摘 要： 語(yǔ)言是文化的載體，反映了文化的內(nèi)容。一個(gè)民族的特有文化會(huì)在其使用的語(yǔ)言上有所體現(xiàn)。漢語(yǔ)體現(xiàn)著中華五千年文明，其中有許多詞語(yǔ)具備民族特色。中西方文化間的差異使得很多漢語(yǔ)詞語(yǔ)在西方文化中不可理解。翻譯的目的是目的與讀者理解原文含義，因此在漢英中處理文化詞的翻譯問(wèn)題時(shí)，譯者應(yīng)先搞清楚文化詞的具體含義，進(jìn)行再創(chuàng)造，用目的語(yǔ)讀者能夠理解的方式翻譯。

關(guān)鍵詞：文化差異；文化詞；翻譯策略

作者簡(jiǎn)介：杜金燕（1983-），女，漢族，河南新鄉(xiāng)市人，英語(yǔ)碩士，助教，研究方向：英漢翻譯。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H059[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-12--01

一、文化與語(yǔ)言

語(yǔ)言與文化相互依賴、相互影響。一方面，語(yǔ)言是文化的重要載體，是文化的一部分，對(duì)文化起著重要作用。另一方面，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化。可以說(shuō)，語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。

因此，可以說(shuō)每種語(yǔ)言都可以按照其反應(yīng)的內(nèi)涵分為兩類(lèi)：反應(yīng)人類(lèi)共同文化概念的普通詞匯和反應(yīng)本民族特有文化的文化詞匯。

二、文化詞和漢語(yǔ)文化詞的翻譯困境

文化詞語(yǔ)指蘊(yùn)含社會(huì)文化意義的詞匯。這里的文化意義指社會(huì)賦予詞語(yǔ)的引申義、聯(lián)想意義、比喻意義、象征意義等。文化詞語(yǔ)與民族心理、民情風(fēng)俗、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等因素密切相關(guān)，是一種語(yǔ)言詞匯中最活躍的部分。如：諺語(yǔ)、習(xí)語(yǔ)、及其他固定表達(dá)。

在我國(guó)引進(jìn)的當(dāng)代國(guó)外語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)文庫(kù)中， （《跨文化交際》）一書(shū)中提到：人們總是認(rèn)為只要有一本好的雙語(yǔ)詞典就可以翻譯文章了。遺憾的是，語(yǔ)言并非如此簡(jiǎn)單，而直譯在很多時(shí)候是很困難的，甚至是不可能的，原因是：（1）單詞有不止一種含義（2）許多詞匯都屬于文化詞匯，并且在目的語(yǔ)中沒(méi)有對(duì)應(yīng)表達(dá)（3）文化導(dǎo)向不同常使直譯變得毫無(wú)意義（4）某種文化的獨(dú)有現(xiàn)象在目的語(yǔ)文化中是不可理解的。

中國(guó)有五千年的文明，這期間孕育了豐富的民族特色詞匯表達(dá)中華民族特有的文化內(nèi)涵。由于時(shí)間、地理、和歷史等諸多原因，中西方文化存在很大的差異。這些獨(dú)具中華民族內(nèi)涵的詞匯所表達(dá)的文化含義在西方社會(huì)是不同的或者不存在的。對(duì)這些文化負(fù)載詞的處理往往是漢英翻譯的一大難點(diǎn)。

三、漢語(yǔ)文化詞英譯的策略

目的論提出翻譯目的是整個(gè)翻譯活動(dòng)最終標(biāo)準(zhǔn)。因此只要能夠達(dá)到原文的交際目的，翻譯方法可以多種多樣。本文從大量例子中來(lái)分析并提出幾種最常用的漢語(yǔ)文化詞英譯的策略。

