【摘 要】人與人之間的情商本無明顯的先天差別，而且早期的情商教育尤為重要，從某種意義上說是心理上的一種塑造，能為今后的成功打下堅實的基礎。初中生年齡小，閱歷不深，知識根底淺，活潑好奇，偏愛形象思維，如果我們注重學生的情商培養(yǎng)，盡量采用富于情趣的教學，他們的情感就會受到感化和熏陶，促進其樂學，并健康而全面的發(fā)展。

【關鍵詞】情商培養(yǎng) 情趣教學

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.11.087

情商（Emotion Quotient），簡稱EQ，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。人與人之間的情商本無明顯的先天差別，但由于許多家長太重視孩子的智商發(fā)展、忽略情商發(fā)展，這就導致了現(xiàn)在學生情商的差異。其實，早期的情商教育尤為重要，從某種意義上說是心理上的一種塑造，如果一個孩子從小性格孤僻、不易合作，自卑、脆弱，不能面對挫折，急躁、固執(zhí)、自負，情緒不穩(wěn)定，他的智商再高，也很難取得成就；反之情商高的孩子會有很好的自我認知，積極探索，從探索中建立自信，自控能力、抗壓能力強，能承受挫折、正視困難，喜歡與人交往，愿意分享與合作，能為今后的成功打下了堅實的基礎。

初中生年齡小，閱歷不深，知識根底淺，活潑好奇，偏愛形象思維，如果我們注重學生的情商培養(yǎng)，盡量采用富于情趣的教學，他們的情感就會受到感化和熏陶，教學效果就不言而喻了。我的具體做法是：

一、以情激學

思想品德課概念觀點多，而且抽象枯燥，加之社會上某些急功近利、急于想富、重經(jīng)濟輕思想品德等思想傾向的影響，許多學生輕視思想品德課。有些教師也心灰意冷，抱著“你們不愿學，我也懶得教”的思想，照本宣科，敷衍了事，這就造成了惡性循環(huán)。事在人為，只要我們有教好這門課的強烈愿望，全身心的投入，我們會如愿以償?shù)摹？涿兰~斯說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)起來的”。

1.注重情感投資，以愛結(jié)情。我們要深入到學生中去，噓寒問暖，與學生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說故事。我記得有一次，一個校外歹人氣勢洶洶地把一名學生叫了出去，我見勢頭不對，便安排好學生后跟了去。見那人正在打這個學生，我不顧一切地沖上去護住學生，并據(jù)理訓斥那人，直到學校保衛(wèi)人員來把他帶走。此舉贏得了學生的敬意，他們把我當成知心朋友，有悄悄話也愿對我說，發(fā)生了爭論請我評判。我的話，他們愛聽，并堅信不疑。真可謂“親其師，信其道”。

2.做到循循善誘，以情誘學。我不僅介紹一些革命前輩努力學習馬列主義、赴湯蹈火投身革命的事跡，也列舉一些青少年、包括大學生，不關心政治，最后墮落走上違法犯罪道路的事例。這些都有效地激發(fā)了學生對思品課的興趣。在以后的教學中，我還不斷“升溫”，使他們一直保持著旺盛的學習熱情。

二、以情明理

在教學中，我特別注意寓理于情，讓抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強學生對思想品德課的興趣。

1.語言含情，講活知識。我以飽滿的熱情、旺盛的精力講授每次課，同時注意語氣語調(diào)，讓學生的情緒隨我的語調(diào)而變化。如講“祖國的治亂興衰，關系個人的安危榮辱”時，我以悲憤的語調(diào)歷數(shù)帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行，隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動，同學們個個繃緊小嘴，閃動淚花，我點明了“落后會挨打，貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國屹立在東方！”我興奮地講了祖國建設的偉大成就和我國在世界上的地位，同學們臉上綻出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上寫下“國恥我辱、國興我榮”八個字，他們都自發(fā)地激情朗誦。

2.故事滲情，吸引學生。學生都愛聽故事，我常常從當?shù)卣业湫?、從他們身邊找事例，特別是每年的感動中國人物和道德模范，這些都能增強學生的親切感和可信度，效果十分明顯。

3.教具育情，形情交融。我特別注重選用教具，以增強說服力和感染力。我或用掛圖說祖國的地大物博、秀美山川、佳境名勝；或用畫像，讓學生感受偉人那博大胸襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德；或用實物，讓學生眼見為實；或用詩句，讓學生討論……這些都有效地觸動了學生的心靈，是單調(diào)的說教無法比擬的。

三、以情導行

思想品德課的任務，不僅是教給學生基本知識，培養(yǎng)認識和分析問題的能力，更重要的是培養(yǎng)學生的品質(zhì)和提高其思想覺悟。因此，我竭力以情感化，導之以行。

1.言傳身教，率先垂范。身教重于言教，我常常視學生為弟妹，思想上鼓勵他們，學習幫助他們，還經(jīng)常護送路遠的同學回家，學校的大掃除也參與其中，我的行動深深地影響著學生，也拉近了和學生間的距離。

2.以情啟思，明理踐行。我列舉大量事例，表明父母對子女的慈愛之情；還用《游子吟》的詩句讓學生感悟與體驗。同學們都爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學習等各方面對自己的關心。我趁機問：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜下來。一會兒，有個別同學說出了父母生日，但語氣還不大肯定。我嘆息道：“誰言寸草心，報得三春暉！”我啟發(fā)大家：“想一想，怎樣報答父母的生養(yǎng)之恩？是口頭，還是行動？”沒過幾天就有不少同學對我講，他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佅赐?、洗衣服，給媽媽做生日卡，還有的和爸爸一起勞動、累得滿頭大汗等等。

3.嚴中有情，端正學風。動之以情不是對學生錯誤的一味遷讓，而是包含著有理有節(jié)的批評。正如霍姆林斯基所說：“批評的藝術(shù)在于嚴厲與善良的圓滿結(jié)合，學生應該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴厲，而且是對他充滿人情味的關切。”一次，有兩個搗蛋鬼在課堂上做猴相、出怪調(diào)，嚴重影響了課堂秩序，我對他倆進行了嚴厲的批評，幫助他們挖根源、分析危害，并與他們一起學習“遵守紀律”的相關內(nèi)容，讓他們明白紀律的重要性，他們終于認真地檢查了自己的錯誤，明白了“嚴是愛、縱是害、不管不問能變壞”的道理。后來，他們逐漸改掉了壞毛病，還爭著為班集體做好事。

實踐證明，要做一個好教師，不僅要有豐富的知識，還要有顆關愛學生的心?！扒椤睆摹皭邸眮?，有了濃厚的愛，才配當學生的良師益友；也只有注重情感教學，才能促使學生愛學、樂學、會學，并健康而全面地發(fā)展。