縉紳錄，又稱“搢紳錄”，是明清以來對(duì)刊刻于京城北京，并流行于官場(chǎng)及民間的全國(guó)范圍職官名錄類文獻(xiàn)的總稱?！队讓W(xué)瓊林》這樣解釋，“朝臣皆搢笏于紳間，故曰搢紳”，搢紳為在職官員之代稱，而“搢”與“縉”通，此類文獻(xiàn)遂統(tǒng)稱為“縉紳錄”。追溯淵源，縉紳錄之雛形為南宋之《班朝錄》；到明朝，其編纂已頗為流行；至清代，傳世數(shù)量眾多，蔚為大觀，遂為清代北京地方文獻(xiàn)中非常重要的一種。

一、縉紳錄為清代北京必有之文獻(xiàn)

一方水土孕育一方文化。作為都城，清代北京是全國(guó)的政治和文化中心，同時(shí)亦為最大的官場(chǎng)信息集散地，這種地域和人文資源優(yōu)勢(shì)促進(jìn)了印刷業(yè)的繁榮發(fā)展，并催化出一批帶有鮮明京城色彩的出版物。清人戴璐有言，“題名碑錄、館選錄、御史題名、文武縉紳，并為京師必有之書”。所謂“文武縉紳”，即指縉紳錄，分別為文官名錄和武官名錄。實(shí)際上，上述幾種書籍均與科舉仕宦相關(guān)，恰是都城北京政治、文化職能的重要體現(xiàn)。在京城舉行的最高級(jí)別的科舉考試——殿試以及在職官員的除授、遷調(diào)、罷黜以及官缺信息的發(fā)布構(gòu)成了有利的官場(chǎng)信息資源優(yōu)勢(shì)，并以相應(yīng)的文獻(xiàn)編纂的形式反映出來，故而有清一代，京城北京縉紳錄的編纂十分發(fā)達(dá)。

編纂于清代北京的縉紳錄數(shù)量浩繁，內(nèi)容豐富。就版本來說，有官刻與坊刻之分。據(jù)《清史稿》，“任官之法，文選吏部主之，武選兵部主之”，故官刻本縉紳錄，編纂于吏部和兵部。文縉紳，即文職官員名冊(cè)，其編纂出自吏部之文選清吏司。清代吏部設(shè)文選、考功、驗(yàn)封、稽勛四清吏司。官吏任免升調(diào)等，由文選司掌管，在職官員名錄的編纂，亦由該部門承辦。至光緒三十一年（1905），文選清吏司正式設(shè)縉紳處，掌管進(jìn)呈月折、循環(huán)簿、四季縉紳錄，并設(shè)經(jīng)承以辦理事務(wù)。至清末，吏部事務(wù)調(diào)整，情況又有所變化。編纂縉紳錄的事務(wù)，曾由會(huì)議政務(wù)處統(tǒng)一管理。到宣統(tǒng)三年（1911）六月，內(nèi)閣負(fù)責(zé)接收吏部印信文件，并分別歸并其事務(wù)，縉紳錄的編纂又被劃歸印鑄局管理。

吏部刊刻的官刻本縉紳錄，正式名稱為《爵秩全覽》，亦有稱《爵秩新本》者，現(xiàn)存官刻本縉紳錄，還有《內(nèi)務(wù)府爵秩全覽》，是專門針對(duì)內(nèi)務(wù)府衙門在職官員的記錄。由于吏部銓選文官，因此《爵秩全覽》只開列全國(guó)范圍的文職在職官員，順序上先京官后外官，在京的中央政府各衙門以及北京城屬的官府衙門是開列的首要內(nèi)容，其次遍及各地方官員。具體的開列內(nèi)容包括：官員的品級(jí)職銜、姓名籍貫、除授日期和科甲出身、核定養(yǎng)廉銀數(shù)額，等等。外官部分還在各省、府、廳、州、縣之下，分別注明疆域地理、行政結(jié)構(gòu)、財(cái)政賦稅、風(fēng)俗物產(chǎn)等相關(guān)信息。武縉紳，即武職官員名冊(cè)，稱為《中樞備覽》?！爸袠小笔潜康膭e稱，因武職官員由兵部銓選，故名。其內(nèi)容與文縉紳相類似，不一一贅述?？傮w來說，官刻縉紳錄版式較為開闊，刻工、裝潢均嚴(yán)整考究，字跡疏朗清晰，顯示出官府出版物的氣派。當(dāng)然，吏部、兵部所纂縉紳錄的使用范圍局限于官府內(nèi)部。

