1936年初，剛剛在陜北站穩(wěn)腳跟的中共中央，準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)入山西，發(fā)起“東征戰(zhàn)役”。此時(shí)，黃土高原飄起了鵝毛大雪，仿佛是要為出征的紅軍戰(zhàn)士壯行。毛澤東目睹了雪后初晴的高原風(fēng)光，抒寫了這一傳誦遐邇的著名詩篇《沁園春·雪》，發(fā)出了“數(shù)風(fēng)流人物，還看共產(chǎn)黨人”的時(shí)代強(qiáng)音。

本文要敘述的，就是圍繞著這首《沁園春·雪》的發(fā)表，所發(fā)生的有趣故事。

“東征戰(zhàn)役”前發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音

1935年10月，中國工農(nóng)紅軍完成了二萬五千里長(zhǎng)征，勝利到達(dá)了陜北。12月，剛剛在陜北站穩(wěn)腳根的中共中央召開了“瓦窯堡會(huì)議”。會(huì)后，立即組織了“東征部隊(duì)”，準(zhǔn)備東渡黃河對(duì)日寇作戰(zhàn)。1936年1月26日，紅軍“東征部隊(duì)”由長(zhǎng)縣出發(fā)，2月挺進(jìn)至清澗縣高杰村的袁家溝一帶，進(jìn)行了為期16天的休整，并發(fā)布了《東征宣言》，將紅軍奔赴抗日的消息通電告知國人。2月23日，紅軍以“中國人民紅軍抗日先鋒軍”的名義，在司令員彭德懷、政委毛澤東指揮下，渡過黃河發(fā)起了“東征戰(zhàn)役”。

在袁家溝的那段時(shí)間，毛澤東經(jīng)常徹夜不眠，他伏在小桌上，憑借如豆的燭光，謀劃著紅軍東征的戰(zhàn)略部署。此時(shí)陜北普降瑞雪，袁家溝的山嶺籠罩在皚皚白雪之中。工作了一夜的毛澤東信步走出窯洞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高原似蠟象奔馳，山巒似銀蛇起舞，一瀉千里的滔滔黃河也失去了往日的威風(fēng)。目睹了雪后初晴的高原風(fēng)光，一首《沁園春·雪》在毛澤東的筆下流淌而出：

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

在《沁園春·雪》中，有掃六合，并諸侯，完成統(tǒng)一大業(yè)的秦始皇；有北控朔漠，西征匈奴，命張騫出使西域，令名將飛度關(guān)山的漢武帝；有一統(tǒng)江山，創(chuàng)造了巍巍大唐盛世的唐太宗；有在五代紛爭(zhēng)中再度統(tǒng)一華夏，建立了赫赫功名的宋太祖；有策馬彎弓，馳騁草原，曾建立橫跨歐亞大陸龐大帝國的成吉思汗。這些中華民族的驕子，用他們的赫赫功績(jī)講述著東方巨龍的燦爛輝煌。毛澤東請(qǐng)出這些歷史人物，當(dāng)然不僅僅是為了炫耀祖宗的功業(yè)，他的真實(shí)用意是要在歷史的比較中，抒發(fā)出“數(shù)風(fēng)流人物，還看共產(chǎn)黨人”的時(shí)代強(qiáng)音。因?yàn)椋袊伯a(chǎn)黨正在率領(lǐng)中國人民開創(chuàng)史無前例的新的民族奮斗之路，而這條道路將通向秦皇漢武、唐宗宋祖?zhèn)冸y以企及的更加光明的未來。

毛澤東赴重慶，詞撼山城

1945年8月，歷時(shí)8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)終于取得了勝利，舉國上下，一片歡騰。中國共產(chǎn)黨人希望建立一個(gè)和平民主的新國家；而國民黨蔣介石則妄圖憑借軍事上的優(yōu)勢(shì)，維持大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的專制統(tǒng)治。蔣介石在半個(gè)月內(nèi)，連續(xù)3次電邀中共中央主席毛澤東到陪都重慶進(jìn)行和平談判。蔣介石的如意算盤是：毛澤東肯定不敢到重慶來。

