歐陽(yáng)修是個(gè)官二代。
可是他這個(gè)官二代的小日子過(guò)得并不幸福。第一,他父親歐陽(yáng)觀只是個(gè)小官,官銜是“綿州軍事推官”,品級(jí)只有九品。第二,他父親死得太早,他才三歲,歐陽(yáng)觀就去世了。
父親一死,家里沒(méi)有了靠山,也失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,還在襁褓里的歐陽(yáng)修只好跟著母親去叔父家借住。這一住,就是20多年。
20多年后,歐陽(yáng)修中了進(jìn)士,當(dāng)了干部,娶了媳婦,去河南洛陽(yáng)參加工作,才把母親從叔父家接了出來(lái)。那時(shí)候歐陽(yáng)修還沒(méi)有房子,他帶著母親和妻子一起住在衙門(mén)里。
大約30歲那年,歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)任滿,被調(diào)到首都開(kāi)封做京官。按照規(guī)定,京官不能攜家?guī)Э谧⊙瞄T(mén),所以歐陽(yáng)修只能攜家?guī)Э谠谕饷孀夥?。有的朋友可能?huì)問(wèn):歐陽(yáng)修都當(dāng)了官了,怎么還在租房?
首先,北宋開(kāi)封的居住成本并不亞于今日之北京,用王禹偁的話說(shuō):“重城之中,雙闕之下,尺地寸土,與金同價(jià),非熏戚世家,居無(wú)隙地?!保ā缎⌒蠹肪?6《李氏園亭記》)京城里不動(dòng)產(chǎn)跟黃金一樣貴,除了皇親國(guó)戚和好幾輩子都做官的家庭,很少有人買(mǎi)得起房。
其次,在整個(gè)宋朝乃至此后的元明清三代,甚至到民國(guó)時(shí)期,官員租房一直都是極為常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。北宋名相韓琦說(shuō):“自來(lái)政府臣僚,在京僦官私舍宇居止,比比皆是。”(《安陽(yáng)集》卷6《辭避賜第》)在京城當(dāng)官就得租房,要么租公房,要么租民房,不租房簡(jiǎn)直是奇跡。南宋哲學(xué)家朱熹也說(shuō):“百官都無(wú)屋住,雖宰執(zhí)亦是賃屋?!保ā吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷127)連宰相、副相和樞密使那樣的高官都在租房。
但歐陽(yáng)修對(duì)租房生活并不滿意。他給朋友梅圣俞寫(xiě)信說(shuō):“吾居傳郵耳,此計(jì)豈躊躇?”意思是說(shuō)他租的房子就像一個(gè)驛站,終究不能一輩子住在哪里,將來(lái)一定要買(mǎi)房。后來(lái)他去滁州做官,寫(xiě)了名滿天下的《醉翁亭記》,描述在滁州喝酒游山的悠閑生活,好像小日子很舒服,其實(shí)不然——他那時(shí)候在滁州當(dāng)一把手,名下仍然無(wú)房,只能跟在洛陽(yáng)做官時(shí)一樣攜家?guī)Э谧⊙瞄T(mén),感覺(jué)頗為不爽,所以又給朋友曾鞏寫(xiě)信,說(shuō)“官舍如傳郵”,衙門(mén)里的房子再好,歸根結(jié)底不是私產(chǎn),不能當(dāng)成自己的家,他想買(mǎi)房,或者買(mǎi)地建房。
42歲那年,歐陽(yáng)修狠了狠心,在安徽阜陽(yáng)(當(dāng)時(shí)叫“潁州”)西湖之畔買(mǎi)下一所二手房。我有幸讀過(guò)歐陽(yáng)修晚年寫(xiě)給大兒子歐陽(yáng)發(fā)的信,其中一封寫(xiě)道:“韋業(yè)已了,只是屋下生活,可委劉宗?!闭f(shuō)明他當(dāng)時(shí)剛剛從一個(gè)韋姓業(yè)主手里買(mǎi)了房,并讓兒子找人裝修(宋朝人把室內(nèi)裝修稱(chēng)為“屋下生活”)。
從60歲開(kāi)始,歐陽(yáng)修把所有空閑的房子統(tǒng)統(tǒng)租了出去,他的開(kāi)銷(xiāo)和他家人的開(kāi)銷(xiāo)大多來(lái)自房租。歐陽(yáng)修真正退休是在65歲,退休以后還領(lǐng)著退休金,一年后他就去世了,他購(gòu)置的那些房產(chǎn)被他4個(gè)兒子分別繼承。實(shí)際上,歐陽(yáng)修并沒(méi)有靠房子來(lái)養(yǎng)老,但他當(dāng)時(shí)努力購(gòu)置房產(chǎn)時(shí)確實(shí)做著以房養(yǎng)老的打算。當(dāng)然,歐陽(yáng)修的以房養(yǎng)老方案跟我們現(xiàn)在常說(shuō)的“倒按揭”絲毫沒(méi)有關(guān)系,他只是計(jì)劃用房租來(lái)養(yǎng)老而已。
