隨著教育的發(fā)展，歷史教學(xué)的目標(biāo)已不僅限于對史實的了解，還包括對辨證思維能力、擴(kuò)散思維能力、創(chuàng)造思維能力、逆向思維能力、想象思維能力等歷史思維能力的培養(yǎng)。然而當(dāng)前的歷史教學(xué)往往忽視了對學(xué)生歷史思維想象能力的培養(yǎng)，存在著種種誤區(qū)，本文將對此進(jìn)行深入探討。

歷史思維能力想象誤區(qū)一、歷史思維想象能力的內(nèi)涵

對歷史思維的解釋有多種理解，一般認(rèn)為歷史思維是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為方法論，以認(rèn)識過去和現(xiàn)在并預(yù)測未來為主要內(nèi)容，以時間、地點(diǎn)、人物為基本要素，以揭示歷史本質(zhì)和規(guī)律為人物的認(rèn)知體系。由此形成的歷史思維能力就是為實現(xiàn)歷史思維而進(jìn)行學(xué)習(xí)研究歷史問題的能力，是人們用以再認(rèn)和再現(xiàn)歷史事實，解釋和理解歷史現(xiàn)象，把握歷史發(fā)展進(jìn)程，分析和評價歷史客體的一種素養(yǎng)。廣義的歷史思維能力是指運(yùn)用分析和概括、比較和分類、歸納和演繹歷史思維的，分析歷史人物、歷史事件的個性特點(diǎn)，并總結(jié)出其異同和規(guī)律，并且通過對歷史事件和歷史人物的分析，得出的結(jié)論，并將其運(yùn)用于解決現(xiàn)實問題的思維能力。

二、歷史思維想象能力存在的誤區(qū)

1.教學(xué)活動脫離課本，過分注重考試

很多教師對能力的評判以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，從而在平時的教學(xué)中一味的追求高、深、難，甚至脫離課本進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，在解題中訓(xùn)練學(xué)生考試的能力，這是非常不正確的。一方面，考試遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替歷史思維能力的培養(yǎng)，以考試為綱訓(xùn)練學(xué)生必將使學(xué)生的歷史思維想象能力大受其害；另一方面，歷史教材是學(xué)生進(jìn)行歷史想象的第一課堂，教師不但不加以重視反而拋棄教材的做法實在舍本逐末。

2.忽視學(xué)生的主動性，缺少課堂互動

想象能力的第一步就是與學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的交流與互動，在交流互動的過程中，一方面?zhèn)魇诹酥R，另一方面又激起了學(xué)生的興趣，更啟發(fā)了學(xué)生的想象能力。然而在目前的歷史課堂上，仍然是單純的講授為主，課堂形式單一，教師很少真正運(yùn)用情感教學(xué)進(jìn)行情感互動，使得課堂的主體依然是教師而非學(xué)生，教學(xué)方式依舊是填鴨灌輸式，學(xué)生很難在課堂主動展開想象，教學(xué)形式呆板僵硬，打擊了學(xué)生的興趣和主動性，很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。

3.教學(xué)形式單一，忽視調(diào)動學(xué)生的興趣

歷史課堂不應(yīng)該僅僅是講授基本史實的課堂，而應(yīng)該融知識性、技能性、想象性、能力性于一體，尤其的對學(xué)生歷史思維想象能力的培養(yǎng)，更要求課堂形式多樣，教學(xué)手段豐富，積極通過課本插畫、歷史照片、電影、錄音等工具。然而當(dāng)前的歷史教學(xué)中，教師過多地重視考試，僅立足于完成教學(xué)任務(wù)，而忽視了對學(xué)生想象能力的探索，教學(xué)形式過于單一，缺乏新意，不利于培養(yǎng)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性被忽視，更難以啟發(fā)學(xué)生對歷史的想象，嚴(yán)重影響了學(xué)生歷史思維想象能力的提高。

4.教學(xué)目的不明確，重點(diǎn)不突出

歷史思維想象能力的培養(yǎng)應(yīng)該作為教師的教學(xué)目標(biāo)之一投入到日常的教學(xué)中，然而本應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)制定綜合的教學(xué)目標(biāo)的歷史教師卻只是盡力完成教學(xué)任務(wù)，而非幫助學(xué)生啟發(fā)歷史思維想象能力。在課堂教學(xué)前，教師缺少很好的評估和對學(xué)生充分的分析，對教學(xué)內(nèi)容沒有做到有針對性的備課；在課堂教學(xué)中，教師忽略了學(xué)生的主動性，由于缺乏對學(xué)生的了解，制定的教學(xué)目標(biāo)不切實際，也沒有突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，一貫地對學(xué)生進(jìn)行技巧和方法性的硬性灌輸，很難實現(xiàn)歷史思維能力的培養(yǎng)。

