【摘 要】我國(guó)人民自古以來(lái)就有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),愛(ài)國(guó)主義像一條奔騰不息的歷史長(zhǎng)河,滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的愛(ài)國(guó)心田,塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌,鼓舞、激勵(lì)著人們?yōu)槊褡宓纳妗l(fā)展而前仆后繼,奮斗不息。一部中華民族史,也正是一部愛(ài)國(guó)主義史。
【關(guān)鍵詞】愛(ài)國(guó)主義;中華民族史;傳統(tǒng)
中國(guó)是世界上具有悠久歷史的文明古國(guó),幅員遼闊,山河壯麗,物產(chǎn)豐富,文化燦爛。中華民族不但以刻苦耐勞著稱(chēng)于世,同時(shí)又是酷愛(ài)自由,富有革命傳統(tǒng)的民族。在建立同一國(guó)家之后的數(shù)千年來(lái),中華民族為反抗黑暗統(tǒng)治,革新政治,創(chuàng)造中華文明和反抗民族壓迫,外國(guó)侵入,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,前赴后繼,英勇奮斗,愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相承。愛(ài)國(guó)主義在我國(guó)素被稱(chēng)為“國(guó)魂”,“民魂”,它始終是中華民族的一種巨大精神力量,推動(dòng)著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
在中國(guó)古代從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義的斗爭(zhēng)主要是反抗奴隸主階級(jí),封建地主階級(jí)和貴族的黑暗統(tǒng)治;反對(duì)民族壓迫,反對(duì)國(guó)家分裂,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。在這種斗爭(zhēng)中,奴隸,農(nóng)民是基本的社會(huì)力量。例如:陳勝,吳廣,張角,黃巢李自成等領(lǐng)導(dǎo)的歷次農(nóng)民起義,都猛烈地動(dòng)搖了封建王朝的統(tǒng)治根基。每當(dāng)經(jīng)過(guò)一次農(nóng)民起義,社會(huì)就向前發(fā)展一步。在外敵入侵并有損于地主階級(jí)的根本利益時(shí),在地主階級(jí)內(nèi)部,除賣(mài)身求榮,屈膝投降的賣(mài)國(guó)賊外,關(guān)注祖國(guó)命運(yùn),挽救民族危亡,力主抗敵,勇赴國(guó)難的有識(shí)之士也不乏其人。例如,楚國(guó)的屈原,在國(guó)破家亡之時(shí)刻勇于斗爭(zhēng),寧死不屈,成為時(shí)代頌揚(yáng)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人;西漢使節(jié)蘇武被匈奴扣留19年,流放北海牧羊,歷盡苦難卻堅(jiān)貞不渝。又如,南宋民族英雄岳飛面對(duì)半壁江山“怒發(fā)沖冠”,馳騁疆場(chǎng),他的詞作《滿江紅》慷慨激昂,抒發(fā)了“還我河山”的愛(ài)國(guó)壯志;文天祥捐軀赴國(guó)難,視死如歸,他在《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)了自己的民族骨氣:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!痹偃?,明朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光,民族英雄鄭成功不畏強(qiáng)暴反抗外國(guó)侵略者,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)。他們的斗爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)實(shí)際上都維護(hù)了整個(gè)民族和廣大人民的根本利益,因而為后世所敬仰。
在中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)主要是帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,挽救祖國(guó)和民族危亡,對(duì)內(nèi)反對(duì)同列強(qiáng)相勾結(jié),出賣(mài)國(guó)家利益的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和阻礙祖國(guó)振興的封建專(zhuān)制的社會(huì)制度。在新的歷史條件下,愛(ài)國(guó)主義被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。
在帝國(guó)主義侵略面前,我國(guó)各民族空前團(tuán)結(jié),奮起作戰(zhàn)。如以林則徐為首的地主階級(jí)抵抗派“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的壯舉,大長(zhǎng)了中國(guó)人民志氣,大滅了侵略者的威風(fēng)。廣東水師關(guān)天培,江南提督陳化成,閩浙總督鄧延楨為保疆土以身殉國(guó)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的老將馮子材和中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的北洋水師劉步蟾,鄧世昌欲血奮戰(zhàn)到底。近百年反抗帝國(guó)主義侵略者的斗爭(zhēng)是一部氣吞山河的英雄史詩(shī)。
中國(guó)農(nóng)民把反對(duì)外來(lái)侵略和國(guó)內(nèi)封建壓迫的愛(ài)過(guò)斗爭(zhēng)推進(jìn)到近代歷史水平。如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民革命,提出來(lái)中國(guó)農(nóng)民的救國(guó)方案和愛(ài)國(guó)主義的社會(huì)理想,并為之做出了最大犧牲。中國(guó)近代社會(huì)新興資產(chǎn)階級(jí)中的有識(shí)之士,在民族危亡的緊要關(guān)頭,也探索救國(guó)救民道路。以康有為,梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行了變法維新,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命派進(jìn)行了推翻清政府,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的愛(ài)過(guò)斗爭(zhēng)。由于歷史和階級(jí)的局限性,這些斗爭(zhēng)最后都以失敗而告終。
在中國(guó)現(xiàn)代,從1919年偉大的五四愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,中國(guó)人民進(jìn)行了徹底的凡帝反封建的革命斗爭(zhēng)。剛剛發(fā)展壯大的中國(guó)工人階級(jí)在這一運(yùn)動(dòng)中獨(dú)立地登上了中國(guó)政治舞臺(tái)。十月革命一聲炮響,給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思列寧主義,也給中華民族傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了新的內(nèi)容。馬克思列寧主義使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的科學(xué)真理,從而開(kāi)始由民主主義香社會(huì)主義的思想轉(zhuǎn)變。最早的一批共產(chǎn)黨人如李大釗,毛澤東,周恩來(lái)等,就是從愛(ài)國(guó)主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的共產(chǎn)主義者的。
在馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。經(jīng)過(guò)前赴后繼,艱苦卓絕的斗爭(zhēng),中國(guó)人民終于取得了新民主主義革命的勝利,建立了偉大的中華人民共和國(guó)。
綜上所見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義精神在我國(guó)歷史發(fā)展中始終是一條世代相承的主線,并形成為中華民族的愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。