摘 要：郁達夫十年留學(xué)生涯不僅深深影響了他的思想和性格，更深深影響了他的文學(xué)觀與創(chuàng)作觀，使他的文學(xué)作品不可避免的打上了日本文學(xué)的烙印。以《沉淪》為例，其寫作手法和結(jié)構(gòu)均對佐藤春夫的《田園的憂郁》有所借鑒。

關(guān)鍵詞：郁達夫；日本文學(xué)；《沉淪》；《田園的憂郁》

[中圖分類號]：I06 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-23-0-02

郁達夫與日本文學(xué)的關(guān)系最為密切。對于郁達夫而言，日本可以說是他的第二故鄉(xiāng)。1913年9月，郁達夫跟隨長兄郁曼陀?xùn)|渡日本求學(xué)，到1922年3月底東京帝國大學(xué)（今東京大學(xué)）經(jīng)濟學(xué)部畢業(yè)?？梢哉f十年留學(xué)生涯不僅深深影響了郁達夫的思想和性格，更是深深影響了郁達夫的文學(xué)觀與創(chuàng)作觀，郁達夫的文學(xué)作品不可避免的打上了日本文學(xué)的烙印。

郁達夫的代表作《沉淪》，寫的是一個留日學(xué)生在異國他邦所遭受的凌辱與壓迫，內(nèi)心深處的憂郁與苦悶，以及主人公渴望愛情而不得的苦悶心情。小說不著意于故事情節(jié)的描寫，而著意于心境的刻畫，在這種“維特式的自憐”（夏志清語）中，小說主人公憂郁逝去。夏志清這樣評論《沉淪》：“《沉淪》雖然用的是他敘法，實在是露骨的自傳。作者家庭和教育的背景幾乎是一樣的，故事說來頭頭是道。這樣說來，郁達夫的全部小說都是盧梭式的自白，例外很少。1”這樣的評論可謂一針見血。也就是說，不論是《十月初三》及其他小說中的第一人稱“我”，還是《沉淪》中的第三人稱“他”，或是《茫茫夜》《空虛》中的于質(zhì)夫，《南遷》中的伊人，抑或是Y，文樸，甚至《采石磯》中的黃仲則（小說表面是在寫憤世嫉俗、孤傲多疑的清代詩人黃仲則，實則為作者自況），都可以看做是郁達夫的“自敘傳”。

佐藤春夫《田園的憂郁》講述的是一位厭倦大都會生活的青年“他”，帶著妻子和兩只狗一只貓，移居到了武藏野的一處具有濃郁田園風(fēng)光的鄉(xiāng)村?！斑@里……被世人忘卻，被文明沖刷，孤單單地存在著。2”小說從某年盛夏的田園風(fēng)光寫起，經(jīng)過了天高氣爽的初秋季節(jié)而進入陰雨連綿的晚秋季節(jié)，記錄了前后凡一百余天的生活。某一天，小說主人公偶然在院角的雜草中發(fā)現(xiàn)了幾株薔薇，然而由于一排杉樹與房屋的遮擋，薔薇一直被籠罩在陰影里，異常憔悴。“他”心里產(chǎn)生了一個愿望：“讓這些不見陽光的薔薇樹和受到壓抑的薔薇樹沐浴到太陽的恩澤，讓花兒怒放”3。于是便用心培植，希冀它能開出美麗鮮艷的花朵。小說中說：“他是一個具有老年人的理智、青年人的感情以及孩子般意志的青年?！痹谶h離都市的偏僻鄉(xiāng)村，他百無聊賴之時，不由地回憶起童年的時光，心中隱約籠罩著一種脫殼成蟬的煩惱。主人公越來越憂郁，仿佛進入了一種睜著眼睛做夢的境地，“現(xiàn)在生活著的這塊地方，已經(jīng)不是在‘生的世界’里了；不過，也不是‘死的世界’；可能是介于這兩者之間的一個‘幽寂的世界’。自己大概是生猶如死地在‘死的世界’中彷徨”。后來，“他”妻子把“含苞未放的薔薇花蕾”全部采摘掉，誘發(fā)了“他”的幻覺，夢囈般的反復(fù)重復(fù)著“哦，薔薇，你病了！”從此以后，“他”便被一種倦怠和疲倦感籠罩著，煩惱著，焦躁著。佐藤春夫在這種較為純粹的自我情緒表達與宣泄中傳達了當(dāng)時日本青年的心態(tài)，接近于波德萊爾式的倦怠與憂郁。