三、走出歷史思維想象能力誤區(qū)的途徑

1.建立平等的師生關(guān)系

教師應(yīng)該不止將學(xué)生當(dāng)作是教育的任務(wù)，還應(yīng)該將其當(dāng)作是朋友，甚至也是學(xué)習(xí)的對象。培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維想能力，需要教師更加站在學(xué)生的角度上思考問題，在平時的教學(xué)活動中，教師應(yīng)該積極地融入學(xué)生當(dāng)中，與學(xué)生多交流互動，嘗試與學(xué)生做朋友，建立起平等的師生關(guān)系。平等的師生關(guān)系還要求教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生，不戴有色眼鏡看待學(xué)生，對待有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更要如此，不能以學(xué)生的學(xué)習(xí)能力判定學(xué)生的綜合能力。

2.進(jìn)行合作型探究教學(xué)

歷史課堂不同于一般的課堂，為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維想象能力，課堂應(yīng)該具有開放性和探究性。歷史教師應(yīng)該積極地進(jìn)行合作型探究教學(xué)，主動采用各種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生互助合作、主動聯(lián)想和探究，比如可以開展歷史辯論賽、情境展示等課題。

3.利用電教媒體，激發(fā)學(xué)生興趣

隨著科技的發(fā)展，電教媒體也越來越多的應(yīng)用到教學(xué)中。經(jīng)驗表明，這些電教媒體深受學(xué)生喜愛，也大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在歷史教學(xué)中充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的視聽等三維手段，將使創(chuàng)設(shè)的情境更為形象、生動、逼真。教師可以通過錄音、幻燈、DVD、計算機(jī)多媒體輔助教學(xué)等各種電教媒體的應(yīng)用，也可以從互聯(lián)網(wǎng)上下載相關(guān)資源，如文字、圖片、音樂、短片等，充分發(fā)揮各種元素的作用，主動創(chuàng)設(shè)圖文、聲像相結(jié)合的情境，使教學(xué)內(nèi)容鮮活生動起來，從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，為學(xué)生提供主動想象的氛圍。

4.通過實物、圖片創(chuàng)設(shè)情境

在人的各種感官中，視覺是人獲取外界知識最直接有效的工具。在口語教學(xué)中經(jīng)常利用實物、掛圖、簡筆畫、錄音機(jī)、投影儀等來強(qiáng)化視覺效果，將會使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容把握更深刻。實物創(chuàng)設(shè)情境可以通過各種直觀手段，化無聲為有聲，化靜態(tài)為動態(tài)，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，從而把學(xué)生自然而然帶入到特定的情境之中，使學(xué)生更能融入教學(xué)、參與教學(xué)。

5.引導(dǎo)學(xué)生了解基本史學(xué)理論并關(guān)注當(dāng)前社會熱點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力的前提就是培養(yǎng)學(xué)生對基本史學(xué)理論和當(dāng)前社會熱點(diǎn)的把握性。在日常教學(xué)中，教師在常規(guī)的教學(xué)之前必須給學(xué)生講清基本得史學(xué)理論，奠定學(xué)生進(jìn)行歷史思維的基礎(chǔ)。另外，教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意當(dāng)前社會熱點(diǎn)問題，歷史在應(yīng)用中方能有生機(jī)，更能調(diào)動學(xué)生進(jìn)行主動性想象的思考。

四、總結(jié)

作為歷史思維能力中最重要的能力之一，想象思維能力包括運(yùn)用相關(guān)歷史事實進(jìn)行基礎(chǔ)的判斷、形象的再現(xiàn)以及抽象的推理，要求學(xué)生對史實進(jìn)行聯(lián)想、想象、綜合、分析等加工，將學(xué)生從直觀性的學(xué)習(xí)帶入到抽象的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中去。本文在此框架下，探討了歷史思維想象能力的內(nèi)涵，著重分析了當(dāng)前歷史教學(xué)存在的誤區(qū)，并探究性地提出了相應(yīng)的解決對策。要真正帶學(xué)生走出歷史思維想象能力的誤區(qū)，就需要教師積極創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的歷史課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生積極參與課堂活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受歷史、主動參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性。

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