你快樂嗎？

當你在川流熙攘的喧鬧大街上舉目四顧，到處皆是行色匆匆、神情麻木的行人；當你在鋼筋水泥叢林的格子間里抬起頭，周圍都是機械地重復每一天的、和你一樣的職員；當你在難得的假期中外出旅行，歸來后發(fā)現(xiàn)除了購物、照片外收獲的只有疲憊；當你在諸如春節(jié)、奧運、為自己的某項成功慶祝的時候，發(fā)現(xiàn)自己很難淋漓盡致地歡呼、享受……你需要問問自己，你快樂嗎？

這個星球上哪個國家的人最快樂？你一定想不到，是南太平洋上一個面積不過1.2平方千米的小國瓦努阿圖。在英國智庫新經濟基金會進行的快樂地球指數(shù)調查中，這個人口不過21萬、人均年收入不到3000美元的小國，在綜合了生活滿意度、平均壽命和環(huán)境承受能力等指標后，在178個國家中排名第一。和他們相比，被世界稱之為“土豪”的中國人卻并不快樂。在環(huán)球蓋洛普調查機構的一項調查數(shù)據(jù)中，中國只有6%的人稱自己幸?？鞓?，排名第125位。而在英國萊斯特大學社會心理學家懷特推出的世界快樂地圖中，瑞士人的快樂時光長達63.9年，美國人為57年，中國人為44.3年。

林語堂曾在《生活的藝術》里驕傲地告訴外國人，中國人其實很容易快樂：“我曾經說過，中國人對于快樂概念是‘溫暖、飽滿、黑暗、甜蜜。’”——即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個中國詩人也曾說：“腸滿誠好事；余者皆奢侈?！笨墒乾F(xiàn)在還有多少中國人會因為“溫飽黑甜”而感到滿足和快樂呢？當我們擁有林語堂那代中國人所不敢想象的生活后，卻發(fā)現(xiàn)自己不知何時已然丟失了享受快樂的能力。

在這個時代，中國人的物質欲望被撩撥到前所未有的高度，一個人的成就似乎只和所擁有的貨幣與物品相關。而欲望的瘋狂暴漲，讓滿足成了吊在驢子嘴前的胡蘿卜，不管你用多快的速度奔跑，總有一根新的欲望胡蘿卜在前面誘惑、撩撥著你的欲望。面對永遠不得安息的躁動欲望，人們又怎能不焦躁上火。欲望帶來的不僅僅是躁動，還有背負在身上的愈來愈多的壓力，再加上中國傳統(tǒng)的居安思危理念，讓中國人即便有了短暫的快樂也很難去盡情地享受。于是形成了一個循環(huán)：欲望引發(fā)躁動，躁動帶來壓力，壓力讓人不快樂，不快樂期待新的欲望能平復，這樣一個永遠走不到盡頭的莫比烏斯帶，讓疲憊與不快樂成了一種麻木而無奈的常態(tài)。

追逐快樂的誤區(qū)

曾幾何時，“沒意思”成了在莫比烏斯帶——永不到盡頭的欲望——上跑到麻木的國人的口頭禪之一?？墒巧钫娴臎]意思、不快樂嗎？

蔡瀾早早就看到了踏入莫比烏斯帶的香港人所面對的壓力和不快樂。這個被金庸稱為真正瀟灑的人的香港才子曾經感嘆：“這個世界很無趣，我們自己要有趣。”他自己，一生都在用發(fā)現(xiàn)快樂、享受快樂的心態(tài)生活著。他在自己那本堪稱享受快樂教程的《活，該快樂著》中，將快樂分解成了生活中俯拾皆是的小事。他和友人在日本的千葉旅游，夜深突然興之所至想尋些東西下酒，卻一無所獲，最后兩人終于找到一條咸蘿卜干，還沒有刀子切開。在友人的幽嘆聲中，蔡瀾瀟灑地用啤酒瓶蓋切開蘿卜干分食就酒，居然也頗為盡興?！霸趶R街檔口喝酒的外國水手，掌上點一點鹽，也能下酒，其樂融融。家父友人黃先生，沒錢的時候用一把冬菜，泡了開水干上兩杯，比山珍海味更要好。”他是最能享受這種簡單快樂并且玩出知識和品位的人。

錢鍾書也看穿了人們追求快樂的本質：“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來。”一直追逐，正是人對于快樂的最大誤解。在追逐的過程中人們往往陷入極端，為了追逐而焦慮、困惑，忘了追逐的目的是快樂。當追逐的目標達成時，過程中的辛苦讓人們很難真正開懷去享受。其實學會享受追逐過程中產生的快樂，讓追逐過程更加輕松愉快，那么你也就不會被路途上的艱辛折磨到麻木與無趣。

楊麗萍推廣她的舞劇時，請一位她在云南民間“發(fā)掘”的舞者表演，看似簡單的打鼓被那個普通話還說不太利落的害羞男子演繹出了令人震撼的力量之美。小伙子在接受采訪時說，自己很享受每一次訓練、表演的時光，那時只需要專注于打鼓，能讓他享受最簡單的快樂。生活在繁華紛亂都市中的我們，有多久沒有享受過最簡單的快樂了？

享受快樂真的很簡單：專注、單一、直接……當你吹開蒙在靈魂外的拘謹、束縛、壓力等塵垢后，快樂便俯拾皆是，也個個精彩。正如美國黑人女詩人格溫多琳？布魯克斯的詩所詠嘆的：“即使是微末的片刻，也要細細品嘗。時光稍縱即逝?。∈巧车[也好，是金子也罷。畢竟那片刻，再也不會以同樣的面目，再度顯現(xiàn)。”

別再讓生命中那各樣的快樂輕易從你的身邊溜走了！