二、清代北京琉璃廠的縉紳老鋪

清代琉璃廠，是都城經(jīng)濟(jì)文化的縮影，為都門及都外人士流連之地。這里活躍著一批依靠刊售縉紳錄謀利，并進(jìn)而維持生存的縉紳書鋪。

實(shí)際上，官場(chǎng)任職情況的變動(dòng)是影響歷朝歷代政壇的核心內(nèi)容，而官場(chǎng)信息的發(fā)布則一直向著更加透明化、公開化的方向發(fā)展。從歷史上看，吏部編纂的縉紳錄在明代就已流入民間，國(guó)家圖書館善本部珍藏的萬歷十二年春季“北京鐵匠胡同葉鋪”刊刻的《新刊真楷大字全號(hào)縉紳便覽》是現(xiàn)存最早的坊刻本縉紳錄，可見，至遲從明代中后期起，民間坊刻本縉紳錄就已經(jīng)問世。但無疑，清代北京的琉璃廠擁有數(shù)量更多、歷史更悠久的縉紳書鋪。

從現(xiàn)存清代縉紳錄的版本和數(shù)量狀況來看，坊刻本的存世數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于官刻本。北京琉璃廠經(jīng)營(yíng)縉紳錄的書鋪，有文寶齋、本立堂、同升閣、來鹿堂、寶名堂、松竹齋、秀英堂、榮寶齋、榮慶堂、榮祿堂、榮覲堂、榮華堂、榮錦書屋、貴名堂、順濟(jì)局、崇壽堂、斌升堂、善成堂等數(shù)十家。因縉紳錄是出都官吏送人的禮品和入都人士識(shí)途之書，故銷量可觀，僅靠售賣縉紳錄，書鋪即可以維持生計(jì)，比如同升閣就是一家專門刻印縉紳、爵祿全書的作坊。甚至，一些經(jīng)營(yíng)縉紳錄的書鋪幾乎與有清一代相始終，確可稱為縉紳老鋪了。

現(xiàn)存清代縉紳錄大部分為民間書坊刊刻。坊刻本往往將文職官員名冊(cè)與武職官員名冊(cè)合成一函。各家書坊封面題簽不一，有《滿漢爵秩新本》、《滿漢縉紳新本》、《大清仕籍全編》、《爵秩全函》、《大清搢紳全書》等多種名稱。坊刻本封面的顏色亦有所不同，有黃色、藍(lán)色，但主要為紅色，故而民間又把縉紳錄稱為“紅面”。封面上一般都貼有書坊的版權(quán)標(biāo)識(shí)以及本冊(cè)的簡(jiǎn)明目錄，甚至將書坊所在琉璃廠的確切位置都細(xì)致描述。封里除標(biāo)注書名、書坊版權(quán)字樣外，還多標(biāo)有“日新月異，校對(duì)無訛”字樣。一般來說，坊刻縉紳錄刻工、裝潢都顯粗糙，且多為袖珍本。從內(nèi)容來看，坊刻本比官刻本載錄更為豐富，添加了諸如官階品級(jí)、頂服俸祿、職名總目、銓選則例、官員相見儀注、赴任憑限及路程等內(nèi)容。由于此類內(nèi)容非官刻所載，無統(tǒng)一程式，各家書坊刊刻的縉紳錄面目各異，增錄的內(nèi)容也不盡相同。較比官刻本，坊刻本所增內(nèi)容更切實(shí)際，更為實(shí)用，故而有廣泛的市場(chǎng)。

坊刻縉紳錄以四季為期，分春、夏、秋、冬四時(shí)刊行，每到一季，舊的自動(dòng)廢止，新的立即刊行，頗類似于現(xiàn)代的季刊。按四季循環(huán)刊印，不僅反映了清代官場(chǎng)信息變化更新的頻率，吏部收集和處理官員任職信息的時(shí)限，也反映出琉璃廠的縉紳老鋪經(jīng)營(yíng)的智慧。鑒于縉紳錄是一種信息更新速度較快，一年之中可以四次更新獲利的書籍產(chǎn)品，書鋪往往將其視為長(zhǎng)銷書。書鋪老板在刊售實(shí)踐中還因地制宜，采取了巧妙的經(jīng)營(yíng)方法以有效降低刊印成本?？N紳錄四季發(fā)行，每三個(gè)月即有變動(dòng)，對(duì)坊刻本來說，最主要的成本支出來自刻版的費(fèi)用。而琉璃廠的縉紳老鋪很少重新刻版，往往采取改造舊版的方式來更新信息。因三月之間，官場(chǎng)信息必有變動(dòng)，但關(guān)涉的內(nèi)容不會(huì)影響書版的主體，故新印縉紳錄通過采取涂抹、挖改舊版等方式，即可以完成信息的變更，從而有效降低成本。正因如此，現(xiàn)存坊刻本縉紳錄因版片老化，多有字跡漫滅模糊，質(zhì)量不佳，但因價(jià)格較廉、銷售量大，書鋪生意自然不錯(cuò)。為此，靠刊售縉紳，琉璃廠的縉紳老鋪雖本小利薄，卻能在書籍市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。

