摘 要:傳統(tǒng)音樂(lè)文化是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是寶貴的文化寶藏,作為學(xué)校這個(gè)傳承、發(fā)展文化的載體,如何將我們寶貴的傳統(tǒng)音樂(lè)文化列入課堂教學(xué),被學(xué)生所接受、所喜歡并能傳唱甚至更進(jìn)一步創(chuàng)新,這要求教育工作者要不斷地去摸索,大膽的嘗試,主動(dòng)地承擔(dān)起傳承的責(zé)任!
關(guān)鍵詞:惠東漁歌 中學(xué)生 課堂 傳承 實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)09(c)-0244-01
在民間音樂(lè)史詩(shī)般的歷史長(zhǎng)河中,有這么一股激流,帶著它對(duì)命運(yùn)不公的痛斥;帶著它對(duì)生活無(wú)奈的辛酸;帶著它對(duì)幸福不放棄追求的堅(jiān)韌,從粵東的海邊滾滾而來(lái),用它婉轉(zhuǎn)、悠遠(yuǎn)、寬廣的曲調(diào)向我們傾訴,千百年來(lái)他們情感中的嘆息與祈禱平安的吟誦。它就是—— 惠東漁歌。
民間音樂(lè)文化起源于人們的日常勞動(dòng)生活,它反映出當(dāng)?shù)氐膭谧魃睢L(fēng)俗人情、地域特色,還是人們情感地真實(shí)寫(xiě)照?;輺|漁歌正是源于舊社會(huì)這么一群幾乎被歷史所遺望,被社會(huì)所拋棄的粵東沿海一帶疍民在海上的勞動(dòng)生活。新中國(guó)成立后,漁民搬到岸上定居,而陪伴他們千百年的漁歌只能在漁村中重大的節(jié)日或婚喪活動(dòng)中才能聽(tīng)到。漁村中的年輕人隨著改革浪潮也紛紛出外工作,剩余會(huì)唱漁歌的老人越來(lái)越少。如今,惠東漁歌被逐漸重視起來(lái),并成立了惠東漁歌業(yè)余學(xué)校。各級(jí)政府對(duì)保護(hù)、推廣地方特色文化做了很大工作并取得了不菲的成績(jī)。2006年5月,被廣東省人民政府批準(zhǔn)為“廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”;2008年6月7日,惠東漁歌被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如何傳承發(fā)展民族文化?如何把本土民間的音樂(lè)資源發(fā)揚(yáng)光大?這成了學(xué)校義不容辭的責(zé)任,而中小學(xué)生就是傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)的重要載體。國(guó)家音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)要以審美為中心,積極弘揚(yáng)民間民族音樂(lè)。如何讓這朵民間音樂(lè)的奇葩在校園中永恒的綻放,被學(xué)生所接受、所喜歡并能傳唱甚至更進(jìn)一步創(chuàng)新,這是音樂(lè)教育工作者需要思考并付于實(shí)踐的問(wèn)題。這里我想通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)談?wù)勅绾巫屩袑W(xué)生喜歡并傳唱漁歌。
惠東漁歌教學(xué)可以分成三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行,第一階段以了解惠東漁歌的發(fā)源以及原生態(tài)漁歌的音樂(lè)特點(diǎn)為主;第二階段認(rèn)識(shí)惠東漁歌的曲調(diào),并學(xué)唱其中幾首有代表性的作品;第三階段欣賞并了解現(xiàn)代音樂(lè)與民族音樂(lè)結(jié)合的音樂(lè)作品,把有創(chuàng)作興趣的同學(xué)組成小組,進(jìn)行詞曲的改編嘗試,由同學(xué)們共同完成自己的作品,在實(shí)踐中體會(huì)傳統(tǒng)音樂(lè)之美,使同學(xué)們更深層地了解、喜歡漁歌!這里我將這三個(gè)階段祥細(xì)地進(jìn)行闡述。
1 以史為線(xiàn),以畫(huà)敘歌
據(jù)(惠東縣志)記載,惠東沿海漁民的遠(yuǎn)祖屬原始“疍民”又稱(chēng)“后船疍民”是我國(guó)南方“百越族”的組成部分。宋朝時(shí)期“百越族”與朝廷不和,朝廷要對(duì)他們趕盡殺絕,“百越族”只好四處安家,其中一部份上了山,另一部份下了海,明朝時(shí)期一部分疍家人遷入惠東沿海一帶,他們“以舟為室,浮海而生、以浪為枕,對(duì)月當(dāng)歌”。由于長(zhǎng)年漂流在海上,既受到自然界的打擊又遭受岸上人的欺負(fù),孤獨(dú)的生活使他們內(nèi)心產(chǎn)生了具有濃郁海洋韻味且獨(dú)具風(fēng)格的漁歌曲調(diào),它是我國(guó)民間音樂(lè)中具有代表性的南海水上民歌。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到“以浪為枕,對(duì)月當(dāng)歌”這句話(huà)時(shí),覺(jué)得這是一種浪漫而美好的感覺(jué)。傳統(tǒng)的漁歌以嘆調(diào)為主,生活在新時(shí)代的他們又怎會(huì)體會(huì)飽含滄桑的漁民對(duì)生活的唉嘆。這時(shí),圖片、影像資料與音樂(lè)相結(jié)合就很重要。惠東電視臺(tái)的鄉(xiāng)土風(fēng)情欄目有一期就專(zhuān)門(mén)介紹了惠東的漁歌來(lái)源與傳承。同時(shí),中央電視臺(tái)第七頻道也曾播放過(guò)一期記錄片《水上疍家人》,講敘的就是水上漁民的生活,可以截選一些內(nèi)容,結(jié)合與情境相宜的漁歌曲調(diào),學(xué)生們?nèi)菀自谝魳?lè)中感受到漁民的生活氣息。
