A 文題亮相
閱讀下面的文字,按要求作文。
材料一:梅蘭竹菊,占盡春夏秋冬,中國文人以其為“四君子”,表現(xiàn)了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心有節(jié),菊冷艷清貞。畫梅大師王冕喜歡墨梅,杜牧喜歡碧水茫茫的蘭溪河邊的蘭花;“揚州八怪”之一鄭板橋特別喜愛“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的竹子,陶淵明尤愛南山下燦燦的菊花。
材料二:芝蘭生于深谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)。
——《孔子·家語》
眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
——[宋]林 逋
待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
——[唐]黃 巢
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風!
——[清]鄭板橋
材料三:“四君子”是中國畫的傳統(tǒng)題材,以梅、蘭、竹、菊謂四君子,是傳統(tǒng)寓意紋樣。明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,梅蘭竹菊被稱為“四君子”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。
要求選擇一個角度作文,立意自定,除詩歌外,文體自選,標題自擬,不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
解析:
首先,我們要審讀材料,挖掘材料內(nèi)涵,明確寫作范圍。這幾則材料在形式、內(nèi)容上雖不相同,但在內(nèi)涵上有共同性、相通性。審題時,先逐一分析各材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料,找出共同點立意即可。上述材料中,材料一主要談論中國文人對“梅蘭竹菊”四種植物的喜愛,愛“梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心有節(jié),菊冷艷清貞”。材料二主要是列舉古代的名句,從這些句子中可見“梅蘭竹菊” 的品性。材料三主要是說“梅蘭竹菊”受畫家的喜愛,并把它們稱為“四君子”。
其次,要選好角度,即選擇你認識深刻且材料儲備又豐富的角度入筆。從大的方面切入,可以寫“梅蘭竹菊”的文化意義,也可以寫我們?yōu)槿颂幨酪獡碛小懊诽m竹菊”之品性,即梅花的傲岸,蘭花的雅潔超脫,菊花的高風亮節(jié),翠竹的剛直堅毅……從小的方面切入,可以寫我們與“梅蘭竹菊”的故事,也可以寫自己的人生感悟,還可以歌詠“梅蘭竹菊”等。
最后,可以從自己熟悉的角度選準文體,聯(lián)系生活行文。本文題重在謳歌“梅蘭竹菊”的品性,寫作時,我們要進行發(fā)散思維,盡可能從自己熟悉的角度選準文體行文。文體上既可以寫記敘文,也可以寫議論文。記敘文,可以寫一則蘊涵豐富、能凸顯主題的故事或寓言,可以從人與“梅蘭竹菊”的比照中顯示主題,故事要完整,細節(jié)要真實可信,文字要富有情趣,發(fā)人深思。若寫議論文,可以從詩句或“梅蘭竹菊”的一個品性切入,或談“梅蘭竹菊”的文化意義,或?qū)憺槿颂幨赖臏蕜t。
B 適用素材
