【摘 要】隨著社會的發(fā)展以來，文化習(xí)俗一直都是自然形成的一種特定的社會現(xiàn)象。是人們對其進(jìn)行長期的創(chuàng)造，并加以不斷改進(jìn)，讓它真正成為了社會歷史積淀的產(chǎn)物。它是一個國家歷史、地理、風(fēng)土人情的傳統(tǒng)習(xí)俗，能體現(xiàn)出人們在發(fā)展過程中形成的文學(xué)藝術(shù)、思維方式、價值觀念和共同遵守的行為規(guī)范。而建筑藝術(shù)則是風(fēng)土文化的重要表現(xiàn)形式之一，所以，我將針對文化習(xí)俗與建筑藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系和文化習(xí)俗對建筑藝術(shù)的影響進(jìn)行簡單的探討。

【關(guān)鍵詞】文化習(xí)俗 建筑藝術(shù) 關(guān)系 影響

一、建筑藝術(shù)的概念

建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律，融入建筑藝術(shù)中獨(dú)特的藝術(shù)語言，使得建筑十分形象和具有審美價值，具有象征性和形式美的特點(diǎn)，它能體現(xiàn)出民族性和時代感。如果以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可以分為宮殿陵墓建筑、宗教建筑、紀(jì)念性建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。 總體來說的話，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，都算的上是一種審美性與實(shí)用性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著社會的不斷發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的不斷進(jìn)步，建筑越來越具有審美價值。建筑是人類為自己創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境，即人類生活所必需的居住和活動的場所，也是為滿足人們生活、生產(chǎn)或從事其他活動而創(chuàng)造的空間環(huán)境。建筑藝術(shù)，是文化習(xí)俗的體現(xiàn)，它通過建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立面形式、內(nèi)外空間組織、結(jié)構(gòu)造型，亦即建筑的構(gòu)圖、比例、尺度、色彩、質(zhì)感和空間感，以及建筑的裝飾、繪畫、雕刻、花紋、庭園、家具陳設(shè)等多方面來表現(xiàn)人類的審美活動和價值理念。

二、文化習(xí)俗與建筑藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

首先，藝術(shù)來源于生活。建筑對人們來說是一個賴以生存的環(huán)境，它不僅僅能為人們遮風(fēng)擋雨，一方面給人以依賴，實(shí)質(zhì)上，它也是具有審美價值和文化價值的，能夠很好地反映人類文化習(xí)俗。建筑的外觀也還，形式也好，都是源于人們對生活的感受，只有經(jīng)歷過，感受過，才能創(chuàng)造出人類特有的文化。其次，建筑是隨著人類文明和社會發(fā)展而不斷進(jìn)步的。它綜合了歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、哲學(xué)和技術(shù)，隨著時間的推移，漸漸融入到了文化中去，更好地體現(xiàn)了文化習(xí)俗。最后，文化習(xí)俗是建筑藝術(shù)可觀的經(jīng)濟(jì)效益來源。建筑藝術(shù)是對文化習(xí)俗的詮釋，不同的建筑表現(xiàn)出不同的風(fēng)格，體現(xiàn)了不同的文化習(xí)俗，對人們來說是對藝術(shù)的欣賞，是精神上的享受。所以，具有地方色彩的民居建筑能突顯它的地方色彩，把它作為旅游資源往往能推動旅游業(yè)的發(fā)展。所以，從另一個層面上來講，文化習(xí)俗推動建筑藝術(shù)的發(fā)展，建筑藝術(shù)體現(xiàn)文化習(xí)俗，二者相互融合，相互影響。

