社會方向的轉(zhuǎn)型折射到人的意識中的價值沖突。另外，把在生產(chǎn)經(jīng)營活動中奉行的等價交換原則引入政治、社會和文化生活，人們崇尚金錢至上，削弱了國家觀念、集體觀念、義務(wù)觀念和社會責(zé)任感等等，都在不同程度上影響了學(xué)生的價值觀、世界觀和人生觀。

三、通過科學(xué)的多元評價體系，實現(xiàn)以人為本的思想政治教育目的。

隨著現(xiàn)代社會步入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)在傳播信息的同時也傳播著思想觀念。面對各種思潮和價值觀的沖擊和影響，很多青少年用自己的價值觀對社會各種文化思潮進行思考、評價。這就要求我們深化教育改革，改變固有的評價模式，樹立新的學(xué)生評價觀，建立一個以人為本的多元學(xué)生管理和評價體系，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自我評價標(biāo)準(zhǔn)和知識體系。從而促使學(xué)生評價從外部轉(zhuǎn)化到內(nèi)在，從形式轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)，從被動轉(zhuǎn)向主動，凸顯學(xué)生主體意識，讓學(xué)生評價真正成為激勵學(xué)生前進的動力，進而提高他們的綜合素質(zhì)，促進其全面發(fā)展。

評價學(xué)生的目的是為了促進學(xué)生的發(fā)展，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志與進取心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動積極性，激活個體，喚醒創(chuàng)新。以人為本的思想政治教育要利用評價體系具有診斷、激勵和導(dǎo)向的功能，幫助學(xué)生認識自己，發(fā)展特長、激發(fā)興趣、提高自我教育能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向，促進學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展。

一方面要發(fā)揮學(xué)生在評價體系中的主體地位、主體作用。教師的教育引導(dǎo)固然重要，但對學(xué)生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因起作用。教師對學(xué)生施加的思想影響，都要經(jīng)過學(xué)生個人的觀察、思考、領(lǐng)悟和自覺運用，自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德，增強學(xué)生的自治能力。沒有學(xué)生的主觀努力，教師講得無論怎樣好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達不到思政教育目的。因此必須引導(dǎo)學(xué)生更主動更生動活潑地去發(fā)展自己，表現(xiàn)自己，完善自己，充分享受成功的歡樂。

另一方面，評價體系的運用著眼于以人為本，就要發(fā)揮教師在學(xué)生評價中主導(dǎo)作用，體現(xiàn)教育者的人性關(guān)懷。教育工作者要帶著對學(xué)生的滿腔熱忱去做學(xué)生的教育和管理工作，要真正成為學(xué)生的知心朋友和良師益友，要大力提高思想政治工作的親和力和思想政治工作者個人的人格魅力。

另外，我們應(yīng)當(dāng)看到，以人為本的思想政治教育內(nèi)容是千變?nèi)f化的?！叭藗兊挠^念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而變化?！盵1]思想政治教育必須“依循教育對象的發(fā)展和變化，與時俱進地把握時代的脈搏，解答時代課題，不斷賦予思想政治教育以鮮明的時代特征、時代內(nèi)容和時代風(fēng)格”。

總之，“以人為本”的思想政治教育理念要以馬克思人學(xué)理論為理論指導(dǎo)，結(jié)合政治經(jīng)濟形勢所帶來的新變化，從受教育者的思想和個性特點出發(fā)，重視發(fā)揮教育者在教育活動中的影響和主導(dǎo)作用，建立起卓有成效的、人性化的教育管理機制。只有堅持以人為本，才能真正把培養(yǎng)人才作為黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達的大事來看待、來落實，才能真正把教育作為基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的事業(yè)納入現(xiàn)代化建設(shè)的整體布局之中，才能真正把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點地位，這樣，教育才能加快發(fā)展。（作者單位：本溪市化學(xué)工業(yè)學(xué)校）