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        論德育教師的作用

        2013-12-31 00:00:00栗志明
        青年文學(xué)家 2013年12期

        摘 要:在資源的配置上教師是重中之重,德育教師的作用尤其重要:在學(xué)生思想方面,德育教師的思想行為直接影響著學(xué)生思想的形成;在學(xué)生學(xué)習(xí)方面,學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),德育教師的工作不僅僅是教給學(xué)生知識,還要結(jié)合自己的言和行來開發(fā)學(xué)生的潛力,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,影響著學(xué)生的性格和交往。

        關(guān)鍵詞:德育教師;教育;思想;作用

        作者簡介:栗志明(1969-),男,河南汝南人,河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部講師,華中科技大學(xué)社會學(xué)系博士生,研究方向:國民公德。

        [中圖分類號]:G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-12--02

        目前,社會和公眾多關(guān)注教育更多是物質(zhì)層面的資源,輕視或忽視物質(zhì)層面和精神層面的統(tǒng)一。在教師隊伍和師資建設(shè)上,往往關(guān)注學(xué)歷層次和人員數(shù)量,輕視對教師的素質(zhì)培養(yǎng)和管理。在資源的配置上,德育教師是重中之重在于學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的服務(wù)和產(chǎn)品質(zhì)量完全不同,因為教學(xué)質(zhì)量的實現(xiàn)關(guān)系密切最為密切的上人的因素,如果學(xué)生要受到優(yōu)質(zhì)的教育,德育教師的作用是舉足輕重。從教師、學(xué)生、教法等構(gòu)成教育的因素看,教師是主導(dǎo)者,控制著教育運行和發(fā)展的全過程。各種各樣的教育資源,只有通過教師適當(dāng)?shù)卣虾驼{(diào)制,才能轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生健康成長的元素。并且,教師的教育工作與其他工作差別極大。德育教師是用理解、情感、意志來塑造和影響學(xué)生的。是在人的一生中非常重要的起始點是學(xué)生階段,所學(xué)到的觀念、能力和知識和會對一個人以后的生活產(chǎn)生重要影響,因此,德育教師的重大作用是不言而喻的。

        一、在學(xué)生思想方面

        在我國封建社會,教師的作用可以概括:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!彼^“傳道”,是指傳承儒家理論思想;所謂“授業(yè)”,是指講授儒家經(jīng)典;所謂“解惑”,是指解答學(xué)生在“道”的疑惑。出就是說,教師的作用就在于傳授傳統(tǒng)的儒家的倫理思想和知識。到了封建社會后期,一般教師就只是把“四書”、“五經(jīng)”灌輸給學(xué)生,讓他們?nèi)タ既」γ?,以揚名聲、顯父母,光宗耀祖。

        進(jìn)入近代和現(xiàn)代社會以后,我國的教育開始經(jīng)歷由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,必然要求教師的作用也有一個相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。教育是有最終的目的和價值標(biāo)準(zhǔn)的,教育者的義務(wù)最主要的是確定他們的人生觀而不僅僅是使兒童得到合理的系統(tǒng)的知識。我國在19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初葉經(jīng)歷了從洋務(wù)運動到辛亥革命的失敗后,啟蒙思想家們痛感要拯救和振興民族,首要的問題是要喚起民族意識,把人們的思想傳統(tǒng)的桎梏中解放出來,建立符合現(xiàn)代的新的人生觀,這是為什么文化精英不遺余力地推出的“五四”新文化運動的??原因。喚起國民的覺悟首先是要喚起年輕一代的覺悟,建立新人生觀需要從兒童就打好基礎(chǔ)。這就賦予了德育教師新的時代使命。這決定了德育教師的作用必須有一個很大的轉(zhuǎn)變,決不應(yīng)該再是傳道、授業(yè),而應(yīng)該是幫助受教育者樹立他們的新人生觀。這里所說的‘新人生觀’,不僅是一種基本觀念,而且是體現(xiàn)在人的全部實踐上、行為模式上的,毋寧說它是一種新的文化心理結(jié)構(gòu),一種現(xiàn)代人的人格或責(zé)任。葉圣陶先生強(qiáng)調(diào):教師要使受教育者在行為上得到新的人生觀,“須承認(rèn)人生必須是自覺的,自動的,發(fā)展的,創(chuàng)造的,社會的,而以教育做手段,使學(xué)生養(yǎng)成這種種品德和習(xí)慣,以至達(dá)到最高的高度”,培養(yǎng)更加健全現(xiàn)代的人。

        在絕大部分學(xué)生的眼里,教師就代表權(quán)威,教師所說所做的一切都是正確的,與教師的不一樣的就是錯誤的,學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀也都離不開德育教師的熏陶。學(xué)生從的家庭生活開始慢慢的與外面的社會發(fā)生聯(lián)系,

        在他們看來,一切都是新鮮的、充滿吸引力的,學(xué)生總是以好奇的眼光去觀察世界的一草一木、一枝一葉。然而,社會是復(fù)雜的,有美好的前景,也有丑陋的一面;有積極向上的催人奮進(jìn)的精神,也有消極落后的觀念。學(xué)生還沒有獨立的分析判斷能力,不可能有自己獨到的見解,主要是靠模仿和觀察自己的德育教師,可以說是跟著老師走,緊抓住老師的手。因此,德育教師的思想行為直接影響著學(xué)生的思想的形成、鞏固和發(fā)展。

