與眾多中國(guó)地產(chǎn)商相比,居易國(guó)際集團(tuán)董事局主席劉向陽(yáng)是個(gè)典型的異類。
這位全國(guó)各地?fù)碛袛?shù)十家地產(chǎn)項(xiàng)目的地產(chǎn)商在接受記者采訪時(shí),穿著隨意,談吐風(fēng)趣。說(shuō)得興起時(shí),他更是給記者展示了一段剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳。事實(shí)上,他還是“國(guó)際太極拳文化傳播大使”。
相比地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商,劉向陽(yáng)更愿意別人提及的另一個(gè)身份是“文化服務(wù)商?!痹诘禺a(chǎn)事業(yè)做的風(fēng)生水起的時(shí)候,他學(xué)習(xí)西方心理學(xué)和《黃帝內(nèi)經(jīng)》,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“奧倫達(dá)部落”:一個(gè)以“實(shí)踐幸福夢(mèng)想”為愿景的新品牌,一心做起來(lái)了與眾不同的文化服務(wù)商。
追逐幸福
低調(diào)做事是劉向陽(yáng)給外界的第一印象。在地產(chǎn)界,劉向陽(yáng)這個(gè)名字并不被大眾所熟知。但對(duì)于居易國(guó)際、新世紀(jì)集團(tuán)、海文學(xué)院這些名字,很多人都會(huì)說(shuō)這是一家具有實(shí)力的企業(yè)。
對(duì)于自己的人生故事,劉向陽(yáng)用簡(jiǎn)單的幾個(gè)字來(lái)自我評(píng)價(jià):“追逐幸福?!?/p>
出生在黃帝故里新鄭的劉向陽(yáng)從小就不安分,總會(huì)有一些奇思妙想的創(chuàng)意。20世紀(jì)80年代,還在就讀大三的劉向陽(yáng)就貸款500多元,做起了新鄭大棗的化學(xué)保鮮試驗(yàn)。這在常人眼中簡(jiǎn)直不可思議,但年輕的劉向陽(yáng)卻就此開(kāi)始了自己企業(yè)家的夢(mèng)想。
大學(xué)畢業(yè)后,劉向陽(yáng)前后轉(zhuǎn)換了數(shù)個(gè)行業(yè)。劉向陽(yáng)說(shuō),自己不安分,思維比較跳躍,“現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看看那段經(jīng)歷,都是人生的一段歷程,也是一筆寶貴的財(cái)富?!比缃?,劉向陽(yáng)創(chuàng)辦的居易國(guó)際已經(jīng)成為集地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、文化服務(wù)運(yùn)營(yíng)、投資理財(cái)于一身的跨國(guó)企業(yè)。
財(cái)富的積累達(dá)到一定程度之后,其邊際效益就隨之遞減,精神上的追求就成了幸福的重要來(lái)源。把地產(chǎn)事業(yè)做得順風(fēng)順?biāo)膭⑾蜿?yáng),在2001年迎來(lái)人生的第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年,劉向陽(yáng)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,西方各個(gè)主流心理學(xué)流派,他都去認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握,并將西方心理學(xué)與東方傳統(tǒng)文化充分結(jié)合,融合到自己的生活和工作中。
向水,這是劉向陽(yáng)給自己取的另一個(gè)名字。他說(shuō),陰極則陽(yáng),陽(yáng)極則陰,自己叫向陽(yáng),又叫向水,正是運(yùn)用太極的陰陽(yáng)哲學(xué)以尋求平衡。作為“國(guó)際太極拳文化傳播大使”, 劉向陽(yáng)還將一套太極拳打得遐邇聞名,令每一位與他有過(guò)接觸的國(guó)內(nèi)外友人贊嘆不已。
劉向陽(yáng)認(rèn)為,商業(yè)過(guò)程處處蘊(yùn)藏著太極的陰陽(yáng)道理,運(yùn)用合理才能充分發(fā)揮最大的潛能。在商業(yè)和心靈的碰撞中,劉向陽(yáng)總結(jié)出一套“幸福供給”模式。在他看來(lái),人不僅需要生活必需品,也越來(lái)越需要精神幸福必需品,因此,商業(yè)布局的合理性與“幸?!泵芮邢嚓P(guān),商業(yè)的豐富程度與“幸福”密切相關(guān)。
在經(jīng)歷過(guò)商場(chǎng)的跌宕起伏之后,劉向陽(yáng)把更多的時(shí)間和精力投入到慈善事業(yè),他專門成立了泊愛(ài)慈善基金會(huì),他所倡導(dǎo)的慈善,更多地針對(duì)國(guó)內(nèi)中小企業(yè)家們的心靈塑造,他希望把慈善事業(yè)當(dāng)成一顆種子,種在更多的企業(yè)家心里。與此同時(shí),劉向陽(yáng)還在奧倫達(dá)部落的周邊開(kāi)展了扶貧互助項(xiàng)目,與奧倫達(dá)部落會(huì)員一同為周邊的弱勢(shì)群體提供多元化的幫助。
