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        藝術生就業(yè)觀存在的問題及引導策略

        2013-12-31 00:00:00賈舉
        西江月·上旬 2013年10期

        【摘 要】藝術生在就業(yè)過程中專業(yè)情節(jié)嚴重,就業(yè)依耐性強,就業(yè)心態(tài)消極,高回報思想強烈,到基層就業(yè)意識欠缺,自我認識不足,缺乏合理的職業(yè)規(guī)劃。其中,社會價值取向偏差是其客觀原因,大學生價值評價偏差是其主觀原因。高校在現(xiàn)代大學生就業(yè)觀教育中起著主導作用,可實施“個性化”指導激發(fā)藝術生求職的主動性,積極培育“意見領袖”引導藝術生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,充分發(fā)揮導師在引導藝術生就業(yè)觀方面的作用。

        【關鍵詞】藝術生;就業(yè)觀;引導

        在高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)向“大眾教育”的今天,就業(yè)問題成為社會關注的焦點。就業(yè)觀是大學生在選擇某一職業(yè)時的一種觀念、態(tài)度、認識以及心態(tài),是個人對就業(yè)的一種反應性傾向,對大學生來講,就業(yè)并不僅僅意味著找一份工作,還與其今后的職業(yè)理想、人生發(fā)展息息相關,因此大學生在上學期間形成的就業(yè)觀,也是其世界觀、人生觀、價值觀的重要體現(xiàn),在很長的一段時期內(nèi)決定了大學生職業(yè)發(fā)展的理想、就業(yè)的認識和心態(tài)、職場上的態(tài)度和修養(yǎng)。

        一、藝術生就業(yè)觀存在的問題分析

        (一)專業(yè)情節(jié)嚴重,就業(yè)目標單一

        受“專業(yè)情節(jié)”影響,藝術生在擇業(yè)時更看重就業(yè)崗位是否與所學專業(yè)對口。從調(diào)查反饋的情況來看,部分藝術生從自身的興趣愛好出發(fā),抱定自己的專業(yè)不放,務求找到專業(yè)對口的就業(yè)單位,就業(yè)目標較為單一,不能根據(jù)自身特長和市場需求重新合理定位,對“先就業(yè)后擇業(yè)”缺乏足夠深入的認識,以至于出現(xiàn)“扎堆競聘”的現(xiàn)象。值得一提的是,藝術生長期以來對專業(yè)的偏愛在客觀上也對自身綜合素質(zhì)的提升構成影響,導致他們難以把握和利用專業(yè)之外的就業(yè)機會。

        (二)就業(yè)依耐性較強,就業(yè)心態(tài)消極

        一是不少藝術生由于家境條件較好,優(yōu)越的生長環(huán)境使他們長期養(yǎng)成了“等、靠、要”等依賴心理,對就業(yè)缺少積極性和主動性,謀生意識和獨立意識淡薄,職業(yè)理想和職業(yè)生涯規(guī)劃相對欠缺。二是部分藝術生面對自身文化素質(zhì)低、社會適應能力差、就業(yè)渠道窄等現(xiàn)實問題,對就業(yè)存在恐懼和自卑心理,對自身缺乏自信,在激烈的求職競爭中采取隨波逐流或消極逃避的辦法,缺乏獨立意識和就業(yè)動力,一旦在求職過程中受挫,則很容易滋生自暴自棄、消極觀望等心理和態(tài)度。與此同時,受專業(yè)特點影響,藝術生個性張揚、思維開放、自我為中心意識強,部分藝術生孤高自傲的心理和懶散的學習生活習慣也導致他們對就業(yè)采取消極被動的態(tài)度。三是部分藝術生在求職中隨意性大,表現(xiàn)欲望不強烈,不注重求職材料的充分準備,輕視求職禮儀和求職技巧,導致藝術生求職屢屢受挫。

        (三)高回報思想強烈,基層就業(yè)意識欠缺

        相比較而言,藝術生的學習成本遠遠高出其它專業(yè)的水平。從補償理論的角度,“高投入”勢必產(chǎn)生“高回報”心理,因而藝術生同其他專業(yè)的畢業(yè)生一樣,在求職過程中也存在“求穩(wěn)定、高收入”的思想傾向,他們片面追求工作薪酬、環(huán)境和待遇,薪酬的高低、福利的好壞甚至成為部分藝術生評價工作崗位的唯一標準。此外,不少藝術生堅持要留在大中城市發(fā)展,不愿意從基層開始做起,不愿從事低收入的工作,不能從長遠的角度考慮個人的職業(yè)發(fā)展,急功近利的心態(tài)不僅使藝術生因?qū)ν昝缆殬I(yè)的期待而錯過了一些有潛力和發(fā)展空間的工作機會,出現(xiàn)了藝術生“有業(yè)不就”的現(xiàn)象,更使他們失去了理想與激情,淡化了社會責任感。與此同時,有的藝術生一開始認為自己找到的是一個“完美”的工作,但經(jīng)過一段工作時間后覺得自己的選擇是錯誤的,于是開始懷疑自己的能力和選擇,導致頻繁跳巢。

