摘 要：黃梅戲藝術(shù)的成長，可謂是一路芬芳。從最初的三打七唱，到中國五大劇種之一，尤其是新中國成立以來，文藝復(fù)興，各劇種呈現(xiàn)出一派繁榮景象。當(dāng)然，這些勛章的背后，無不凝結(jié)著世代藝術(shù)家們的心血與汗水。

關(guān)鍵詞：黃梅戲；發(fā)展；現(xiàn)狀

[中圖分類號]：J614.93 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-23--01

黃梅戲從最初的大戲三十六本，小戲七十二出，到今天所涌現(xiàn)出的一大批優(yōu)秀經(jīng)典的創(chuàng)作劇目，給黃梅戲的舞臺上錦上添花。從編劇、導(dǎo)演、表演、音樂、燈光舞美等都有著不同程度的加強(qiáng)與創(chuàng)新。這一繁榮景象與新時代文藝工作者們的付出是分不開的。就安慶而言，如《徽州女人》、《孔雀東南飛》、《半個月亮》、《徽州往事》、《春江女人》等等。都是近年來極具代表性的作品，部分作品不僅摘得戲劇梅花獎，也給新時期的黃梅戲觀眾，帶來了前所未有的視覺與心靈上的沖擊。

近年來隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的精神文化生活需求的不斷更新，傳統(tǒng)文化，尤其是戲曲，進(jìn)入了前所未有的低谷時期，發(fā)展前景也令人擔(dān)憂。下面就黃梅戲目前發(fā)展現(xiàn)狀，試談幾點淺見。

一、黃梅戲舞臺上行旦不齊，制約發(fā)展。

生旦凈末丑，各個行當(dāng)?shù)娜姘l(fā)展，是一個劇種繁榮不可缺少的重要因素。而黃梅戲的舞臺上多半是以小生與花旦的作品為主。像老生、老旦、花臉、小丑等行旦的大劇作品少之又少，幾乎不見。五個行當(dāng)，如同人的五指，雖各有長短，然可各盡所能，百花齊放。只有健全才有健康完整。身體如此，黃梅戲何不是如同這般？每每大賽的熒屏上，除了花旦還是花旦，除了小生還是小生。偶爾見一其他行旦出現(xiàn)，真讓人眼睛一亮，卻又略有心酸。其中滋味真是不敢言喻呀！我認(rèn)為這種畸形的藝術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，讓黃梅戲會越走越身影單薄。黃梅戲如藝術(shù)之樹，各行當(dāng)就是它的根系，根系越發(fā)達(dá)，枝干越茂密。行當(dāng)?shù)娜姘l(fā)展，劇目的不斷創(chuàng)新，才是黃梅戲真正繁榮的根本元素。

二、黃梅戲作品，產(chǎn)銷不暢，經(jīng)營思路與作品本身存在問題。

近年來，各文藝團(tuán)體，都在出新戲出新人，而這些作品中真正能通過市場檢驗的卻寥寥無幾。少則幾十萬元，多則幾百萬元的創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)，就為了在某某節(jié)上露個臉而已，隨后便沉箱落底了。作為一個專業(yè)的文藝團(tuán)體，在搞藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，首先應(yīng)尊重其藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，本著對劇種的發(fā)展與推動為己任，在審核劇本的同時，應(yīng)先考慮到它的藝術(shù)性，有無生命力、感染力，先從戲出發(fā)，而不是因為人的外在因素。只有真正有生命力、有感染力的作品，才能贏得觀眾的心聲，才能開拓演出市場。

那么就市場而言，我們的文藝團(tuán)體大多還是停留在“等客上門”的經(jīng)營理念中，不能主動出擊，尋找市場。這就造成了只管生產(chǎn)，不懂銷售的惰性理念。有戲送不出去，而許多真正愛戲的勞動人民與戲無緣，看不到自己喜愛的劇目。對于以上現(xiàn)狀，我認(rèn)為文化主管部門應(yīng)做好兩件事，一是成立對排演劇本嚴(yán)格審核的專業(yè)機(jī)構(gòu)，杜絕濫制濫產(chǎn)。雖說演員得到了鍛煉，但就黃梅戲良性發(fā)展而言是極為不利的。二是成立一支專業(yè)黃梅戲營銷的團(tuán)體或機(jī)構(gòu)，為黃梅戲演出市場做好修橋鋪路的工作，架起觀眾與演員之間真正的橋梁。

