摘 要：本文針對當(dāng)前藝術(shù)教育現(xiàn)狀出現(xiàn)的問題做了初步的調(diào)查分析并對教育現(xiàn)狀出現(xiàn)的問題提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；發(fā)展模式；現(xiàn)狀

作者簡介：王偉旭（1986-），女，漢，北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2012級研究生，研究方向?yàn)橛彤嬓问秸Z言。

[中圖分類號]：G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-12--01

當(dāng)今社會發(fā)生著巨大的變化，表現(xiàn)在各個(gè)方面。高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)生活，給人們帶來了新的價(jià)值觀。教育也發(fā)生著深刻的變化。應(yīng)試教育，學(xué)生就業(yè)困難，高校擴(kuò)招，學(xué)生專業(yè)素質(zhì)低。針對當(dāng)前教育現(xiàn)狀出現(xiàn)的問題做了初步的調(diào)查分析并對教育現(xiàn)狀出現(xiàn)的問題提出了幾點(diǎn)建議。

一、高校藝術(shù)教育存在的幾點(diǎn)問題

隨著時(shí)間推移西方教育逐漸滲透到中國，教育也同樣深受外來文化的影響。有些人主張學(xué)習(xí)西方的教育思想理念。逐漸的，本國的傳統(tǒng)文化教育也漸漸地被人們淡忘了。尤其是傳統(tǒng)的國學(xué)，和儒學(xué)。如今無論是在中等教育中還是高等教育，都存在著一種缺失，本性的缺失。如今的教育事業(yè)，已經(jīng)把學(xué)問這個(gè)概念，變成了學(xué)科這一簡簡單單的邏輯概念。所謂學(xué)習(xí)，首先是做人的學(xué)習(xí)，是相互辯證統(tǒng)一的。中國的教育首先是德的教育，人的教育。真正的藝術(shù)教育是心靈深處的教育，是身心的教育，德行的教育，不僅要有知識的教育更要有德行的教育。

隨著物質(zhì)文明的發(fā)展，當(dāng)今的教育事業(yè)也越來越物質(zhì)化，日漸與利益、金錢在靠近。學(xué)生的學(xué)習(xí)越來越教條，應(yīng)試。大學(xué)生就業(yè)難，難在哪里呢，就是很多學(xué)生只是為了文憑考試，不是真正的喜歡藝術(shù)事業(yè)而學(xué)習(xí)美術(shù)。學(xué)生的目的性很強(qiáng)，只是為了文憑而上學(xué)。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就有所偏執(zhí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純粹。

還有就是，近年來高校擴(kuò)招現(xiàn)象十分嚴(yán)重，學(xué)習(xí)為了利益不斷擴(kuò)大招生名額，降低招收標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，和個(gè)人修養(yǎng)越來越低，相對學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施也供應(yīng)不了學(xué)生的需求，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。不能給學(xué)生提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍。

教師在教育事業(yè)中發(fā)揮著非常重要的角色，古時(shí)，老師又叫夫子，教師的含義非常深刻，老師就像是個(gè)坐標(biāo)軸，上下左右時(shí)刻給學(xué)生指引著方向。

藝術(shù)在當(dāng)今社會的定義是什么呢。如今有很多的學(xué)生是在完全不懂的狀態(tài)下，混亂的狀態(tài)中去學(xué)習(xí)藝術(shù)?？墒菍τ谒囆g(shù)現(xiàn)在的學(xué)生們懂得多少呢？學(xué)校為了利益大范圍的擴(kuò)展學(xué)生，而學(xué)生的素質(zhì)又跟不上擴(kuò)展的速度。兩者是不相融合的，這一現(xiàn)象帶來的社會問題是不可忽視的。

用什么樣的方式去欣賞美呢，所謂審美是應(yīng)該有一定文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的。心靈是要和自然相結(jié)合的，是身心和自然的一種融合。但是現(xiàn)代人已經(jīng)大多數(shù)丟失了這種審美能力。盲目地去追求當(dāng)今的現(xiàn)代美。

當(dāng)代的藝術(shù)教育，太機(jī)械化，教條化。只是簡簡單單的在課堂中在教室里學(xué)習(xí)書本上的理論。實(shí)踐性不足，學(xué)生應(yīng)該走出去，走出教室課堂，到大自然中去，到博物館里去身臨其境的感受藝術(shù)的魅力，去觸碰藝術(shù)的溫度。

專業(yè)能力的加強(qiáng)，重視專業(yè)性課程教育，雖然人才要全方位的培養(yǎng)，但課程安排要有利于專業(yè)的培養(yǎng)，對專業(yè)知識的項(xiàng)目要多多重視，不要樣樣抓，樣樣松。高校，對專業(yè)型人才要重視專業(yè)培養(yǎng)，課程安排，要適應(yīng)專業(yè)課程的需要。