蔣介石絲毫沒有談判的誠意，他根本沒有料到毛澤東真的會(huì)來。國民黨甚至連一個(gè)具體的談判方案都拿不出來。而中國共產(chǎn)黨不僅拿出了具體的談判方案，還在軍隊(duì)、解放區(qū)政權(quán)等關(guān)鍵問題上作出了重大讓步。經(jīng)過43天的艱苦談判，國共雙方代表于1945年10月10日正式簽署了《國民政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。

毛澤東在重慶談判期間，與李濟(jì)深、柳亞子等國民黨左派人士和愛國民主人士一起，相聚共商國事。席間應(yīng)詩人柳亞子的一再索求，于10月7日將9年前創(chuàng)作的這首《沁園春·雪》錄贈(zèng)給他。柳亞子讀罷，佩服得五體投地，認(rèn)為“雄視今古，委為巨制，為詠雪絕響”，尊毛澤東為詞壇“第一國手”，并立即和了一首，連同毛澤東原詞一起送請(qǐng)重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表。報(bào)社考慮到發(fā)表毛澤東原詞須經(jīng)他本人同意，故只將柳亞子的和詞在11月11日《新華日?qǐng)?bào)》上刊出。

毛澤東在10月7日書贈(zèng)柳亞子的這首詞是寫在一張“第十八集團(tuán)軍重慶辦事處”的信箋上，未題上款，也未署名。后來毛澤東應(yīng)柳亞子之請(qǐng)，在柳亞子的紀(jì)念冊(cè)上又題了一次。上款：“亞子先生教正”，下款：“毛澤東”。

10月25日至28日，柳亞子與青年畫家尹瘦石在重慶渝中區(qū)中蘇文化協(xié)會(huì)舉辦了“柳詩尹畫聯(lián)展”。柳亞子將毛澤東書贈(zèng)的《沁園春·雪》的兩個(gè)手跡公開展出，引起了轟動(dòng)。

重慶《新民報(bào)晚刊》副刊《西方夜譚》主編吳祖光抄得《沁園春·雪》，讀后十分高興。決定在他主編的11月14日的《西方夜譚》上刊出，受到廣大讀者的熱烈歡迎，卻遭到國民黨當(dāng)局的嚴(yán)厲斥責(zé)，被指為“為匪張目”。

11月28日，重慶《大公報(bào)》在顯著版面，以《轉(zhuǎn)載兩首新詞》為題，全文刊登了《沁園春·雪》。

《沁園春·雪》一經(jīng)發(fā)表，即在重慶引起不小的轟動(dòng)，人們爭(zhēng)相傳誦，好評(píng)如潮。毛澤東為了爭(zhēng)取中國的和平民主，不惜身系天下之安危，冒險(xiǎn)親赴重慶談判，他對(duì)國家民族高度負(fù)責(zé)的精神，已深深打動(dòng)了社會(huì)各界，為人們所廣泛稱道。而《沁園春·雪》一詞又充分展示了毛澤東博大的胸襟和蓋世的才華，進(jìn)一步征服了民心，使人們從毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨身上，更多地看到了中國的光明和希望?！熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，毛澤東雄視古今的豪放詞作，震撼了整個(gè)山城，感染了全中國。

“詩詞唱和”彰顯和平、民主與進(jìn)步

《沁園春·雪》被轉(zhuǎn)載后不久，重慶《新民報(bào)晚刊》在“社會(huì)新聞”欄上，以《一闋〈沁園春〉，詞人寄感慨》為題，刊出第一位起來“步韻唱和”的愛國民主人士、國內(nèi)財(cái)政專家崔敬伯的和詞。這首和詞的原稿標(biāo)題是：《蔣管區(qū)所謂的大后方——調(diào)寄〈沁園春〉》。行文犀利，入木三分。刊出時(shí)被編者刪去了標(biāo)題，并對(duì)詞句作了某些修改。