1.飄逸尚留高士志,幽嫻不作媚人裝。
——張恨水
2.幽蘭葉秀喬林下,仍自盤根從草旁??v使無人見欣賞,依然得地自含芳。
——朱 德
3.芳名譽四海,落戶到萬家。葉立含正氣,芳妍不浮華。常綠斗嚴寒,含笑度盛夏?;ㄖ姓婢?,風姿寄高雅。
——張學良
4.愛國民主人士陳叔通,一生為民族富強而奔走,生性淡泊,卻嫉惡如仇。他不愛富麗華貴的牡丹,而偏愛疏影橫斜的梅花。他說:“梅花品格最高,能耐寒,有骨氣?!币驉勖?,他便盡力搜求名人畫梅真跡,先后收得百幅之多,于是名其齋曰“百梅書屋”。每至寒冬飛雪之際,他便把畫幅張掛于書房內(nèi),品賞吟謳。
5.2013年2月23日至3月31日,在蘇州太湖舉辦了第十七屆蘇州太湖梅花節(jié)。期間,游客不僅能在香雪海、林屋梅海等風景區(qū)欣賞十里梅海的風韻,還可以參加各種非常具有互動性的精彩活動。蘇州梅花種植歷史最早可追溯至唐朝,早春“踏青賞梅”是蘇州傳統(tǒng)的民俗活動。太湖兩大賞梅景區(qū)西山林屋梅海和光福香雪海,環(huán)山數(shù)千畝梅林連綿不斷,更是中國梅文化的活動中心。林屋梅海面積之大、梅種之多、密度之高堪稱全國之最,駕浮閣為最佳賞梅處;香雪海賞梅歷史最悠久,享有“香雪梅花甲天下”之譽,乾隆皇帝曾六次赴香雪海賞梅踏春。
C 佳作展示一
南窗蘭敘
□曹 宇
一年四季,一季一芳華。
陽春白雪,又一歲太平笙歌,此處勁吹東風。
冬天埋下的香蘭根,于初春暖風的吹拂中,朝夕間便綻放了,彌漫著滿室的香。初見這種蘭草時,它還沒到開花的時節(jié),我竟將它看做雜草,幾欲拔起扔掉。
爺爺說,這草會開出芬芳的花兒來。果不其然,一過驚蟄,就滿室花香了。那花色如牛乳,花形長而不瘦,花瓣短小如紅豆,雖小卻不尖,通體圓潤,中心一抹鵝黃,恰如上等的羊脂玉。我將它置于南窗,讓它多接受陽光的滋養(yǎng)。流光瀉在花朵上,呈現(xiàn)出一種半通透的肌理,那才是一種無法言說的美,一種生命的氣息,一種蓬勃向上的生靈之氣。
這花開出來之后,爺爺總是不讓我碰,他說花苞被碰了之后會掉,花朵被碰了之后會枯萎,就是那青草般的葉子,用手一摸也會枯掉。事實是不是這樣,我不知道,但爺爺對那花呵護得非常細心。因此,我一直記得爺爺?shù)脑?,無論花開得多么好,多么香,我也從不用手去碰,只是遠觀。
花開一路,從驚蟄到清明。
清明時節(jié)雨紛紛,只是這里的雪還未消,而那盛放了兩個節(jié)氣的花兒卻漸漸要凋謝了。
還記得,那如玉的花兒,初綻時竟似要常開不敗,氣韻非凡,貴而不俗,曾驚煞了我這個不懂花兒的人。然而,在時光的流逝中,它那玉琢似的花瓣兒,曾引以為傲的生氣,它的靈性,漸漸地離它而去。
它開始衰老了。
豐潤如玉的花瓣兒,慢慢地變薄了,變脆了,并且一點點地卷曲,生出許多褶皺。深藏的那抹俏麗的鵝黃,也變淡了;那青蔥的葉子,也逐漸枯黃。我開窗時的一個不小心,便把它絞成了碎屑,在陽光下,顯得十分凄美。
一代芳華,至此香消玉殞,但品質(zhì)猶存。
爺爺將盆中的香蘭根挖了出來,不知收到何處。但是,下一個春天,它依舊要回到南窗,在那流瀉不止的陽光下,吐露芳華。
蘭花雖然凋零了,但它的美,它的香依然留存在我心里?;ㄩ_花落,周而復始,但下一季盛開的蘭花定然有別樣的風姿。
我期待著下一個滿室香甜的時刻。
點評
本文記敘了自己與蘭花相識的過程,借助爺爺養(yǎng)蘭,闡述自己對人生的感悟,吐露了自己曲折的心靈轉(zhuǎn)變歷程。行文中,作者以“埋下蘭根——悄然綻放——花開一路——開始衰老——香消玉殞”為線索,自然成文,文章脈絡清晰,層次分明。作者借助瑣事細談的手法,使文章內(nèi)涵蘊藉,于自然中彰顯魅力。