        (四)缺乏合理的職業(yè)規(guī)劃,自我認識不足

        相對而言,藝術類專業(yè)的社會需求量少,結構性失業(yè)比較突出,加之部分藝術生存在專業(yè)基礎不夠扎實,視野不夠?qū)掗煟鄹呤值?,當他們面對專業(yè)所學與實際應用脫節(jié)等問題時,開始表現(xiàn)得無所適從;其次,部分藝術生在參加高考時因藝術招生對文化課錄取成績要求較低而選擇報考了藝術類專業(yè),但進入大學后發(fā)現(xiàn)自己對所學專業(yè)缺乏這方面的藝術天賦和藝術激情,由于缺乏合理的職業(yè)生涯規(guī)劃,加之對自我的興趣特長、優(yōu)勢劣勢認識不足,這部分藝術生在擇業(yè)時變得迷茫而不知所措。這兩方面的因素導致部分藝術生對自身從事什么行業(yè)的工作沒有明確的認識,求職時走一步看一步,盲目性和主觀性問題比較突出,導致他們往往工作一段時間后才發(fā)現(xiàn)就業(yè)定位發(fā)生偏差,于是不得不重新?lián)駱I(yè),既浪費了時間和精力,也錯過了最佳的就業(yè)時機。

        二、藝術生就業(yè)觀形成的主要影響因素

        (一)社會價值取向偏差是其客觀原因

        所謂價值取向乃是“利益主體根據(jù)自身需要或信仰所采取的思想、行為走向”。目前我國處于轉(zhuǎn)型期,社會生活發(fā)生了巨大變化,社會利益主體多樣化、生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)形式多樣化深刻地推動了人們價值觀念的多樣化。但我國的社會主義市場經(jīng)濟體制由于建立時間不長,還不健全、不完善。因此,不可避免地引發(fā)一些社會矛盾、利益沖突,進而引發(fā)深層的價值觀、道德觀問題。傳統(tǒng)道德觀念和道德規(guī)范與西方價值觀、道德觀的相互交錯、相互沖突使涉世未深的大學生可能做出不同的甚至是錯誤的價值判斷和價值選擇。

        社會思想領域呈現(xiàn)的變革反映到大學生的觀念層面上,則表現(xiàn)為價值觀念的沖突和更新?!扒嗄甏髮W生對于價值觀念的變化保持著高度的敏銳度,具有極強的接納性,他們可以隨時調(diào)整自己以確定新的價值理念” [1]。新時期大學生價值取向的主流是積極向上的,自立、競爭、效率、創(chuàng)新等意識日趨成熟。但市場經(jīng)濟條件下,思想道德領域出現(xiàn)了各種新問題:是非不明、美丑不辨、榮辱不分,見利忘義成為社會公害,以權謀私、權錢交易等腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生。這些問題的存在,對大學生的思想發(fā)展產(chǎn)生著不可忽視的影響。

        其次,西方國家以網(wǎng)絡為傳播媒介,公開宣傳他們的政治主張、人生觀、價值觀。在這些傳媒信息的影響下,一些人把拜金主義、享樂主義、極端個人主義作為自己的價值取向和人生追求的目標,有的人甚至崇拜西方的意識形態(tài)和社會制度,成為“西化”的俘虜。這種滲透策略造成民族的文化混亂,使其傳統(tǒng)的文化、道德準則和價值觀念受到強烈沖擊,這種意識形態(tài)欺詐和文化欺詐會直接影響到青年學生世界觀、人生觀和價值觀的形成,對高校社會主義精神文明建設的嚴峻挑戰(zhàn),影響大學校園文化建設和思想政治教育的有效開展。

        (二)大學生價值評價偏差是其主觀原因

        大學生價值評價的偏差主要表現(xiàn)為其價值評價脫離社會的實際需要,趨向物質(zhì)化、實惠化。如今大學校園里講實惠、講實利的浮躁之風盛行,在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,當大學生一旦不能抵御諸如拜金主義、享樂主義等社會思潮的誘惑時,就會被動調(diào)整自己的價值取向,而這種調(diào)整往往注重的是個人和目前的實惠。

        馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說,“我們應該遵循的主要指針式人類的幸福和自身的完美” [2]。藝術生作為特殊的大學生群體,其價值評價的偏差表現(xiàn)得尤為明顯,他們思維活躍,觀念吸收能力旺盛,對社會中存在的多元化價值理念采取包容和理解的態(tài)度,賦予其存在的合理性,表現(xiàn)在就業(yè)觀方面,藝術生同其他大學生群體一樣,在價值目標的選擇上處于一種淺顯易變的急功近利狀態(tài),他們既對自己的專業(yè)保持著依依不舍的情結,又對結構性失業(yè)感到失望和無所適從;他們既想通過自身努力獲得較高的物質(zhì)回報,又對從事基層行工作望而卻步;他們既對目前的處境感到無可奈何,又對將來的職業(yè)規(guī)劃缺乏明確的認知。故而,很多藝術生在求職受挫時往往片面地將原因歸結為所學專業(yè)不對口、就業(yè)機會太少、課程設置不合理諸如此類,而很少從自身主觀能動性發(fā)揮不足等方面進行反思。

        三、高校對藝術生就業(yè)觀的引導和教育

        對大學而言,就業(yè)觀教育是高校學生思想政治教育的重要組成部分,它有著一套完整的教育機制,在現(xiàn)代大學生就業(yè)觀教育中起著主導作用,對塑造、端正大學生的就業(yè)觀有著重要意義。對藝術生就業(yè)觀的引導和教育不能僅僅依靠藝術生自身的努力,很大程度上還要依靠高校就業(yè)教育指導來實現(xiàn)。

        (一)實施“個性化”指導激發(fā)藝術生求職的主動性

        長期以來,藝術生消極的就業(yè)心態(tài)成為順利推進就業(yè)工作的一大困擾,實施“個性化”的就業(yè)指導策略可以有效激發(fā)藝術生求職的主動性?!皞€性化”就業(yè)指導是與傳統(tǒng)的就業(yè)指導相對的一種模式,在個性化就業(yè)指導模式的實施過程中,就業(yè)指導課的開展由過去的根據(jù)教材滿堂灌轉(zhuǎn)向分班、分專業(yè)進行;實踐訓練指導則注重通過開展豐富多彩的社團文體活動及其他形式的實踐訓練活動,如職業(yè)生涯規(guī)劃活動月、模擬招聘周、簡歷設計競賽、創(chuàng)業(yè)大賽等,將就業(yè)指導滲透到學生的生活當中。在藝術類畢業(yè)生中有計劃地實施“個性化”就業(yè)指導策略,有利于吸引藝術類畢業(yè)生參與到就業(yè)指導中來,使其通過親身參與感受成功就業(yè)的成就感,體會到就業(yè)的壓力,進而喚起藝術生的就業(yè)熱情,激發(fā)其內(nèi)在的就業(yè)動力,從而達到“以賽促學,以學促進”的教育目的。

        (二)積極培育“意見領袖”引導藝術生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念

        傳播學觀點認為,“意見領袖”是指在人際傳播中,那些與受眾關系平等并被大家所熟識、尊重和信賴的人,其觀點更容易被大眾所接受。在經(jīng)驗表明,積極利用“意見領袖”在引導藝術生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念方面具有具有良好的思想政治教育效果。一是要辦好面向低年級的畢業(yè)生就業(yè)經(jīng)驗交流會,針對不同的專業(yè)邀請具有豐富求職經(jīng)驗及考研經(jīng)驗的畢業(yè)生做報告,讓低年級的藝術生在思想上提前進入狀態(tài)。二是不定期地在藝術類畢業(yè)生中開展就業(yè)經(jīng)驗交流,讓成功應聘的學生現(xiàn)身說法,面向其他畢業(yè)生談體會、總結經(jīng)驗,現(xiàn)場解答畢業(yè)生存在的焦慮和困惑。三是結合專業(yè)的特點,邀請學院成功創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀校友以及企業(yè)專業(yè)人士開展宣講,引導藝術生認清形勢,轉(zhuǎn)變觀念,放低期望值,鼓勵基層就業(yè)和多元就業(yè)。

        (三)充分發(fā)揮導師在引導藝術生就業(yè)觀方面的作用

        藝術生性格獨立,思想獨特,僅僅依靠輔導員單向度的就業(yè)觀教育是不夠的,這其中,專業(yè)課導師作為藝術生的直接培養(yǎng)者,在每天與所帶藝術生的技藝傳承過程中,一言一行對藝術生的人生觀、價值觀的行成無疑有著重要的影響。在教學活動中,由于專業(yè)導師與所帶藝術生接觸交流較頻繁,雙方保持著亦師亦友的親密關系,因而導師對自己所帶藝術生的興趣愛好、心理活動有著充分了解;又因為導師作為尊長,其價值觀念在談話中較容易為學生所接受,是一種隱形的思想政治教育活動,因而導師在引導藝術生樹立正確的就業(yè)觀方面應該發(fā)揮重要的作用。

        【參考文獻】

        [1]左曉光.當代大學生熱點問題哲學思考[M].石家莊:河北人民出版社,2008:201.

        [2]馬克思恩格斯全集[M].人民出版社,1995:1003.

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