“畫舫錄中人半死,倚虹園外柳如煙?!?/p>
撫今追昔,恍如一夢,面對眼前的殘?jiān)珨啾冢瑢W(xué)者錢泳滿懷辛酸,生于盛世末葉的他只能站在荒草叢中,看著“揚(yáng)州夢”被現(xiàn)實(shí)無情打斷。
中國的偉大之地常有興衰輪回的命運(yùn),而1817年的揚(yáng)州,無疑正處于其中最痛苦的一個時期,它衰敗得如此徹底,以至于僅剩下過去的影子。瓦礫堆積在瘦西湖畔,雙桐書室蕩然無存,九峰園中奇石傾頹,一名老婦在片石山房架起鍋灶,全然不知文人墨客曾在這里雅聚。是江北地區(qū)的蕭條制造了這一幕,讓危機(jī)從食鹽專賣的衰落中發(fā)端,并因鴉片戰(zhàn)爭和太平天國的動蕩而加劇。盡管巧合可以解釋很多問題,但如果追根溯源,便不難發(fā)現(xiàn)結(jié)局早已注定:揚(yáng)州是一個脆弱的城市,高度依賴政府的保護(hù),當(dāng)后者自顧不暇時,它只能不可避免地走向衰敗。
食鹽、水道和區(qū)域的衰落
漕糧、鹽政,還有稅關(guān)口岸的地位,是揚(yáng)州興盛的三個原因。財(cái)富從唐代便在此處匯集,即使經(jīng)歷了明末的兵禍,這里依舊是舉足輕重之地:1749年制訂的關(guān)稅定額中,揚(yáng)州預(yù)計(jì)要上繳稅銀20多萬兩,在全國40個稅關(guān)當(dāng)中名列第七;在1735年,揚(yáng)州是上交超過10萬兩的九個稅關(guān)之一。
從16世紀(jì)晚期至19世紀(jì)初,徽商和知識分子構(gòu)成了這座城市的精英階層,他們的狀態(tài),事實(shí)上決定著一方水土的興衰。如同亞馬遜流域的蝴蝶在加勒比海引發(fā)了一場風(fēng)暴,安徽內(nèi)陸的一系列變化,也以導(dǎo)火索的形式改變了揚(yáng)州100年的命運(yùn)。
由于人口增長、米價上升,徽州的地價陡然走高,驅(qū)使徽商將資本從商業(yè)轉(zhuǎn)入土地,令食鹽交易的規(guī)模開始減退。揚(yáng)州的局面,漸漸今不如昔,一名叫林蘇門的紳士寫道:“紅白事先下支賓酒請?zhí)?,近日多有只領(lǐng)帖而不赴席者……近日皆知窮,而不自諱。每遇兒女喜事,兩家言省儉,不娶而贅”。它看似巧合,實(shí)際是農(nóng)業(yè)社會的必然,更何況盛世的余波遠(yuǎn)去,江淮的經(jīng)濟(jì)早已停滯不前。
而一系列外因,也摧殘著日益凋敝的貿(mào)易:因?yàn)槊缑衿鹆x,湖南船夫必須返回故鄉(xiāng),滿載食鹽的儀征鹽船只能在武昌排隊(duì);1792年引入的“封輪”制度更是破壞力巨大,鹽船抵達(dá)后就被封存起來,然后依照抵達(dá)順序卸貨,運(yùn)轉(zhuǎn)效率由此大幅降低。
更可怕的影響來自朝廷,從18世紀(jì)70年代起,“報(bào)效”額不斷升高,并在19世紀(jì)上半葉達(dá)到頂峰,鹽稅、運(yùn)庫和商人的資產(chǎn)經(jīng)常被強(qiáng)行征用,用以抵償因內(nèi)憂外患而日漸緊張的政府開支。重重壓力之下,鹽商的狀態(tài)每況愈下,1805年的洪災(zāi)之后,他們甚至無法拿出足夠的經(jīng)費(fèi)修繕?biāo)O(shè)施。
朝廷也知道商人面臨著壓力,于是在1813年下令,改變水利工程費(fèi)用的籌措方法,盡管新舉措將支出主體轉(zhuǎn)嫁給田賦,但地方官員卻私下提高了商人的捐助數(shù)額。更不幸的是,貨幣出現(xiàn)了大幅貶值,據(jù)估算,1814年的材料費(fèi)較七年前上漲了一倍之多。