三、文化習(xí)俗對建筑藝術(shù)的影響

1.文化習(xí)俗的差異影響建筑的風(fēng)格。在不同的文化習(xí)俗的影響下，世界各地的建筑藝術(shù)大不相同，它也體現(xiàn)在很多方面。就拿東西方建筑的差異來說吧，建筑藝術(shù)一般體現(xiàn)在古代，所以這個差異也體現(xiàn)在古建筑中。第一個方面可以從建筑風(fēng)格來看：幾千年來，中國人一直推崇儒家經(jīng)典，所以受儒家思想的影響，中國人自古都宣揚(yáng)中庸、仁恕的思想理念。因此在建筑藝術(shù)方面，很多優(yōu)秀具有獨(dú)特個性特點(diǎn)的想法很難發(fā)揮出來，還有就是創(chuàng)意得不到認(rèn)同和展現(xiàn)，最終使得東方建筑風(fēng)格顯得單調(diào)缺乏新意；然而歐洲人的性格屬于自由奔放、個性十足的，能夠充分體現(xiàn)他們的想象力與創(chuàng)造力，因此，西方的建筑就顯得豐富多彩了。那么第二個方面可以從建筑材料來看：東方的建筑大多以磚木材料為主，拿古四合院來說，它是有四周的房屋包圍起來形成一個封閉式的格局，顯得深沉內(nèi)斂，這和東方文化習(xí)俗中人們對待事物的態(tài)度和價值理念是息息相關(guān)的；而西方建筑材料大多以磚石為主，它的整體框架一般是柱石結(jié)構(gòu)，比以磚木為材料的建筑壽命要長。以西方文藝復(fù)興時期最為突出，大多為開放的單體空間格局，受到文化或習(xí)俗的沖擊，西方建筑體現(xiàn)出的是張揚(yáng)的個性和科學(xué)民主的精神，很好地通過建筑藝術(shù)表現(xiàn)了出來。

2不同的文化習(xí)俗下，在建筑藝術(shù)上容易產(chǎn)生分歧。歷代以來，在不同的文化習(xí)俗下各地區(qū)各民族間是很容易產(chǎn)生矛盾的，這是由于多方面原因所導(dǎo)致的。首先，各自利益的驅(qū)動使得建筑藝術(shù)不能最大限度地發(fā)揮和表現(xiàn)出來；其次就是不同的區(qū)域，人們對事物的認(rèn)識就會有所差別，再加上思想理念和價值觀的不同，矛盾就極易凸顯。而隨著歷史的發(fā)展和民族的融合，人們會習(xí)慣于將自己的文化習(xí)俗與新的事物進(jìn)行比較，在人的思想意識里自己所選擇的就是好的，很難接受另外的方式。建筑藝術(shù)作為一種審美范疇，隨著民族的融合，也大致與與人類民族的進(jìn)程相一致。所以要想在建筑藝術(shù)上取得更多的輝煌，必須保持兼收并蓄的態(tài)度，努力吸收建筑藝術(shù)中的精華部分，以一顆包容的心去接納不同風(fēng)格的建筑藝術(shù)，吸收別人的長處，改掉自己不足的地方，創(chuàng)造出更多的杰作。

3.文化習(xí)俗的逐漸融合，使得建筑藝術(shù)更加豐富。民族的就是世界的，在對待不同的文化習(xí)俗時，我們應(yīng)該取其精華，棄其糟粕，兼收并蓄，更好地發(fā)展傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日漸明顯的當(dāng)下，各國之間不斷地進(jìn)行文化習(xí)俗交流，互相吸收借鑒和互相滲透，將其中優(yōu)秀的部分作為新的靈感，再加以改造，從而產(chǎn)生新的文化，使得東西方的建筑風(fēng)格逐漸趨于一致了。世界越來越小，東西方文化不斷融合、撞擊，但是各個地區(qū)的風(fēng)格還是各不相同，只是不同地區(qū)的人們開始接受不同的新的事物，而不是互相排斥與不理解，更多的是多了一份包容的心。所以，各國和各民族間，經(jīng)過文化習(xí)俗的互相滲透，建筑風(fēng)格、材料互相融合、趨于一致，使得能體現(xiàn)文化習(xí)俗的建筑藝術(shù)豐富多彩，在世界上的影響力越來越大。

總的來說，建筑風(fēng)格迥異是人們對事物看法的不同所導(dǎo)致的，是人們審美意識的體現(xiàn)，是人的能動性的一種表現(xiàn)。對待不同的文化習(xí)俗，是不應(yīng)該有優(yōu)劣之分的，民族的就是世界的，正因為有了各個地域不同的文化習(xí)俗，才有了更加絢爛多彩的世界文化。所以，對待不同的建筑藝術(shù)，我們應(yīng)該摒棄不好的，吸收具有代表意義的優(yōu)秀文化。各個地域都有屬于它自己的特點(diǎn)的元素，在當(dāng)代世界發(fā)展的潮流推動下，需要我們用一顆包容的心去接納優(yōu)秀的風(fēng)俗文化，讓世界變得更小，立下建筑史上的偉績。

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