高校大多注重科技電腦技術(shù)的培養(yǎng)，而忽視了手繪，電腦取代不了所謂的手繪基礎(chǔ)，很好大型項(xiàng)目都是手繪出來之后，再用電腦制作的，現(xiàn)在的學(xué)生缺乏動(dòng)手的能力，以為電腦技術(shù)就是唯一工具，可以解決一切，但又是相反的，手繪的能力更加重要，手繪可以更形象的表達(dá)出作品的含義，與心靈的溝通。

二、高校藝術(shù)教育改革的幾點(diǎn)措施

對于高校藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀，我們應(yīng)該改革這種教育現(xiàn)狀，要改變這種教條的教學(xué)模式，僵硬的教學(xué)理念。

首先，學(xué)校要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的更新和完善，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍，應(yīng)該多組織課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極同當(dāng)?shù)孛佬g(shù)館配合，讓學(xué)生可以更近距離的接觸藝術(shù)，身臨其境的感受藝術(shù)氣息。學(xué)校也應(yīng)該多組織社會實(shí)踐活動(dòng)，積極培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手，動(dòng)腦的能力。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與競賽活動(dòng)，在社會實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，完善學(xué)習(xí)內(nèi)容，要讓學(xué)生可以獨(dú)立的完成作品。培養(yǎng)學(xué)生要有深度的學(xué)習(xí)。

學(xué)校的教育制度應(yīng)該有所變動(dòng)，現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)科目中有太多和藝術(shù)無關(guān)的科目在開設(shè)著，這就大大的壓縮了學(xué)生對于專業(yè)領(lǐng)域知識的學(xué)習(xí)研究，大量的占有了學(xué)生的時(shí)間和精力，可以多開一些有關(guān)專業(yè)能力培養(yǎng)的課程，減少一些與專業(yè)課程不管的學(xué)習(xí)，在專業(yè)領(lǐng)域中，更深刻的學(xué)習(xí)探索。

電腦先進(jìn)的技術(shù)固然重要，但是現(xiàn)在的教學(xué)中太過于注重電腦技術(shù)的學(xué)習(xí)操作而漸漸忽視了手繪。電腦永遠(yuǎn)都不能取代人的思維，只有手繪的能力越來越強(qiáng)電腦的運(yùn)用才能越來越熟練，才能有所升華.如果學(xué)生欠缺了手繪的能力，那么作品也會缺乏生動(dòng)性，形象性。

其次，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，老師不僅僅是要教書，還要育人，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，一個(gè)有社會責(zé)任感的，道德高尚的學(xué)生才能真正成為對國家有利的人，能服務(wù)社會的人。教師是教育的重點(diǎn)，為人師表，只有教師的素質(zhì)提高了，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。所以教師要豐富自己的理論知識，素質(zhì)涵養(yǎng)，道德修養(yǎng)。

總之，我們要吸取先進(jìn)的教育理念，但是又要結(jié)合本民族的傳統(tǒng)修養(yǎng)，德育，美育，要完成學(xué)生人格的重塑，還有不斷創(chuàng)新，多角度的去看問題，全方位的審視自己的文化底蘊(yùn)，和個(gè)人修養(yǎng)，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)，是一個(gè)主觀意識較強(qiáng)的專業(yè)，發(fā)揮主觀意識，具有創(chuàng)新精神，是這個(gè)專業(yè)的一大特色之一，所以教師要積極挖掘?qū)W生的潛力，和個(gè)性的思想，要讓學(xué)生懂得怎樣去在生活中發(fā)現(xiàn)美，尋找美，表現(xiàn)美，運(yùn)用美，而不是告訴學(xué)生什么是美，為什么美。要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是簡簡單單的應(yīng)試教育，老師在講臺上教，學(xué)生在書桌前學(xué)。教學(xué)不應(yīng)該僅僅只在教室里，講桌前，更應(yīng)該走出課堂，到大自然中，博物館里學(xué)習(xí)與研究。進(jìn)行討論與研究，有自己的觀點(diǎn)主張。而教師不要以理論束縛學(xué)生的天性，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，不要抹殺了學(xué)生的原生態(tài)觀點(diǎn)。

所以我認(rèn)為當(dāng)今教育問題不容樂觀，更不可忽視。應(yīng)該重視起來，有階段的去完善。針對現(xiàn)在高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀要做出深刻分析總結(jié)，然后實(shí)施完善措施。

改革，是在中國文化基礎(chǔ)上的一種新的體驗(yàn)方式，而不是本質(zhì)的否定，要真實(shí)地面對問題，處理問題，取之優(yōu)點(diǎn)。不要全部學(xué)習(xí)他人的教育模式，結(jié)合本國的文化，去發(fā)展屬于中國的教育，不要阻礙了學(xué)生的洞察力，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生放寬視野去學(xué)習(xí)與實(shí)際結(jié)合在一起。和實(shí)踐相互動(dòng)。

重視教學(xué)模式的發(fā)展過程，不要教條化。要讓藝術(shù)和學(xué)生的社會實(shí)踐能力更好地相結(jié)合，將中國的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和現(xiàn)代文明相結(jié)合，注重人的發(fā)展，不要以利益，金錢為導(dǎo)向，去發(fā)展教育，要不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

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