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        意象、辯難以及尖銳的詩意

        2013-12-31 00:00:00王威廉
        西湖 2013年11期

        一、呈現(xiàn)生命內(nèi)部的硝煙:長篇小說《戰(zhàn)事》

        作為“70后”代表作家之一的弋舟,特別善于抒寫文學(xué)的意象,在他的小說中許多平凡的器物與事件都被賦予了復(fù)雜的況味,敘事中反復(fù)吟詠,使得他的作品有一層晦暗不明的抒情質(zhì)地。正是這種需要在閱讀過程中擦亮的晦暗,是弋舟作品的現(xiàn)代主義創(chuàng)新,也顯示了他卓爾不群的藝術(shù)功力。長篇小說《戰(zhàn)事》更是將這種寫作技藝用到了極致。

        小說分為三個部分:第一部分寫蘭城,一座北方的工業(yè)小城,叢好就是在這里情竇初開,完成了自己詭異的青春期;第二部分寫柳市,這是一座南方的商業(yè)城市,叢好在這里接觸到了更廣闊的世界,成為了作家,并擁有了婚姻;第三部分蘭城與柳市交織在了一起,也是過去與當(dāng)下交匯到了一起,那些試圖遠離的過去像靈敏的狼狗一般,終于循著氣味而來,咬傷了現(xiàn)在的生活。

        叢好從十七歲到三十歲都籠罩在世界另一端的一場戰(zhàn)事當(dāng)中。她固執(zhí)地希望薩達姆能夠打敗美國,可這種希望一次次覆滅,正如她在生活中所遭遇到的一次次挫敗。她對薩達姆并不了解,更不了解那場曠日持久的斗爭,她只是天然沒道理地站在弱勢的一方,正如她在生活中總是用冷漠來面對那些無法把握的事物。這種冷漠呈現(xiàn)出來的神秘感,在喚醒男人對她情欲的同時,卻也讓男人永遠無法抵達她的內(nèi)心。小說最精彩的部分,便是對叢好內(nèi)心感受的摹寫,令人讀完小說之后還繼續(xù)沉溺在她的情緒當(dāng)中,久久不得脫身。一個無助卻堅強、敏感卻冷漠、滿懷絕望卻仍有憧憬的女性,讓我們發(fā)現(xiàn)即便再弱小的個體,他/她的內(nèi)心世界都是恢弘與神秘的,作家的責(zé)任便是探索這種情感與精神。可以說,在探索人的內(nèi)心世界方面,弋舟在中國作家當(dāng)中是走到前列了。

        除了叢好之外,有幾個人物也塑造得很成功。首先就是叢好的父親,一個總被叢好叫做“老叢”而本名被遺忘的不幸男人,他也是叢好不幸的根源。小說一開篇,叢好與老叢就一起目睹了母親的偷情,然而老叢卻選擇了隱忍,把憤怒轉(zhuǎn)向了一只雞。當(dāng)母親回來的時候,老叢把打死的雞烹制成了香噴噴的雞塊,他夾了一個雞塊到剛剛背叛了自己的妻子碗里,溫柔地說:“吃雞?!边@樣的舉動并沒有挽回一個女人離去的心,很快這個家就只剩下父女兩人了。老叢的樣子,讓叢好越來越無法容忍,她對母親一直無法恨起來,只是恨自己的父親怎么這么窩囊!當(dāng)她發(fā)現(xiàn)父親竟然還背著她“打飛機”,也就是手淫的時候,她更是覺得自己的父親竟然這么“猥瑣”!猥瑣如魔咒,使她過早目睹了生活的破敗。

        在叢好青澀的青春期里,這個猥瑣的父親形象給她提供了反面的例證,她痛恨一切怯懦的男人。因此,當(dāng)街頭混混張樹出現(xiàn)的時候,她一下子就被征服了。在民風(fēng)慓悍的蘭城,這種使蠻力、為非作歹的家伙就跟英雄一樣。張樹這個粗魯又火熱的情人一次次改變了叢好的命運。他先是讓叢好過早品嘗了家庭的艱辛與瑣細——她已經(jīng)甘心情愿做張樹的“媳婦”,灰頭土臉地在菜市場討價還價,差點一輩子就那樣了。繼而這個“英雄”終于因為自己的魯莽被送進了監(jiān)獄,從而結(jié)束了叢好狂亂卻又衰老的青春期。這還沒完,他刑滿釋放后又來找叢好,叢好把結(jié)婚這些年所有的委屈寄托在這個物是人非的人身上,他們瘋狂地做愛,把曾經(jīng)因為無知而沒有完成的功課徹底補齊了。但可悲的是,張樹的心思卻不在叢好身上,他需要從叢好這里撈到一大筆錢,因為叢好嫁了個有錢人,叢好的生活又一次發(fā)生了巨大的危機。