日本學(xué)者伊藤虎丸認(rèn)為《沉淪》“是在當(dāng)時的新進作家佐藤春夫的出世作《田園的憂郁》（1918）的影響下寫出來的，兩者確實有共同的地方，如作品的結(jié)構(gòu)和小說的手法，共同受到‘世紀(jì)末的頹廢’的影響”。而小田岳夫更為詳細地指出了二者的相似之處：“一、整體看來，可以說《沉淪》與《田園的憂郁》一樣是敘述心境的小說。二、《沉淪》的主人公和《田園的憂郁》的主人公一樣，具有憂郁癥。三、《田園的憂郁》開篇即引用了愛倫·坡（Edgar Allan Poe）的詩句（原文和譯文），《沉淪》開卷不久，就是主人公一邊在原野里散步，一邊讀威廉·華茲華斯（William Wordsworth）的原版詩并且由主人公自己譯成中文。四、在《沉淪》里，遍布整篇的自然描寫，非常傾注筆力。4”

不僅如此，在寫作手法上，郁達夫的《沉淪》也借鑒了佐藤春夫的《田園的憂郁》。和所有“私小說”一樣，《田園的憂郁》沒有著眼于外部事件的描寫，而是著意于心境的刻畫。小說中沒有什么連貫的情節(jié)，發(fā)生的故事顯得松松散散，同時作者也沒有刻意去塑造完整的人物形象，但這并不是說小說沒有統(tǒng)一主題，而是作者通過心境統(tǒng)一全書。也就是說，作者所著力表現(xiàn)的，只是主人公“他”的一種心境，一種頹廢、百無聊賴的心境。同樣，郁達夫的《沉淪》也沒有試圖去塑造一個完整豐滿的人物形象，小說更是呈現(xiàn)片段化特征。這樣一來，作者忽略了情節(jié)的同時，會更加注重人物心境的變化與挖掘，于事件的客觀敘述中進行自我解剖與情緒宣泄?！冻翜S》的這種獨到的特色，恰與佐藤春夫的《田園的憂郁》相似。

在結(jié)構(gòu)上，《沉淪》也受益《田園的憂郁》頗大?！八叫≌f”的特色就是以表現(xiàn)自我心境為主，因此不需要虛構(gòu)驚險傳奇的情節(jié)，也不需要架設(shè)周至細密的結(jié)構(gòu)，而更加注重作者自己的生活經(jīng)驗，這樣小說更趨于散文化與隨筆化，或可以稱之為“散文小說”?！短飯@的憂郁》便是這樣。小說中有大量的景色描寫，不論是山丘還是河流、道路，都極盡描寫之能事，而貫穿于小說中的草蛇灰線便是主人公此起彼伏、時喜時悲的心境，二者互相襯托相得益彰?！冻翜S》更是如此，在結(jié)構(gòu)上顯得更為松散、更趨于散文化。它以小說人物主觀心境的起伏變化為主線，敘事明顯被消融，情節(jié)也更是可有可無。郁達夫在《沉淪》中舍棄傳統(tǒng)的注重故事情節(jié)的小說結(jié)構(gòu)模式，而效仿《田園的憂郁》以人物心理情緒波動為建構(gòu)小說的框架，雖然有時會顯得過于松散，但無疑郁達夫為中國現(xiàn)代小說創(chuàng)作提供了別樣的小說技巧與藝術(shù)范式。

除此之外，兩者都采用了日記體的形式，這樣從讀者的接受視野來講，可以更深刻的深入人物內(nèi)心，披露小說主人公的心路歷程。還有就是彌漫于小說中的孤獨與憂郁。那種孤獨是一種身處于人群之中的孤獨。而憂郁，更是兩部小說主人公籠罩于全身的氣質(zhì)，面對苦惱與煩躁，《田園的憂郁》中主人公深感憤懣，感覺一切都是空虛：“Vanity of vanity，vanity，all is vanity！（空虛啊，極端空虛，一切都是空虛的?。薄冻翜S》中主人公則高呼“槁木的二十一歲！死灰的二十一歲！”

由此可知，我們知道郁達夫小說深受日本自然主義文學(xué)的影響，開創(chuàng)了中國“自敘傳”抒情小說一脈。可以說，日本“私小說”對于郁達夫的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了決定性的影響作用。

參考文獻：

[1]夏志清：中國現(xiàn)代小說史，劉紹銘等譯，香港中文大學(xué)出版社，2001年版。

[2]佐藤春夫：田園的憂郁，吳樹文等譯，上海譯文出版社，1989年5月第1版。

[3]佐藤春夫：田園的憂郁，吳樹文等譯，上海譯文出版社，1989年5月第1版，59頁。

[4]小田岳夫：郁達夫傳——他的詩和愛及日本，郁達夫傳記兩種，浙江文藝出版社，1984年6月第1版。

[5]伊藤虎丸：魯迅、創(chuàng)造社與日本文學(xué)，孫猛、徐江、李東木譯，北京大學(xué)出版社，1995年2月第1版。