宋朝是個(gè)市民社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá),房地產(chǎn)市場(chǎng)空前興旺,但是宋朝人始終沒(méi)有發(fā)明按揭購(gòu)房,更別說(shuō)把房產(chǎn)抵押給銀行、再?gòu)你y行領(lǐng)錢(qián)來(lái)養(yǎng)老了。宋朝比較流行的以房養(yǎng)老只有三種模式,一是像歐陽(yáng)修那樣靠出租房屋來(lái)養(yǎng)老,二是“賣(mài)房養(yǎng)老”,三是以政府為主導(dǎo)的“收房養(yǎng)老”。
所謂賣(mài)房養(yǎng)老,就是晚年收入下滑,經(jīng)濟(jì)緊張,無(wú)錢(qián)養(yǎng)老,不得不把自己住的房子賣(mài)掉,然后去租人家的房子住,用售房款來(lái)交房租、買(mǎi)糧食。
至于收房養(yǎng)老,則是兩宋朝廷的一項(xiàng)國(guó)策。
受生產(chǎn)力發(fā)展水平所限,宋朝的社會(huì)剩余和財(cái)政收入畢竟非常有限,用南宋大詩(shī)人陸游的說(shuō)法:“居養(yǎng)院、安濟(jì)坊、漏澤園,所費(fèi)尤大,朝廷課以殿最,往往竭州郡之力僅能支吾?!保懹巍独蠈W(xué)庵筆記》)為了完成朝廷交待的養(yǎng)老和濟(jì)貧指標(biāo),得把一個(gè)縣的財(cái)政收入全部拿出來(lái),其他工作根本沒(méi)法開(kāi)展。為了緩解這一問(wèn)題,政府必須想辦法廣開(kāi)財(cái)源,其中一項(xiàng)辦法就是收房養(yǎng)老:把“戶絕屋”收歸國(guó)有,公開(kāi)出售,把售房款劃給居養(yǎng)院(參見(jiàn)《宋史》卷178《賑恤》)。
什么叫“戶絕屋”?就是一家人全部死掉、沒(méi)有直系親屬來(lái)繼承的房產(chǎn)。宋朝政府拍賣(mài)戶絕屋的方式很獨(dú)特,當(dāng)時(shí)叫做“實(shí)封投狀”:把準(zhǔn)備拍賣(mài)的房產(chǎn)畫(huà)出圖形,編上號(hào)碼,注明面積、位置,定出起拍價(jià)格,在衙門(mén)口和十字路口掛出通告,讓有意向購(gòu)買(mǎi)的人參與競(jìng)拍。競(jìng)拍人把愿意買(mǎi)的房屋編號(hào)和愿意出的價(jià)錢(qián)寫(xiě)出來(lái),裝入信封,投進(jìn)衙門(mén)口一個(gè)箱子里去。一個(gè)月以后,政府官員讓競(jìng)拍者集合,現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)箱,一一念出大家的報(bào)價(jià),讓報(bào)價(jià)最高的買(mǎi)家中標(biāo)。
有些朋友可能會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為封建時(shí)代古風(fēng)尚存,人們都很孝順,即使不孝順也得裝著孝順,不然會(huì)被政府問(wèn)成重罪,所以宋朝不太可能存在養(yǎng)老問(wèn)題。事實(shí)上,每個(gè)歷史時(shí)期的人都會(huì)慨嘆人心不古,并把上一代的社會(huì)風(fēng)氣想象得很美好,而每一代又都盛產(chǎn)著不孝子孫,儒家的古訓(xùn)和政府的法令卻常常流于空談。不信我們可以翻翻《夷堅(jiān)志》,該書(shū)堪稱(chēng)南宋最豐富的世情小說(shuō)大全,里面有人屢次把母親攢錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的棺材賣(mài)掉(《夷堅(jiān)甲志》卷8),有人喝醉酒以后對(duì)母親施以拳腳(《夷堅(jiān)乙志》卷7),有的兒媳婦自己吃米飯,卻讓婆婆吃粗糧,而且每頓飯都不管飽(《夷堅(jiān)丙志》卷8),還有一人“事父不孝,常加毆擊”,老父親去縣衙里告他,他扔給父親二百文銅錢(qián),說(shuō):“這是我給你的訴訟費(fèi),隨便你去哪里告!”(《夷堅(jiān)丁志》卷8)
所以哪位讀者要說(shuō)今不如古,只要恢復(fù)古禮就用不著擔(dān)心養(yǎng)老問(wèn)題,我是絕不相信的。