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        如何做一名合格的大學(xué)生

        2013-12-31 00:00:00楊禮梅
        西江月·上旬 2013年10期

        【摘 要】隨著時(shí)代的進(jìn)步和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,給當(dāng)代大學(xué)生提供了諸多的新機(jī)遇。但處在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里,一些不安定的因子圍繞在大學(xué)生的身邊,使得大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文圍繞大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)及其措施來展開。

        【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生;理想信念;價(jià)值觀;道德修養(yǎng)

        一、引言

        大學(xué)生是作為高校校園的一個(gè)重要群體,不僅用理論知識(shí)來武裝自己,更是要在其他方面如社會(huì)實(shí)踐、理想信念、價(jià)值觀等方面來提高自身的綜合素質(zhì),爭(zhēng)取做好一個(gè)合格的大學(xué)生。這一時(shí)期也自己的思維方式、行為觀念等方面走向成熟的階段。如何做好一名合格的大學(xué)生,是值得每一位當(dāng)代大學(xué)生所重視的。

        二、當(dāng)代大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)

        當(dāng)代大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)來自于外部的社會(huì)環(huán)境,也源自于自身的內(nèi)部缺陷。正確地正視這兩個(gè)方面的區(qū)別與聯(lián)系,將外部環(huán)境與自身?xiàng)l件相結(jié)合,大學(xué)生才能更好地迎接挑戰(zhàn)。

        1、外部的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)等方面所構(gòu)成的環(huán)境,首先,從經(jīng)濟(jì)角度來看,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給社會(huì)帶來了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。以新媒體為例,手機(jī)、微信、微博以及互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展,促使大學(xué)生獲取信息的渠道更加豐富多樣。信息量空前增加,但是這個(gè)虛擬的平臺(tái)并不是一片純凈的天地,這里布滿了各種良莠不齊的信息,增加了大學(xué)生選擇優(yōu)良信息的難度。其次,從思想文化角度來看,網(wǎng)絡(luò)本身具有全球性、開放性、交互性的特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中大學(xué)生不僅可以瀏覽到國內(nèi)的信息還可以閱讀國外的信息;不僅可以閱讀學(xué)術(shù)信息和新聞報(bào)道還存在一些暴力、犯罪、色情等的不良信息。特別是以英語為主導(dǎo)的語言發(fā)展的西方思想文化:一方面沖擊著大學(xué)生已有的思想觀念和價(jià)值觀;另一方面促使大學(xué)生重塑一種新的價(jià)值觀,這種新的價(jià)值觀可能有利也可能不利。

        2、自身的內(nèi)部條件。內(nèi)部條件是指自身的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)兩個(gè)方面。社會(huì)各方面的發(fā)展及其形成的不斷激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力對(duì)大學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都提出了新要求。假使一個(gè)人沒有強(qiáng)健的體魄作為根本,那么這個(gè)人也就失去了實(shí)現(xiàn)和追逐目標(biāo)的能力,在困難和挫折面前只會(huì)顯得十分的脆弱。但擁有一個(gè)強(qiáng)壯的身體并不是一張沒有風(fēng)險(xiǎn)的保證單,還必須具備一個(gè)健康的心理軟件。身體素質(zhì)為心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ),心理素質(zhì)反作用身體素質(zhì),提供了保障。

        三、應(yīng)對(duì)策略

        1、正確地給自己定位,樹立堅(jiān)定的理想信念

        第一,正確地定位是形成自我以及自我肯定的第一步。當(dāng)大學(xué)生剛剛踏入一個(gè)新的生活環(huán)境時(shí),周遭的新事物,新面貌,新風(fēng)氣,新生活以及新人生可以激發(fā)其好奇心和興趣,但如果沒能很好地適應(yīng)新的生活方式并融入其中,又會(huì)給他們?cè)斐梢恍﹪?yán)重的問題和困擾,深感迷茫。從長遠(yuǎn)來看,是不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展的,也會(huì)阻礙其成為一個(gè)合格的大學(xué)生。只有正確的自我定位,明白自己的價(jià)值點(diǎn),才能很好的在順逆境中處理各種問題。