通貨膨脹還從另一個角度增加了商業(yè)的壓力。鹽在市場上以銅錢購買,但鹽稅卻必須由商人以白銀繳納。據(jù)魏源的計(jì)算,乾隆年間一兩白銀可兌1000文錢,道光初年兌換比率上升至1500-1600文,種種壓力迫使商人提高價格,積壓的鹽量也因此直線上升。
食鹽專賣中的問題早在18世紀(jì)90年代鹽商引退時便有所顯示,并在19世紀(jì)20年代變成了一場危機(jī)。有人將通貨膨脹與鴉片貿(mào)易聯(lián)系起來,將食鹽專賣中的問題歸咎于白銀大量外流,但這種假說存在一個問題,即食鹽銷售的困難出現(xiàn)在19世紀(jì)之交,而通貨膨脹直到19世紀(jì)20年代依然不明顯。盡管如此,在鴉片貿(mào)易活躍的19世紀(jì)20年代,鹽商們確實(shí)正經(jīng)歷著明顯的困難。正如當(dāng)時揚(yáng)州學(xué)者李澄記載的那樣:
今實(shí)運(yùn)之家不及曩者之半,而消乏者日漸告退。天下之富商大賈,皆視兩淮為畏途,裹足而不前。乃以數(shù)十家半虛半實(shí)之商,辦百余萬年清年額之引,難已!
商人自己也出現(xiàn)了問題。1822年,大學(xué)士曹振鏞提到了當(dāng)時“首商”黃至筠的腐敗。根據(jù)他的奏折,黃至筠連續(xù)多年壟斷首商一職,為人貪得無厭,種種劣行,引發(fā)了公憤。因此,大學(xué)士曹振鏞請求皇上廢除首商一職,恢復(fù)總商輪流當(dāng)值的制度。
更令人發(fā)指的是,黃至筠的罪行發(fā)生在鹽業(yè)貿(mào)易的危機(jī)時期,但就是這樣一個人物,居然安然渡過了1822年的丑聞,事實(shí)上,他的行為不過是弊端的冰山一角。大致在這一時期,包世臣談到了揚(yáng)州育嬰堂的管理不善:這個機(jī)構(gòu)收容了1400多名棄嬰,由鹽政資金資助,其財(cái)務(wù)的管理漏洞百出,而且多被私人挪用。
1830年上任的兩江總督陶澍早已對種種弊端有所耳聞。鹽商們聲稱,為鹽政機(jī)關(guān)的整修支付了數(shù)萬兩白銀,而實(shí)際支出不到三分之一;用于資助德音、春臺兩個戲班演出的基金,最終被用來支付商人舉辦的家宴,更有甚者:“查淮商向有數(shù)百家,近因消乏,僅存數(shù)十家,且多借資營運(yùn),不皆(依靠)自己資本。更有以商為名,網(wǎng)取無本之利,并不行鹽者?!?/p>
把揚(yáng)州和漢口進(jìn)行比較,這種景象尤其值得思考。羅威廉發(fā)現(xiàn),活躍在漢口的兩淮鹽商,“總是將嘉慶和道光年間視為該群體的黃金時期”。漢口是運(yùn)往兩湖之鹽的銷售點(diǎn),占據(jù)了淮南鹽產(chǎn)定額的大部分??磥砣绻皇桥c食鹽走私聯(lián)系密切的話,漢口就不可能繁榮興旺。如果漢口商人生意蒸蒸日上,而揚(yáng)州商人卻在困境中掙扎,那么我們不難判斷,漢口的繁榮實(shí)際是以犧牲揚(yáng)州為代價:大型市鎮(zhèn)非常活躍,鹽政中心卻在衰落;非法食鹽交易勃興,官方貿(mào)易卻在繼續(xù)掙扎。羅威廉確實(shí)注意到,湖廣總督發(fā)現(xiàn)19世紀(jì)30年代“(漢□)大量(食鹽)交易未經(jīng)報(bào)告”。