做文化服務(wù)商
創(chuàng)立于2010年的奧倫達(dá)部落是劉向陽(yáng)的夢(mèng)想之地,也凝結(jié)了劉向陽(yáng)對(duì)幸福家園的向往。北京奧倫達(dá)部落原鄉(xiāng)美利堅(jiān)會(huì)員基地位于北京延慶古崖居西側(cè),是一家通過(guò)會(huì)員制模式運(yùn)作的幸福文化服務(wù)運(yùn)營(yíng)管理商。
“奧倫達(dá)部落是流傳于北美大草原的一個(gè)故事,從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平,寄托的是遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)幸福生活的一種向往?!眲⑾蜿?yáng)告訴記者,“我們重提部落這個(gè)詞,在現(xiàn)代社會(huì)中復(fù)活?yuàn)W倫達(dá)部落,實(shí)際上也承載了我們的品牌理念,就是以一種去工業(yè)化的思維方式來(lái)生活,為財(cái)智人群提供一個(gè)享受身心幸福的地方?!?/p>
“幸福越與人分享,幸福感就越深刻?!睘閹椭柯鋾?huì)員達(dá)到更加滿足的無(wú)價(jià)幸福,劉向陽(yáng)將藝術(shù)融入到生活,“幫助會(huì)員達(dá)到‘生活、修為、事業(yè)合而為一’的精神幸福境地”
在奧倫達(dá)部落里,有著聚落社團(tuán)、泊愛(ài)慈善等多種幸福啟發(fā)與實(shí)踐項(xiàng)目,所有會(huì)員與業(yè)主共同組建了話劇團(tuán)、合唱團(tuán)、花友社、有機(jī)社、攝影會(huì)、紅酒會(huì)、航空俱樂(lè)部、詩(shī)社等各種興趣社團(tuán)和戶外娛樂(lè)活動(dòng)。由部落成員組成的話劇團(tuán),在國(guó)內(nèi)各大劇院公演,甚至計(jì)劃出演到國(guó)外。
“與鋼筋水泥城市中鄰里關(guān)系的疏淡不同,奧倫達(dá)部落鄰里和睦、關(guān)系平等?!睋?jù)劉向陽(yáng)介紹,在奧倫達(dá)部落,各會(huì)員門不閉戶,互幫互助。在這里,每個(gè)人都自稱鄉(xiāng)民。會(huì)員之間會(huì)經(jīng)常保持聯(lián)系,一年舉辦各種形式的活動(dòng)上千次,讓這里的會(huì)員緊密聯(lián)系。
為滿足會(huì)員對(duì)高品質(zhì)生活的需求,奧倫達(dá)部落設(shè)立私人定制酒莊,從葡萄種植、采摘釀造,到窖藏品鑒、專屬私供,充分體現(xiàn)了私人和專屬意義。與簡(jiǎn)單西方式的紅酒世界不同,劉向陽(yáng)將柔順的紅酒文化注入到了深厚的東方文化底蘊(yùn)之中。他先是以一套太極征服了“波爾多酒神”、法國(guó)車庫(kù)酒創(chuàng)始人讓·呂克·圖內(nèi)文,將圖內(nèi)文車庫(kù)酒的釀造技術(shù)引入奧倫達(dá)部落新新世界紅酒莊園,更是從全新的“人文酒”角度解讀了新新世界的紅酒生活。
在奧倫達(dá)部落新新世界紅酒發(fā)布的新酒標(biāo)中,每一個(gè)酒標(biāo)的背后都蘊(yùn)含著自己的故事,故事中或充滿幸福,或帶著祝福。以“小雪糕”酒標(biāo)為例,就是一位女士送給即將出生的外孫的禮物,飽含濃厚的親情。事實(shí)上,這樣的親情故事在新新世界無(wú)處不在,這充分體現(xiàn)了劉向陽(yáng)所追求的幸福理念:分享你的幸福。
私人飛行也被納入到奧倫達(dá)部落中。2013年9月底,奧倫達(dá)部落攜國(guó)內(nèi)首批飛行小鎮(zhèn)亮相第十五屆北京國(guó)際航空展。在航空展上,奧倫達(dá)部落與飛虎雄鷹通航公司就打造國(guó)內(nèi)首批飛行小鎮(zhèn)達(dá)成了戰(zhàn)略合作,奧倫達(dá)部落飛行小鎮(zhèn)成為國(guó)內(nèi)首批真正意義上的飛行小鎮(zhèn),服務(wù)于奧倫達(dá)部落會(huì)員的生活化常態(tài)飛行。
“飛行小鎮(zhèn)是奧倫達(dá)部落作為一個(gè)幸福文化服務(wù)運(yùn)營(yíng)管理商為其會(huì)員提供私享生活化飛行的專屬服務(wù)?!眲⑾蜿?yáng)說(shuō)他心中一直有個(gè)飛行夢(mèng),他希望這個(gè)飛行小鎮(zhèn)能實(shí)現(xiàn)更多人的飛行夢(mèng)想。劉向陽(yáng)還透露,未來(lái),奧倫達(dá)部落飛行小鎮(zhèn)將在半徑15—20公里的范圍內(nèi)申請(qǐng)自由飛行區(qū),以便真正玩飛行的人享受空中生活。
劉向陽(yáng)告訴記者,奧倫達(dá)部落自創(chuàng)立以來(lái),會(huì)員已上千,這一模式如今在鄭州、濟(jì)南得以復(fù)制。與房地產(chǎn)商業(yè)相比,劉向陽(yáng)現(xiàn)在更愿做一個(gè)文化服務(wù)商,“以人文為基礎(chǔ),做高品質(zhì)人群的幸福文化運(yùn)營(yíng),使幸福模式得以更廣泛地推動(dòng)”。這是劉向陽(yáng)的訴求,也是他心靈深處的向往。