三、生員與觀眾群的斷層問題。

演員是戲曲藝術(shù)的載體，一個好的演員可以救活一個劇種。而一個戲曲演員的成長是很漫長且艱難的。培養(yǎng)一名優(yōu)秀的黃梅戲演員，要從源頭抓起，也就是生員的篩選環(huán)節(jié)，尤為重要。戲曲院校，在擇生方面，應(yīng)尊重戲曲專業(yè)性特點擇優(yōu)而招，分行旦教學(xué)。黃梅戲事業(yè)的發(fā)展，不僅僅是只要人，更重要的是能成才的人，不能只注重數(shù)量而忽略了質(zhì)量。沒有合格的生員就沒有優(yōu)秀演員，沒有合格主體呈載就不會有黃梅戲樂觀的發(fā)展前景。劇團(tuán)是產(chǎn)品的組裝工廠，而戲曲院校則是生產(chǎn)產(chǎn)品零部件的重要環(huán)節(jié)。二者之間，緊密相連，息息相關(guān)。從零件的生產(chǎn)到產(chǎn)品的整合組裝再到銷售，哪一個環(huán)節(jié)出了問題，這對文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成都會造成重大損失的。

再談一談觀眾群斷層的問題。經(jīng)常有人探討這樣一個話題，黃梅戲是因為沒有再輩出名家，像大師那樣的名演員，才導(dǎo)致了黃梅戲今天蕭條的景象。我認(rèn)為這并不是全部因素，大師是時代造就的，而我們今天所面臨的嚴(yán)峻考驗是新的問題。觀眾群的快速萎縮與斷層才是最根本的原因。觀眾是演員的衣食父母，沒有了觀眾，再美的藝術(shù)也只能成為博物館里瞻仰的歷史。所以說，培養(yǎng)一名黃梅戲觀眾比培養(yǎng)一名黃梅戲演員更為迫切，這是我們每一個黃梅戲人及文化團(tuán)體急需深思且要付之行動的重要課題。

曾經(jīng)有人們提出：“讓戲曲進(jìn)校園”這一光輝行動，我覺得非常好！作為本土文化，孩子們非常有必要了解它，學(xué)習(xí)它。它不僅是一門專業(yè)技能，更是一門藝術(shù)學(xué)科，傳統(tǒng)文學(xué)。此舉對未來黃梅戲的生員及觀眾群的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。

除此之外，基層的人民群眾也不可小視。黃梅戲從民間草根來，一定要讓它回歸民間去，要讓老百姓對黃梅戲的熱愛之情代代相傳。黃梅戲人作為文化事業(yè)傳播的使者，要體驗生活，提煉生活。演百姓人生，唱人生百姓。決不能讓黃梅戲成為宮廷藝術(shù)，專家藝術(shù)，更不能成為滿足個人名利與權(quán)益的武器。

四、商業(yè)化是黃梅戲走向繁榮的必經(jīng)之路。

事實上，黃梅戲要繁榮，非走商業(yè)化道路不可。雖然商業(yè)化的動作可能會在某個程度上降低其文學(xué)性和藝術(shù)性，但文學(xué)性藝術(shù)性兼顧的商業(yè)化也并非不可以。目前各種文學(xué)表現(xiàn)形式基本上都能和商業(yè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并出現(xiàn)了新的繁榮，戲劇當(dāng)然也可以。一部商業(yè)元素豐富的舞臺劇同時也是一個非常獨特而有效的商業(yè)載體和廣告載體。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，這種商業(yè)化是一種必然，也是一種先進(jìn)性的表現(xiàn)。戲曲作為一種擁有廣泛接受者的載體，應(yīng)適應(yīng)信息時代的商業(yè)需求，適應(yīng)旅游事業(yè)的需求。

黃梅戲《徐錫麟》、《六尺巷》、《孔雀東南飛》、《獨秀山下的女人》、《驚天一蘭》等等，在加入商業(yè)元素的同時，宣傳了安慶的名人、景點、典故。同樣與旅游相結(jié)合，我認(rèn)為就是一種商機(jī)。而在紐約百老匯，從孩童那里，你也能感受到戲劇的存在。所以中國戲劇也要發(fā)揮觀眾群的集聚效應(yīng)，擴(kuò)大接受集體，促進(jìn)戲劇文化的發(fā)展。

綜以上述，黃梅戲發(fā)展必須要以戲劇的改革為先，從大眾化到商業(yè)化再到青年化，而這種改革不是表層的某個劇目的宣傳，應(yīng)是兼顧社會效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的體系重構(gòu)。這是一個繁雜的系統(tǒng)工程，但也是百年黃梅戲獲得復(fù)興的必經(jīng)之路。