        二、在學(xué)生學(xué)習(xí)方面

        學(xué)校是一個延續(xù)的家庭,負(fù)責(zé)著培養(yǎng)合格的公民。開發(fā)學(xué)生的智力,提供給學(xué)生各種課程來拓展學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)。 “其身正,不令則行;其身不正,雖令不行?!鄙斫虅儆谘越?。德育教師是學(xué)校里對學(xué)生最大影響的人?!敖處煂W(xué)生的‘言教’并非獨立的一回事,而是依附于‘身教’的。‘言教’前提是教師要對所教的內(nèi)容先自己學(xué)習(xí)、實踐而達(dá)于‘明白’和‘擅長’;‘言教’本身不只有客觀的知識內(nèi)容,而且體現(xiàn)著教師的全部修養(yǎng);‘言教’過程不但是知識的教學(xué)過程,同時是德育教師的行為、人格影響學(xué)生行為、人格的過程;‘言教’效果更有賴于德育教師‘身教’與‘言教’的一致。所以或以言教,或不言而教,實際上都是‘身教’。‘身教’就是為人師表,就是一言一動都足以為受教育者的模范?!睂W(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)文化知識,德育教師的作用更重要的是言傳身教,激發(fā)學(xué)生的潛力,教給學(xué)生如何更好地學(xué)習(xí),教授他們?nèi)绾稳ゲ遏~,而不是單單教學(xué)生死記硬背一些知識,給他們一盆現(xiàn)成的魚,教育學(xué)生的目的是為了通過教達(dá)到不教。

        德育教師幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。動機(jī)是一切活動的原動力,是其源泉。其源。如果德育教師在學(xué)習(xí)過程中,能對自己的學(xué)生有充分的了解,做到因材施教,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),不憤不啟,不悱不發(fā),充分發(fā)揮其非智力因素,那么學(xué)生將能夠在學(xué)習(xí)表現(xiàn)上和學(xué)習(xí)能力上躍上一個新臺階。德育教師應(yīng)該運用一系列的方法與技巧,通過設(shè)置問題激發(fā)和維持學(xué)生的求知欲和好奇心;設(shè)置適合的目標(biāo)定向,使學(xué)生獲得成功體驗,鼓勵學(xué)生的自我強(qiáng)化;通過多表揚和適度批評的正負(fù)激勵作用,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,直到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

        三、在學(xué)生生活方面

        首先,德育教師影響學(xué)生的交往。德育教師的根本著眼點是在學(xué)生,在學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的價值,在具有新人生觀的健全的現(xiàn)代公民的培養(yǎng);德育老師本著科學(xué)與民主精神,把學(xué)生作為一個個具有平等、自由、博愛思想,能夠自覺主動地學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造,謀求社會進(jìn)步和個人幸福的生命主體來培養(yǎng);德育教師面向未來育人,同時也就使自己成為積極地?fù)P棄傳統(tǒng),參與、推動社會變革和人類進(jìn)化的參與者。這就形成了一種充滿新時代精神和理想的中國現(xiàn)代教師作用觀,德育教師的作用最根本的是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。人具有社會屬性的,每時每刻都在與別人進(jìn)行物質(zhì)、能量信息和情感的交流進(jìn)行,雖然交往時時都在進(jìn)行,但是并不是所有人都懂得交往,交往也是一門非常實用的學(xué)問。只有學(xué)會交往與合作,才能好好地同別人相處,融入群體之中,才能生活得幸??鞓贰S绕涫乾F(xiàn)代社會,對人的交往能力提出了更高的要求。學(xué)生之間比較容易鬧矛盾,他們的矛盾也很快就忘記,但是同學(xué)的關(guān)系緊張有時特別容易影響他們的情緒和心理。因為學(xué)生都很單純,也沒有像成人一樣的利益沖突,同學(xué)之間原本是容易相處的。但是學(xué)生一般都很直率,不會考慮別人的感受。因此,德育教師就要在這方面多費心思和精力,發(fā)現(xiàn)矛盾要及時分析原因,合理地解決,還有在日常的交往當(dāng)中教會他們一些交往的待人接物的方法及技巧,用和諧中庸等傳統(tǒng)思想潛移默化地影響學(xué)生,教育學(xué)生要與人為善,和諧相處。教師在這方面就起到重要的作用。

        其次,德育教師影響學(xué)生的性格發(fā)展。德育教師更是學(xué)生模仿的對象。德育教師的言語和行為都在潛移默化影響著學(xué)生的性格發(fā)展甚至超越父母言行的影響。德育教師教學(xué)方式一般有民主型、專制型和放任型。民主型的教師平易近人,尊重學(xué)生的意見與觀點,那么學(xué)生也會積極對待生活,善于表達(dá)自己的意見和觀點,對人友好,樂觀向上。專制性的教師對學(xué)生是處處強(qiáng)制,不允許學(xué)生有表達(dá)自己意見或反駁教師的機(jī)會,那么在這種教師教育下的學(xué)生很大程度上有畏懼心理,對自己沒有信心,或者性格急躁、易怒。放任型的對學(xué)生不聞不問,放任自流,那么學(xué)生容易產(chǎn)生消極心理,事不關(guān)己,高高掛起,時常放縱自己而不負(fù)責(zé)任。

        綜上所述,我們可以看出德育教師在教育中舉足輕重的作用,要落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,就要尊師重教,充分發(fā)揮德育教師的作用。

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