緊接著，重慶《大公晚報(bào)》副刊《小公園》欄目，將崔敬伯和詞改題為《沁園春》重新發(fā)表。詞前由作者寫了一段“小序”：“頃者讀報(bào)，見近人多作《沁園春》體，悵觸衷懷，輒成短句。頂天立地之老百姓，亦自當(dāng)有其立場(chǎng)也?！?/p>

從此，在廣大志士仁人中拉開了以《沁園春》為題，針砭時(shí)弊，步韻唱和的帷幕。

12月10日，重慶《新蜀報(bào)》副刊《蜀道》刊出了董維熙的和詞。

12月11日，重慶《新民報(bào)晚刊》副刊《西方夜譚》全文刊出了郭沫若和詞：

國步艱難，寒暑相推，風(fēng)雨所飄。念九夷入寇，神州鼎沸；八年抗戰(zhàn)，血浪天滔。遍野哀鴻，排空鳴鵩，海樣仇深日樣高。和平到，望肅清敵偽，解除苛繞。

西方彼美多嬌，振千紉金衣裹細(xì)腰。把殘鋼廢鐵，前輸外寇；飛機(jī)大炮，后引中騷。一手遮天，神圣付托，欲把生民力盡雕?？靶ι酰瑢W(xué)狙公芋賦，四暮三朝。

12月15日，重慶《新民報(bào)晚刊》副刊《西方夜譚》刊出了吳景洲和詞。

12月16日，重慶《國民公報(bào)》（副刊）刊出了昌政的和詞。

12月19日，重慶《大公晚報(bào)》副刊《小公園》又刊出蜀青的和詞。

由中國民主同盟陶行知任發(fā)行人，鄧初民任主編的《民主星期刊》第16期也刊出了圣徒的和詞。

更難能可貴的是，當(dāng)時(shí)關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄的《民主報(bào)》記者、中共黨員唐弘仁，在獄中讀到毛澤東的《沁園春·雪》后，倍受鼓舞，也和了一首，在難友中秘密流傳：

大地回春，號(hào)角雷鳴，大纛飄飄。羨北闕干戈，勢(shì)如山岳；南朝金粉，盡付滔滔?；适冶李j，皇軍披靡，解放聲聲此日高。中原地，看旌旗招展，分外妖嬈。

休云民氣方嬌，令絕世奸雄也折腰。笑廟堂宵小，丑形畢露；幫兇滾滾，難賣風(fēng)騷。竊國梟雄，殃民四寇，已似南山落網(wǎng)雕。天亮矣，喜揚(yáng)眉吐氣，計(jì)取今朝。

與此同時(shí)，在延安的老教育家黃齊生讀到后，與謝覺哉、錢太微諸位先生也步韻唱和。

在晉察冀解放區(qū)《晉察冀日?qǐng)?bào)》工作的鄧拓，也步毛澤東《沁園春·雪》原韻填詞一首，充分表達(dá)了解放區(qū)廣大軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的喜悅心情：

北斗南天，真理昭昭，大纛飄飄。喜義師到處，妖氛盡斂；戰(zhàn)歌匝地，眾志滔滔。故國重光，長(zhǎng)纓在握，孰信魔高如道高？從頭起，果憑誰指點(diǎn)，這等妖嬈！

當(dāng)年血雨紅嬌，笑多少忠賢已屈腰。幸紛紛羽檄，招來豪氣；聲聲捧喝，掃去驚騷！韜略無雙，匠心絕巧，欲把山河新樣雕！今而后，看人間盛事，歲歲朝朝！

在昆明的繆秋沉，因?yàn)樗麅鹤釉诶ッ鳌耙欢ひ弧毖钢猩硎苤貍?，悲憤之余，“摭辭步韻，聊以寫憂”，也于1946年2月16日和了一首。

這些詞章，充分表達(dá)了人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后提出的“為和平、民主、團(tuán)結(jié)而奮斗的方針”的堅(jiān)決擁護(hù)。