三、京城北京與縉紳錄的時(shí)空傳播

從1644年清軍入關(guān)順治帝定都北京，到1911年宣統(tǒng)帝遜位，北京一直是清王朝的都城。穩(wěn)定的都城氛圍賦予了北京縉紳錄獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)。從現(xiàn)有史料來看，清代縉紳錄的編纂大約始于順治丙戌年，即順治三年（1646），直至清朝滅亡。清王朝官方兩百余年不間斷地編纂，琉璃廠數(shù)十家書鋪年復(fù)一年地四季刊售，在時(shí)間維度上賦予縉紳錄以優(yōu)越的傳播條件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存縉紳錄約計(jì)上百函數(shù)千冊(cè)，其編纂持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)與現(xiàn)今存世數(shù)量之多，在存世文獻(xiàn)中均屬罕見。

從地理位置來看，清代北京為全國(guó)的交通樞紐，致天下之民，聚天下之貨。四通八達(dá)的中外交通形成了以北京為中心向全國(guó)乃至世界各地的輻射狀文化傳播路徑，代表著北京地方文化特色，以及清代官場(chǎng)文化風(fēng)貌的縉紳錄，憑借京城有利的交通條件，在空間上實(shí)現(xiàn)了國(guó)際性的文化傳播。

縉紳錄就其內(nèi)容而言，不外乎京城內(nèi)外在職官員的姓名、籍貫、官職等基本信息，就其功能而言，則可謂清代官場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)和入門指南，每隔三個(gè)月，官員任職的變化就會(huì)反映在縉紳錄上，滿足了人們結(jié)交、辦事、謀缺等需求。對(duì)在職官員來說，縉紳錄詳載本人的職務(wù)變動(dòng)信息，有紀(jì)念意義。而一些官場(chǎng)信息，如官員薪俸、州縣地方基本情況、新增官職、稅目等，還可為熟悉和辦理事務(wù)打開方便之門。一書在手，如同獲得一部實(shí)用的官場(chǎng)指南。對(duì)來京謀職者而言，縉紳錄提供了溝通關(guān)系的渠道，以及現(xiàn)存官缺的狀況，可供鉆營(yíng)，亦可供參考。因此，在京官宦、士子、商人等都內(nèi)人士，以及進(jìn)京趕考的士子、等待引見的各地官員等都外人士，是購(gòu)買和傳播縉紳錄的主要群體。

由于縉紳錄記錄官場(chǎng)信息廣泛，在社會(huì)交往中實(shí)用價(jià)值極高，故其讀者群不斷擴(kuò)大。舊的縉紳錄雖然官場(chǎng)信息價(jià)值喪失，如昨日黃花，但對(duì)研究官制的參考價(jià)值則相對(duì)提升，有清一代不少學(xué)者以收藏年代久遠(yuǎn)的縉紳錄為榮，著名學(xué)者、藏書家如王士禛、楊鳳苞、紀(jì)昀、阮元、潘祖蔭等，均曾收藏縉紳錄。學(xué)者關(guān)注的畢竟只是縉紳錄的研究?jī)r(jià)值，比較而言，其官場(chǎng)實(shí)用價(jià)值更為功利人士所重。龔自珍曾經(jīng)指出，一些擅長(zhǎng)投機(jī)鉆營(yíng)者只讀“五色書”。所謂“五色書”，稱“紅面”者即指縉紳錄，“黃面”指京報(bào)，“黑面”指稟帖，“白面”指知會(huì)，“藍(lán)面”指賬簿。晚清時(shí)代，即便不學(xué)無術(shù)之人，家中也必有數(shù)冊(cè)“紅面”?？梢?，縉紳錄在社會(huì)上廣為流傳，被視為常見之書和市儈之書。實(shí)際上，縉紳錄的讀者群體甚至還擴(kuò)充至最下層的販夫走卒。小說《如此京華》中，就塑造了一位熟知縉紳錄的車夫，如其所言，“那京里的車夫別件事沒長(zhǎng)處，只縉紳錄是記熟在肚子里的，不要說常去過的，便是沒去過時(shí)，只要曉得是車主人的朋友，沒有不認(rèn)識(shí)的?！?/p>