2 曲調(diào)豐富的漁歌,其韻悠揚(yáng)
惠東漁歌的曲調(diào)有很多種,如:哦哦香調(diào)、喛喛調(diào)、五更調(diào)、啦咑的都調(diào)等二十九種曲種。它以口頭傳唱的形式代代相傳,歌詞都是即興編創(chuàng)。最具代表性的哦哦香調(diào)《漁家世代向海洋》、啦咑的都調(diào)《一對(duì)龍蝦藏礁洲》等。這里我選取了《漁家世代向海洋》《一對(duì)龍蝦藏礁洲》《千年漁歌唱不?!愤M(jìn)入課堂教學(xué)。這三首作品用學(xué)佬方言演唱,旋律優(yōu)美,節(jié)奏明快,既有粵東漁歌的韻味,又具有生活情趣。其中第三首作品唱的是改革開(kāi)放的新政策、和諧社會(huì)的新風(fēng)尚與現(xiàn)代漁民的幸福生活,容易引起學(xué)生的共鳴,并激發(fā)學(xué)生學(xué)唱的興趣。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,區(qū)別于各種曲調(diào)的一個(gè)重要特征就是歌曲中的襯腔,能不能把漁歌的韻味唱好也在于襯腔的把握,因此,襯腔的學(xué)唱應(yīng)是漁歌教唱的重點(diǎn)。
3 實(shí)踐創(chuàng)新,勇于嘗試,樂(lè)在其中
這個(gè)階段是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)更深的一個(gè)層次,在學(xué)習(xí)漁歌的過(guò)程中挖掘一些通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)漁歌有一定興趣的同學(xué)進(jìn)行探討、實(shí)踐。通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐參與,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)樂(lè)趣,了解本土民間音樂(lè)文化得以達(dá)到傳承和發(fā)揚(yáng)的目的。
原生態(tài)音樂(lè)要讓學(xué)生真正的接受并喜歡,不僅要聽(tīng)、唱,更要參與進(jìn)來(lái),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。參考一些由原生態(tài)改編的優(yōu)秀流行作品,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣,感受本土音樂(lè)的文化魅力與自己動(dòng)腦動(dòng)手進(jìn)行改編創(chuàng)作音樂(lè)的樂(lè)趣。當(dāng)然,學(xué)生的音樂(lè)編創(chuàng)不能從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)評(píng)價(jià),他們沒(méi)有系統(tǒng)的理論知識(shí),他們有的僅僅是自己的興趣愛(ài)好與對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí),因此老師的引導(dǎo)與輔助非常的重要。
近期我們通過(guò)師生共同實(shí)踐,將原生態(tài)漁歌《一對(duì)龍蝦藏礁洲》這首童謠改編成合唱曲《金色海灘,漁歌悠揚(yáng)》,漁歌中啦打的嘟調(diào)襯腔在這部小作品中是一個(gè)亮點(diǎn)。我們?cè)诟木幮聺O歌的過(guò)程中,有意讓學(xué)生作詞,學(xué)生參與的熱情很高,最后由老師進(jìn)行編曲。在編排過(guò)程中,加入具有特色的道具—— 漁帽和螺號(hào)。2013年5月,《金色海灘,漁歌悠揚(yáng)》獲得惠東縣第二屆中小學(xué)生合唱比賽一等獎(jiǎng),獲惠州市第二屆中小學(xué)生合唱二等獎(jiǎng)。學(xué)生們通過(guò)表演自己參與創(chuàng)作的音樂(lè)作品,不僅感受漁歌了的音樂(lè)魅力,體會(huì)參與的樂(lè)趣,更增加了自豪感和成就感,真是樂(lè)在其中。
4 結(jié)語(yǔ)
全國(guó)各地對(duì)漁歌都非常的重視,紛紛舉辦漁歌賽式以傳承推廣漁歌。2012年9月,廣東省委宣傳部,省文化廳成功舉行全國(guó)漁歌邀請(qǐng)賽,惠東漁歌榮獲一金、二銀獎(jiǎng)項(xiàng);2013年6月星海音樂(lè)學(xué)院將承辦惠東漁歌專(zhuān)場(chǎng)演唱會(huì)……這是我們的驕傲,我們的音樂(lè)文化被重視,被更多的人認(rèn)可和喜歡。我們的傳統(tǒng)音樂(lè)文化應(yīng)該有更多的接班人將它傳承發(fā)揚(yáng),音樂(lè)老師就是傳播民間音樂(lè)文化的重要橋梁,我們要承擔(dān)起民族音樂(lè)教學(xué)引導(dǎo)的責(zé)任,讓本土的傳統(tǒng)藝術(shù)文化在校園里永遠(yuǎn)閃光!
參考文獻(xiàn)
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