由《沁園春·雪》引發(fā)的政治較量

國民黨統(tǒng)治區(qū)的人民，特別是知識(shí)分子，過去對(duì)毛澤東所知甚少，大多以為毛澤東是草莽英雄。甚至還有人相信紅軍過貴州時(shí)在茅臺(tái)酒里洗腳的謠傳?！肚邎@春·雪》中所體現(xiàn)出來的博大胸襟、氣魄和文采，不能不令眾多文化人震驚與敬佩。多么符合“圣”與“王”融為一體的人格思想！治國平天下不寄予這樣的“風(fēng)流人物”還去何求？當(dāng)知識(shí)分子為毛澤東的詩詞所傾倒而紛紛提筆唱和時(shí)，這種心理上的傾向性，實(shí)際上已經(jīng)不自覺地為日后他們?cè)谡紊辖邮芄伯a(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)奠定了文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，《沁園春·雪》真的是詠雪絕響、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷了。

據(jù)說，蔣介石也認(rèn)為這是一首氣勢(shì)磅礴的好詞，該詞借古說今意境不俗。于是他找來了有“國民黨內(nèi)第一筆”之稱的陳布雷問道：“你看毛澤東這首詞是他做的嗎？”盡管蔣介石希望陳布雷說出“不是”二字，但是陳布雷是一個(gè)忠實(shí)于主人的文人，他覺得不能對(duì)蔣介石撒謊，于是回答說：“是的?！彼幕卮鹗故Y介石有點(diǎn)感到失望。“你覺得這首詞寫得如何？”“氣度不凡，真有氣吞山河之感，是當(dāng)今詩詞中難得的精品??！”“難道就沒有不盡人意之處，譬如說音韻、對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)等方面？”“據(jù)我所知，毛澤東對(duì)中國古代文學(xué)和古代歷史是非常精通的，填詞作詩，對(duì)他來說算不上什么難事?！薄拔铱此脑~有帝王思想，他想效法唐宗宋祖，稱王稱霸?！薄斑@個(gè)嘛，倒是有?！标惒祭仔⌒牡鼗卮鹬??！澳呛?，你趕緊組織一批人，寫文章以評(píng)論毛澤東詩詞的名義，批判毛澤東的‘帝王思想’，要讓全國人民知道，毛澤東來重慶不是來和談的，而是為稱帝而來的?！?/p>

為了將毛澤東《沁園春·雪》造成的影響壓下去，國民黨內(nèi)部暗中搞了個(gè)與《沁園春·雪》比高低的活動(dòng)。國民黨中宣部秘密通知各地、各級(jí)黨組織，要求會(huì)吟詩作詞的國民黨員，每人寫一首或數(shù)首《沁園春》。并告知，將在寫得好的詩詞中選出幾首意境、氣勢(shì)和文筆超過毛澤東的，以國民黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的名義公開發(fā)表，將毛澤東的詞比下去。通知下達(dá)后，雖然征得數(shù)量不少的《沁園春》詞，可都只是些平庸之作，沒有一首超過毛澤東的。這使國民黨當(dāng)局很傷腦筋。

這場(chǎng)詩詞唱和，表面上是文人的風(fēng)雅之舉，實(shí)際上卻是一場(chǎng)政治較量。事后，蔣介石氣急敗壞地對(duì)其手下文人說：“你們的聲音是從腐朽的棺材里發(fā)出來的”，“比打一個(gè)大敗仗還丟臉！”

而讓蔣介石沒有想到的是，請(qǐng)毛澤東到重慶假“和談”，毛澤東卻把鴻門宴變作一個(gè)大舞臺(tái)，讓中共領(lǐng)銜酣暢淋漓地唱了一出大戲，讓大后方的各界人士和廣大群眾更好地了解了中國共產(chǎn)黨。

毛澤東的《沁園春·雪》是一首前無古人、后啟來者的千古絕唱。他的主題思想究竟是什么？應(yīng)該如何理解？一時(shí)眾說紛紜。

1958年12月，毛澤東在廣州見到文物出版社1958年9月出版的大字木刻本《毛主席詩詞十九首》時(shí)，在《沁園春·雪》的天頭上寫過這樣一段批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩呵！難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯(cuò)的。末三句，是指無產(chǎn)階級(jí)。”這，應(yīng)是最好的答案吧。