        第二,沒有理想的人生是不完整的人生;沒有信念的人格不是完善的人格。大學(xué)生是社會(huì)的資源和希望,是國家的未來和棟梁之才,身上肩負(fù)著為建設(shè)美好祖國,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重任。一個(gè)人若是不具備堅(jiān)定的理想信念,又何談為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)的抱負(fù)呢?如何能擔(dān)此重任呢?這個(gè)問題引人深思。鄧小平也曾強(qiáng)調(diào)必須做一個(gè)“有理想”的人,而且長期以來這個(gè)話題上至國家,下至個(gè)人從未被忽略過。于大學(xué)生而言,只有將個(gè)人理想與愛國主義理想,共產(chǎn)主義理想結(jié)合起來,方能集中精力做好每一件事。

        2、樹立正確的“三觀”尤其是價(jià)值觀

        價(jià)值觀是人們周圍事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和總看法。大學(xué)生思想活躍卻不穩(wěn)定,內(nèi)心強(qiáng)烈卻不成熟。思想觀念、行為動(dòng)機(jī)有待于成熟和進(jìn)一步完善。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種思想文化的交織激蕩并且逐漸向多元化方向發(fā)展,社會(huì)矛盾滋生。物化的社會(huì)關(guān)系里充斥著功利主義,拜金主義,享樂主義,娛樂主義以及奢靡之風(fēng)等不良社會(huì)現(xiàn)象,造成了人格的不健全,人性的嚴(yán)重扭曲等。因此迫切要求大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀,世界觀尤其是價(jià)值觀。社會(huì)主義的新形勢(shì)和新目標(biāo)要求大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義價(jià)值觀,應(yīng)該把個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該把集體利益放在第一位,個(gè)人利益放在第二位。

        3、踐行道德標(biāo)準(zhǔn),提高自己的道德素質(zhì)

        道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們自覺的共同遵守的基本原則和行為規(guī)范,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,是人類精神文明的智慧結(jié)晶。然而視覽當(dāng)下的社會(huì)狀況,道德失范的事件屢有發(fā)生,造成了嚴(yán)重的社會(huì)影響。復(fù)旦大學(xué)研究生中毒事件等一幕幕無不引人深思特別是當(dāng)代大學(xué)生:我們的社會(huì)怎么了?人們?cè)趺磿?huì)變得如此的冷漠,沒有一絲絲人情味?道德失范現(xiàn)象不僅僅存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活還表現(xiàn)在以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的虛擬社區(qū)里。譬如網(wǎng)絡(luò)犯罪、黑客病毒、低俗文化等問題的存在也不容忽視。以構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德做出發(fā)點(diǎn),第一,大學(xué)生必須提高網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),道德自律。正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而為自己服務(wù),滿足自己的需求。第二,網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)與個(gè)人的身心發(fā)展密切相關(guān),樹立道德自律觀念和網(wǎng)絡(luò)法制觀念。在道德領(lǐng)域中,法律居于最低層次。但這不意味著人們可以為所欲為,當(dāng)其觸碰到法律界限是會(huì)受到法律的制裁的。第三,將網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)與道德建設(shè)相結(jié)合,不斷調(diào)整和優(yōu)化。

        4、學(xué)習(xí)是大學(xué)生最主要的任務(wù)

        高校的藏書閣,內(nèi)容豐富,涉及范圍極廣,大學(xué)生在學(xué)好自己專業(yè)知識(shí)之外還可以涉獵其他的領(lǐng)域。用理論知識(shí)來內(nèi)化、豐富自己。除此之外,大學(xué)生還應(yīng)解放思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自己的思想觀念以符合時(shí)代發(fā)展的要求。因?yàn)槭澜绮皇且怀刹蛔兊亩沁\(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以發(fā)展的觀點(diǎn)和創(chuàng)新性思維來了解形勢(shì)分析格局。從而為自己樹立近期的和長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)并將之付諸于實(shí)踐,所謂“言必行,行必果”。

        三、結(jié)語

        綜上所述,做好一名合格的大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到這不是別人強(qiáng)加的任務(wù)而是需要自主的不斷的提高個(gè)人在德智體美行等領(lǐng)域的綜合能力。在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)做到一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]陳赫,羅聲求.做一名合格的大學(xué)生[M].北京:高等教育出版社,2008.

        [2]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2007.

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