在中國，老百姓的家當(dāng)向來簡單，但是曬家當(dāng)不是件容易的事。

70年代家當(dāng)?shù)乃拇蠹牵鹤孕熊?，縫紉機(jī)，手表，半導(dǎo)體收音機(jī)。80年代家當(dāng)?shù)乃拇蠹兂闪耍弘娨暀C(jī)，電冰箱，洗衣機(jī)，收錄機(jī)。到如今隨著人們生活水平的提高，平板電視，汽車，電腦，手機(jī)，已經(jīng)成為新的財(cái)富準(zhǔn)則。隨著住宅的商品化，房子成為所有家庭最重要的家當(dāng)，地位無法撼動。

我第一次拍攝家當(dāng)是在2003年， 拍攝吉林長白山下安圖縣小沙河村呂洪民的家當(dāng)。小沙河村是人參之鄉(xiāng)，村子有三百多戶人家，一千多人。呂洪民是當(dāng)?shù)氐拿耍?研究出了用二茬土種植人參的方法，在過去一塊地種植人參后要等60年以后才可以再種。57歲的呂洪民和妻子張桂蘭59年支邊從山東到這里的，72年結(jié)婚， 有兩兒一女都在幫父親種植人參。

2006年我開始重拍家當(dāng)作品，和過去不同的是我開始關(guān)注物、人、房子與城市環(huán)境之間的關(guān)系。

目前已經(jīng)拍攝了30多戶不同地域的家當(dāng)作品。在拍攝中我感觸最深的是如今每戶人家都會有電視，連在草原上生活的牧民的蒙古包里都有電視，還是靠風(fēng)力發(fā)電。記得我小時候家附近只有一臺黑白電視。從這些照片中能看出中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高。

2011年我的家當(dāng)作品中有了文化名人張?jiān)?，藝術(shù)家何汶玦，上海80后小兩口，西藏的牧民，貴州的少數(shù)民族，山西古城里的農(nóng)民，吳橋雜技團(tuán)人家，南潯古鎮(zhèn)的人家，三亞的黎族人家等。

2013年是我拍攝家當(dāng)?shù)谑?，我很想看看十年前拍攝的家庭現(xiàn)在的生活水平是什么樣的。于是我在1月12號又一次來到小沙河村，如今通往村子的公路已經(jīng)非常好。村子里最好的房子是學(xué)校，五層樓的教學(xué)樓，在村里非常醒目。呂洪民家已經(jīng)不住在原來的房子，換了一個更大的房子，但是由于他家的房子被水泡了，有些變形，不方便拍照，只能非常遺憾地放棄，今年年底他們家會蓋新房子，到時他邀請我來拍。我經(jīng)朋友介紹找到了村書記家，很巧佟沿江書記剛好在家里 ，我向他說明了來意，希望能拍攝他家，并把帶來的作品給他看，開始他還很理解，家里只有他和老母親在家。搬東西只好找人來幫忙，在搬的過程中佟的母親覺得搬得東西太多，不太愿意，幾次要中斷，我還是耐心地和她解釋，后來我也只好同意她有些怕動的家當(dāng)就不搬出來了，老人家還拿出一個手電筒風(fēng)趣地說這還有一件家用電器。經(jīng)歷了幾個小時拍攝，這次去小沙河村雖然沒有拍到呂洪民的家當(dāng)?shù)桥牡搅舜鍟浖业募耶?dāng)，讓我很欣慰，村書記可能是最小的政府官員了，我希望今后還能拍到更大的政府官員的家當(dāng)。

這些年為拍攝家當(dāng)作品我去過16個省市，我看到政府已經(jīng)解決很多農(nóng)村的用電和道路交通問題，有了路村里人就可以走出來看看外面的世界，有了電就可以看電視得到外面世界的信息，當(dāng)然電視也成為很多留守老人的精神安慰。從這些照片中能看到不同地域的人的家當(dāng)不同。他們保留著自己民族的文化，他們站在自家門前，坦然地與自己的家當(dāng)合影。這些照片中無法包括每個家庭的全部財(cái)產(chǎn)，但包括他們每天使用的東西。從他們的這些家當(dāng)中我們能看到這個家庭的真實(shí)生活水平。從他們的臉上我們也能看到他們對生活的滿足，幸福和財(cái)富沒有直接關(guān)系。