陶澍的調(diào)查揭示了19世紀(jì)上半期揚(yáng)州的尷尬局面。一些有權(quán)勢的商人繼續(xù)過著奢侈的生活,低微的家族則走向破產(chǎn)。由于許多人都依靠鹽政基金的管理不善來發(fā)財(cái),因此毫不奇怪,他的整頓舉措遭到了抵制。反對者在城里貼出兩張揭帖,上面有對這位總督的諷剌。一名士紳描述了改革的后果,因?yàn)橥蝗槐粍儕Z了財(cái)富來源,來自“驕惰”家庭的妓女?dāng)?shù)量日益增多,或許出于相同的原因,良家女子也被送去當(dāng)女塾師,跟英國貧窮紳士的女兒很相似。
隨著鹽業(yè)貿(mào)易在19世紀(jì)初衰落,江北農(nóng)村也遭受了痛苦。1796年,黃河堤防決口引發(fā)洪災(zāi),在大運(yùn)河山東段導(dǎo)致了數(shù)百萬兩的損失。這是水道系統(tǒng)崩潰的開始,1797至1809年間,江北地區(qū)每年都要臨時性或全部免除許多地區(qū)的賦稅,并提供可觀的災(zāi)害救濟(jì)。1804、1805和1806年水患接二連三。1807年,用于保護(hù)下河耕地的堤壩需要維修,但損害程度太大,以至于地主們難以承受維修費(fèi)用??偠借F保要求為此項(xiàng)任務(wù)籌集17759兩銀子,在六年之內(nèi)償還。
洪澤湖堤防由于工程和財(cái)務(wù)原因無法恢復(fù),令水利系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)陷入了惡性循環(huán)之中。比如1808年提出修復(fù)高家堰,費(fèi)用估計(jì)需要150萬兩。可就在文書往來期間,下河地區(qū)又發(fā)生了洪災(zāi),結(jié)果到1812年,高家堰的水壩只剩下五座還在運(yùn)行,其余則徹底陷入癱瘓。
在中國水利史上,道光年間是內(nèi)陸水道系統(tǒng)崩潰的時期。唯獨(dú)黃河稍顯平靜,但這份成功的水利記錄,實(shí)際是通過將洪澤湖水排入揚(yáng)州方向取得的。1828年,江淮之水溢出周圍數(shù)里,烏鴉以死畜為食。1832年,數(shù)千農(nóng)民聚集起來,反對掘開高郵的大運(yùn)河堤壩向下游泄洪,但最后,當(dāng)局用軍隊(duì)回應(yīng)了所有的抗議行動。
被毀滅的城市
1850年,太平天國運(yùn)動爆發(fā)。三年以后,揚(yáng)州被太平軍占領(lǐng)。城內(nèi)人心惶惶,空氣惡臭,水源污染,瘟疫流行,一名傳教士寫道:“滅絕之神在這座不久前還非常富裕、安逸的城市上空盤旋,發(fā)起的攻擊似乎永無止盡?!?/p>
不僅城里,鄉(xiāng)村地區(qū)也遭到蹂躪。太平軍在第二次和第三次攻擊時來到北湖,向那里課以重賦,方志里出現(xiàn)了數(shù)千名為守節(jié)而死的婦女,即使在戰(zhàn)火平息的1866年,當(dāng)?shù)匾廊惶幱谝环N茍延殘喘的狀態(tài)中,只有關(guān)于過去的悲傷記憶被保存下來。1894年,天主教牧師康治泰用寓言詮釋了這種歷史興衰,在他筆下,整個城市無人照管,破落的文昌閣就是一個象征:
原先它是這座城市的榮耀,鼓舞了當(dāng)?shù)卦娙说呐d致,激發(fā)了所有路過者的好奇心?,F(xiàn)在,它是一個屈辱和悲傷之物,僅剩下一具骷髏,長毛砸碎了它的所有裝飾品,三十年來沒有一分錢用于它的維修。
不僅是揚(yáng)州,整個江北地區(qū)都遭受了苦難。太平軍初次攻擊的1853年,恰逢黃河大堤決口,改道的河水使大運(yùn)河的通航能力嚴(yán)重萎縮,1862年淮北又爆發(fā)了捻軍起義。在局勢穩(wěn)定后,周期性的難民淹沒了這里,他們或因?yàn)橹{言,或因?yàn)轲嚮亩与y,而干旱則如同詛咒般如影隨形。1895年鹽城知縣寫道:
自同治丙寅(1866年)決(大運(yùn)河上的)清水潭,不為災(zāi)者近三十年,下河惴惴之憂,又不在水溢,而在旱干矣。
揚(yáng)州的衰落或許可以歸結(jié)為大運(yùn)河的凋殘,不過大運(yùn)河在19世紀(jì)后半期仍是一條有效的運(yùn)輸線路。揚(yáng)州固然由于過境貿(mào)易的衰落而遭受了損失,但主要問題還在于進(jìn)口貨物與地方產(chǎn)品之間無法保持平衡。在一個“女子無所事事”的地方,揚(yáng)州沒有任何底線可以依靠。薛福保家族在太平天國期間逃離無錫,在江北的寶應(yīng)找到一個避難之處。他觀察到:“今江北之困,非獨(dú)其地瘠也,人力亦未盡也”。因?yàn)檫@里的情形與他的江南家鄉(xiāng)截然不同:
何者?(江南)男子力耕于外,女子蠶織于內(nèi)。五口之家,人人自食其力,不仰給于一人也……今江北惟通、海知紡織也,然斥南谷少,民艱食?;?、揚(yáng)之間,民耳不聞蠶桑之宜,目不睹紡織之勤。婦子終日遨嬉,仰一人而食,而都邑之民,方安坐食其租,大半務(wù)益為纖嗇,操其有佘之勢,以規(guī)備稱之息。農(nóng)益急,息益重。歲稍歉,則轉(zhuǎn)徙去。
一部分農(nóng)民跨過長江,在上海街頭撿垃圾和拉人力車為生,不只他們?nèi)绱?,藝術(shù)家和學(xué)者們也紛紛離去。劉熙載就是這樣一個例子,1867年,他前往上海龍門書院出任山長,13年后才返回故鄉(xiāng),1881年在那里故去。
從上??磽P(yáng)州
在揚(yáng)州衰敗的日子里,上海以驚人的速度崛起,在它的映襯下,這座古老的城市頓時顏色無存。1928年,久居上海的郁達(dá)夫,開始尋訪歷史上的江南。這是國民革命“大功告成”的一年,以南京為中心的新政權(quán)剛剛建立,統(tǒng)一似乎就要到來。但就在這樣一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,對共產(chǎn)主義者的清洗接踵而至,許多知識分子陷入了迷惘,郁達(dá)夫?qū)ぴL歷史的時間,顯然蘊(yùn)含著某種辛酸的巧合。
他的旅程在游覽揚(yáng)州時達(dá)到高潮,這座傳說中的園林和夢幻之城,無疑比其它任何地方更能震撼人心。他滿懷期待地跨過長江,腦海里回蕩著文人墨客的稱頌和贊美,但剛踏上旅途,他就發(fā)現(xiàn)周圍“平坦蕭殺,沒有一點(diǎn)令人可以留戀的地方”。在行程的第一天,沮喪的預(yù)感便得到了證實(shí):寺院和亭臺已經(jīng)衰朽,園林無人看管,曾經(jīng)著稱一時的花木和假山,只留下一些令人傷感的遺跡。
1935年,在給《人間世》雜志主編林語堂的一封信中,郁達(dá)夫?qū)懴铝诉@次參觀的感受:
你既不敢游杭,我勸你也不必游揚(yáng),還是在上海,夢里想象歐陽公的平山堂,王院亭的紅橋,《桃花扇》里的史閣部,《紅樓夢》里的林如海,以及鹽商的別墅,鄉(xiāng)宦的妖姬,倒來得好些。
郁達(dá)夫?qū)P(yáng)州的凋敝歸結(jié)為缺乏鐵路,它增加了城市與外界的隔閡,在回憶游覽揚(yáng)州時,韓起瀾也提到過這個地方的偏遠(yuǎn):“這是一座陰濕、長著苔蘚的城市,非常古老,沒有什么變化,它與對岸熙熙攘攘的鎮(zhèn)江被一條洶涌的大江割斷?!?/p>
那時候,揚(yáng)州是一潭孤寂的死水,在它的周邊,居民“食不果腹、衣不蔽體、居處狹陋”,與之形成鮮明對比的是江南,那里的市鎮(zhèn)正向著繁榮和現(xiàn)代化沖刺:南通和海門以棉花產(chǎn)業(yè)而自豪,同時堅(jiān)定地以上海為發(fā)展導(dǎo)向,而曾幾何時雄踞其上的揚(yáng)州,只能以腌菜、化妝品和牙刷為主導(dǎo)產(chǎn)品苦苦支撐。