不僅如此，在清代社會(huì)歷史變動(dòng)關(guān)頭，一些縉紳錄的讀者群體還曾利用這種文獻(xiàn)，使其發(fā)揮出乎意料的作用。如太平天國(guó)起事時(shí)，農(nóng)民軍攻取一地后曾利用縉紳錄關(guān)于該地方錢糧的記錄，作為管理該地并加以征稅的標(biāo)準(zhǔn)。鄒容撰寫《革命軍》，曾以縉紳錄僅錄漢官缺，不列滿官缺為例，說明滿漢等級(jí)差異以及清代社會(huì)的不平等。1910年，由英、美基督教新教傳教士和外交人員、商人等在中國(guó)上海創(chuàng)立的出版機(jī)構(gòu)——廣學(xué)會(huì)利用郵政，根據(jù)縉紳錄寄出27萬余張廣告單，以擴(kuò)大其出版物在社會(huì)上的影響。這些，均說明縉紳錄使用人群之廣以及空間傳播之普遍。

另外，不僅清朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，謀官求祿者將縉紳錄視若珍寶，來京的外國(guó)使臣亦格外看重縉紳錄提供的官場(chǎng)信息。來自世界各國(guó)的使節(jié)商團(tuán)，亦為縉紳錄的重要讀者群。雖然，因內(nèi)容涉及朝廷內(nèi)部信息，所以對(duì)外，縉紳錄是禁止出售的，但外國(guó)來使總能通過其他渠道獲得縉紳錄。如當(dāng)時(shí)朝鮮使者為收集清朝軍政財(cái)經(jīng)等情報(bào)，對(duì)于地圖、軍政典章、縉紳錄，及上諭、題本等文獻(xiàn)著力搜求，鑒于這些書籍均為禁賣書冊(cè)，所以他們往往通過譯官賄賂會(huì)同館通事代購(gòu)。在《李朝實(shí)錄》以及朝鮮使者所著燕行錄中，有不少此類內(nèi)容的載述。如清康熙十二年（朝鮮顯宗十四年，1673年）二月，朝鮮福昌君李楨、福善君李楠上疏國(guó)王，提及他們出使大清國(guó)時(shí)，得見清之《縉紳便覽》（即指縉紳錄），知道大清國(guó)設(shè)明史纂修官，已經(jīng)開館修史，提醒國(guó)王注意清修《明史》關(guān)于朝鮮國(guó)君的記述和評(píng)價(jià)問題，并為此展開對(duì)清交涉。朝鮮使者洪大榮在其所著《湛軒書外集》中，還詳細(xì)說明了清代縉紳錄的使用方法。在洪大榮看來，利用縉紳錄既可搜集信息，又可編織人脈。他在入京后傾慕吳姓、彭姓兩位翰林，但不知其名，利用縉紳錄則很快查知二人姓名，并獲知其里居，從而開始交往。

此外，傳教士也是縉紳錄的讀者群，經(jīng)由各國(guó)傳教士之手，清代北京的縉紳錄流傳海外。如俄羅斯傳教士比丘林?jǐn)y帶回國(guó)的漢文文獻(xiàn)書目中，就有縉紳錄。目前，海外不少收藏機(jī)構(gòu)藏有清代的縉紳錄，如美國(guó)哈佛燕京圖書館、日本東京大學(xué)圖書館等等?？梢哉f，北京作為都城的地理優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了重要作用，來華使團(tuán)、商人、傳教士等人群促進(jìn)了清代縉紳錄的國(guó)際傳播。

綜上可知，清代都城北京為縉紳錄的編纂、刊售和傳播奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，反之，縉紳錄的出現(xiàn)亦豐富并促進(jìn)了都城經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

（本文作者系中國(guó)人民大學(xué)清史研究所副教授，本文為中國(guó)人民大學(xué)2013年資助明德青年學(xué)者項(xiàng)目“清代北京歷史文獻(xiàn)研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)13XNJ020）