D 佳作展示二
君子如蘭
□李璐瑤
“竹有節(jié)而無花,梅有花而無葉,松有葉而無香,惟蘭獨并有之?!碧m花開時楚楚動人,素雅怡人,與世無爭,芳潔自憐,有君子潔身自好的清高品格。
芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳
作為儒家思想的開創(chuàng)者,孔子的地位無與倫比。在那戰(zhàn)火紛飛的年代,他周游列國,推行自己“仁者愛人”的思想,14年的光陰,譬若朝露??鬃踊叵胱约弘x開故土的14年,顛沛流離,四處碰壁,“累累若喪家之犬”,空懷抱負而一籌莫展。恰在此時,路過一個山谷,他看到一株蘭花靜靜綻放在溪邊各色雜草中,芳香四溢,于是生發(fā)感慨:“芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)?!痹谄胀ㄈ搜劾?,或許覺得它不過是一株清麗且不奪目的野花罷了。只有心中懷有仁德的人,才會在見到蘭花時油然而生一種“知音”感。一株生長于深山幽谷的蘭花,清香淡雅,臨風搖曳,婀娜多姿,它那“不為無人而不芳,不因清寒而萎瑣”的高潔品質(zhì),啟迪了孔子,更啟迪了我們,人生不必求仕途通達,只追求胸中志向的坦蕩足矣。
秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖
浪漫派詩歌的開創(chuàng)者,騷體詩的集大成者——屈原,用天下最圣潔、最純凈、最寬容的水,洗刷掉了一切的驕傲、一切的恥辱。他在屢受誹謗,慘遭放逐的不幸際遇下,將滿腔愛國熱情化為了流傳千古的不朽詩篇。在生活中,他以蘭花入香囊,與自身的高潔品質(zhì)相得益彰。而在他的詩中,以蘭寄志。蘭與蕙被當做“美人”“君子”“賢人”加以歌頌,歌頌他對美好的國家、美好的情操、美好的理想的向往與追求。在《離騷》《九歌》《九章》的眾多詩篇中,屈原視蘭如知音,寄托了自己與蘭花的知遇情懷,把蘭作為一種象征、一種寄寓、一種精神與品格的追求。
春蘭如美人,不采羞自獻
豪放派詩人,書畫風格自成一家的杰出代表蘇軾,作為一個千古風流的人物,蘭花,帶給他的是一種“空杯”的情懷。蘇軾博學多識,年輕時,自以為“識遍天下字,讀盡人間書”。在經(jīng)歷人生的磨難之后,心態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,變成一個空杯子,于是,便修改人生格言為“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書”。一個人,只有清空人生的杯子,才能繼承和吸收更多的知識。優(yōu)雅如蘭,謙遜如蘭,只有不斷積聚骨子里的沉淀與提高自身的修養(yǎng),才能抵達絕佳的境界。
蘭,從深山幽谷中生長,搖曳多姿。淡淡嬌姿,如美人婀娜靈秀,鳳眼顧盼生情;臨窗誦詞品賦,如君子孤高雅潔超脫,遠離塵世的喧囂浮躁,在寂寞清貧中實現(xiàn)高尚的完美。
點評
這篇作文的亮點主要有二:一是本文以飽含激情的筆觸熱情洋溢地詮釋了君子如蘭的內(nèi)涵。優(yōu)美而極富張力的文句,生動形象,深刻的蘊藉,無不凸顯作者豐厚的古典文學功底和遣詞造句的能力。二是采用小標題的形式建構(gòu)全文,使文章層次分明,綱舉目張,條理清晰。結(jié)尾處既呼應了題目和文章的開頭,又聯(lián)系了材料,深化了主題,點明主旨:“君子孤高雅潔超脫,遠離塵世的喧囂浮躁,在寂寞清貧中實現(xiàn)高尚的完美?!?/p>