郁達(dá)夫發(fā)表這封信時,一場激烈的論戰(zhàn)正圍繞著《閑話揚(yáng)州》進(jìn)行,該書的作者易君左是他的摯友,1932年日本侵略上海期間,易在揚(yáng)州呆過幾個月:國難當(dāng)頭,他的心情無疑是沉重的,而揚(yáng)州的凋敝景象,更使他愈加煩悶不安。
毫不奇怪,《閑話揚(yáng)州》中盡是對城市陰暗面的描述:鹽商的大宅正在破落,排水系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)失靈,街頭垃圾遍地,居民對公共衛(wèi)生一無所知。更令易君左難以容忍的是,在大敵當(dāng)前的關(guān)口,當(dāng)?shù)厝藚s涌向茶館、澡堂和戲院,將寶貴的時光用于消遣。
在易君左看來,這簡直是一個頹廢社會的絕好例證:迷信、墮落、懶散,是它們使城市淪落至此,通敵者來自揚(yáng)州,妓女來自揚(yáng)州,一切的苦難,都仿佛是這座城市的咎由自取。
毫無理由的斷言最終激起了眾怒。當(dāng)?shù)厥考澫蚪K高等法院申訴,最終令《閑話揚(yáng)州》遭到禁毀。但這是一場代價高昂的勝利,因?yàn)榘殡S此案發(fā)表了太多的文章,雖然以譴責(zé)易君左的內(nèi)容居多,但它們也證實(shí)了“揚(yáng)州夢”已經(jīng)結(jié)束。在批判易君左將揚(yáng)州婦女描述為妓女時,這一點(diǎn)體現(xiàn)得最為明顯:曾幾何時,對娼妓文化的贊美曾在文學(xué)中表現(xiàn)得很突出,但它的全盛時代已經(jīng)過去,居民對風(fēng)月也不再有昔日的豁達(dá)與寬容。
從許多方面來看,揚(yáng)州除了清代遺跡以外,幾乎已無其它。易君左無疑說出了真相,只不過其方式更像是一種尖刻的嘲弄。他看到的,是一個沉溺于舊日時光中的社會,讀者跟著他穿過揚(yáng)州的街道、衰朽的宅院、帶圍墻的官邸、土地廟、澡堂和茶館,逐漸認(rèn)出了一座被城墻圍繞起來的城市。川流不息的人群從榷關(guān)走過;運(yùn)河上大小船只匯聚,人們或走進(jìn)狹窄的街巷,或去往瘦西湖畔踏青,生活節(jié)奏改變起來很慢,不禁使人想起它在18世紀(jì)的優(yōu)雅——200年后,這種氣質(zhì)仍在,唯獨(dú)其憑依的環(huán)境不存,更何況,整座城市已經(jīng)看盡了天災(zāi)人禍。此時的揚(yáng)州,注定不可能有彼時之景色。
摘編自《說揚(yáng)州:1550-1850年的一座中國城市》 中華書局
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1793年,畫家威廉·亞歷山大隨馬噶爾尼使團(tuán)來到中國,在他筆下,揚(yáng)州城墻沿著河流興建,對岸是一座寺廟,水面船只來往不絕。盡管已是盛世之末,但這座商業(yè)城市依舊興盛且氣象萬千。
威廉·亞歷山大的另一幅作品,寶應(yīng)湖邊的大運(yùn)河,當(dāng)?shù)匚挥趽P(yáng)州以北,是南來北往的駁船的必經(jīng)之路。
英國插畫設(shè)計(jì)師托馬斯·阿羅姆的銅版畫“揚(yáng)州江口”,繪制于1842年。作為《大清帝國城市印象》的一部分,這幅插畫隨書于1843年發(fā)表,在歐洲流傳很廣。盡管如此,阿羅姆事實(shí)上并沒有到過中國。