1音譯法：

音譯法是指用音位為單位在英語(yǔ)譯文中保留漢語(yǔ)的發(fā)音以便突出原文主要語(yǔ)言功能的翻譯方法。國(guó)際交流中常用此法。如我們所熟悉的沙發(fā)（sofa）、漢堡包（hamburger）等詞匯都是英語(yǔ)詞匯直接音譯而成的。隨著使用的次數(shù)越來(lái)越多，這些詞已經(jīng)成為漢語(yǔ)詞匯的一部分。為了強(qiáng)調(diào)原語(yǔ)言文化特征，許多漢語(yǔ)文化詞翻譯時(shí)采用此法。如磕頭（kowtow）、功夫（kungfu）等，這些蘊(yùn)含漢語(yǔ)文化特色的詞匯在英語(yǔ)中沒(méi)有對(duì)應(yīng)概念，因此采用音譯法可以其文化內(nèi)涵一起傳播到英語(yǔ)社會(huì)。

2直譯法：

直譯法是指在不違背英語(yǔ)文化傳統(tǒng)的前提下，在譯文中完全保留漢語(yǔ)的指稱意義，求得內(nèi)容與形式相符的方法。直譯不僅能傳達(dá)原語(yǔ)言的內(nèi)涵意義，而且能夠再現(xiàn)原語(yǔ)言的社會(huì)文化信息，是豐富語(yǔ)言、促進(jìn)文化交流的理想途徑。很多漢語(yǔ)的文化詞采取直譯的方法也能夠?yàn)槟康恼Z(yǔ)讀者所理解。比如：

（1）“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”和“一個(gè)中國(guó)政策”是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特有產(chǎn)物，蘊(yùn)含著獨(dú)特的中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化，然而直譯成one China Policy 和 special economic zone 能夠充分表達(dá)原文含義，也能夠?yàn)橥鈬?guó)讀者所理解。

3 直譯加注解：

直譯可以保留原文的形式，而注解又可以幫助目的與讀者理解原文。因此直譯加注解是漢語(yǔ)文化詞英譯時(shí)很常用的一種方法。例如：

（2）在戲園里，我坐在你旁邊，看臺(tái)上的武戲，你還詳細(xì)地給我解釋劇中清節(jié)。——《夢(mèng)》巴金

While I sat beside you inside a theater watching the fighting scenes of a Peking opera， you explained its story to me in great detail.

原文中“武戲”特指京劇中的武打場(chǎng)面，跟西方的武打戲有一定差距，因此譯文中采取了在the fighting scenes后面加上了Peking opera這一隱含的文化信息，更貼近原文的含義。

4 意譯法：

意譯法是指譯者在受到譯入語(yǔ)社會(huì)文化差異的局限時(shí)，不得不舍棄原文的字面意義，以求譯文與原文的內(nèi)容相符和主要語(yǔ)言功能相似的方法。例如：

（3）我提到的那個(gè)事兒十拿九穩(wěn)。

The matter that I mentioned is in the bag.

（4）這些游客來(lái)自五湖四海。

The visitors come from all over the world.

（5）五香牛肉 spicy beef

（6）但有時(shí)也兼做點(diǎn)農(nóng)作，芒種的時(shí)節(jié)，便幫人家插秧?！稙榕`的母親》柔石

Sometimes he also worked in the fields； early each summer he turned farm-hand， transplanting rice for other people.

“芒種”屬于中國(guó)24節(jié)氣之一，大約在每年的6月上、中旬，是農(nóng)村夏收夏種的時(shí)節(jié)。然而這一節(jié)氣劃分法在西方并不使用。因此譯文中采取了只將其所指含義翻譯出來(lái)。

四、總結(jié)

翻譯是文化交流的媒介。譯者通過(guò)翻譯使兩種文化得以順利地交流溝通，是兩種語(yǔ)言文化之間的“媒人”。語(yǔ)言和社會(huì)文化及交流密不可分，因此語(yǔ)言的掌握不能“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。好的譯者要充分了解目的語(yǔ)和譯入語(yǔ)兩種語(yǔ)言文化。在處理漢英文化詞翻譯問(wèn)題時(shí)，譯者必須充分了解該詞所處的中國(guó)特有的社會(huì)文化背景及其文化內(nèi)涵，解讀詞匯背后的含義。除此之外，還要掌握漢英文化詞翻譯的策略和技巧。只有同時(shí)具備了知識(shí)和相關(guān)技巧，才能達(dá)到翻譯的最終目的。

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