        叢好的丈夫潘向宇應(yīng)當(dāng)被視為是小說的第二主人公,因為作家寫出了這個商人非常復(fù)雜的心理。初看起來,我覺得此商人也太有想法了,也太有“人味”了,但隨后小說有所交代,潘向宇的父母親都是儒雅的知識分子,想必這樣的家教是能夠培養(yǎng)出“儒商”的。對他來說,叢好是個巨大的謎團,他對叢好的感情并不能說是愛,只能說是對神秘的好奇。而叢好對潘向宇的感情也不能說是愛,只是對一種安全的向往,她實在是太沒有安全感了,她面對這個世界時,唯一可以自衛(wèi)的武器便是她的冷漠。那是如同面具一般的遮掩物,在她最苦難的時候,她的確是每晚戴一個電焊面具才能安然睡去的。當(dāng)潘向宇在叢好窄小的宿舍里,看到一個電焊面具上面搭著一個白色的內(nèi)褲時,他的情欲被點著了。這是神來之筆,現(xiàn)代生活的詩意就產(chǎn)生在這樣的荒誕上面,而潘向宇正是一個現(xiàn)代的人,他的欲望都是被這個時代各種荒誕的想象激發(fā)出來的。當(dāng)叢好要離開他的時候,他才發(fā)現(xiàn)自己早已離不開這個女人了,只有這個女人才能在平庸的生活中給他帶來冷漠的神秘,盡管它們被包裹在一層不容褻瀆的冷光里邊。

        讀完弋舟的長篇小說《戰(zhàn)事》,我覺得它是作家技藝上的一次飛躍,在他的中短篇小說里邊,比如《隱疾》、《懷雨人》、《安靜的先生》等篇章中,那種以意象來寫人心的技巧已經(jīng)爐火純青,但我一直有個疑慮,就是這種寫法會不會只適合中短篇?就像短詩側(cè)重意象,而長詩還得依賴敘事一樣。但是弋舟卻做到了,他把這種使用意象的技法在長篇中用到了極致。此外,這部小說的結(jié)構(gòu)與敘事都有可稱道的地方,它的第一部分其實才是小說的精神內(nèi)核,一種青春期的痛苦如大火綿延,波及了叢好今后的十年,成了生命不斷延拓與返回的時間節(jié)點。當(dāng)我們讀到作家對少女叢好的心理描寫時,我們不禁會微微悸動起來,那種細膩在當(dāng)代小說中難得一見。都說蘇童是寫女性的高手,但其實蘇童較少直接寫女性的心理,多的是神態(tài)上的塑造;弋舟可以說另辟蹊徑,直面幽黯復(fù)雜的女性心理。我知道中國的一些作家、批評家認為直接的心理描寫太“虛”了,以動作來表現(xiàn)心理會更好。我想說的是,這當(dāng)然也對,因為這是十九世紀(jì)現(xiàn)實主義的教誨;但我們不能忽視二十世紀(jì)以來的小說乃至整個社會科學(xué)的發(fā)展。其實,不能深入體察人物的內(nèi)心往往源于寫作者對現(xiàn)實處境的辨析不夠,現(xiàn)代小說的穿越之光正是來自于人物內(nèi)心與現(xiàn)實處境的辯難時刻。

        二、挖掘生命深處的自由:長篇小說《蝌蚪》

        作家弋舟還特別善于從日常生活的迷惘與痛苦中提煉現(xiàn)代小說的尖銳詩意。所謂“尖銳”,是說這種詩意不僅僅呈現(xiàn)出美學(xué)意義上的浪漫,它更多地指向生命與存在的傷痛,以及在挖掘這種傷痛之“根”上的精確性。他的長篇小說《蝌蚪》集中呈現(xiàn)了這種尖銳的詩意,刺中了我們疲憊不堪的內(nèi)心。這是一部風(fēng)格獨特的成長小說,從主人公郭卡的童年時期一直寫到青年;作者滿懷著對已逝歲月的傷感與深情,圍繞著那些成長當(dāng)中不可避免的傷痛反復(fù)勘探,一唱三嘆,繼而前行,最終在人生巨大的沖突與苦難中獲得了存在的深度。

        在小說的第一部分,弋舟著力塑造了一個蠻橫霸道的父親形象。郭有持這個在十里店手持菜刀、呼風(fēng)喚雨的土霸王,成為郭卡童年時期的噩夢。但恢詭的是,這個父親并不令人反感,他的粗魯與霸道中隱藏著令人喜愛的質(zhì)地,因為他身上不乏可愛、詼諧以及斗智斗勇的綠林好漢色彩,這使他成為郭卡內(nèi)心卑怯的根源所在。這個父親,外形像一把割麥的鐮刀,隱喻著那種以身體、勇氣與無賴等本能手段來生存的原始叢林法則,這令郭卡對外邊溫文爾雅的“文明”世界充滿了向往之情。

        弋舟的長篇小說喜歡將人物的成長過程放在不同的空間內(nèi)來呈現(xiàn),從而在觀照生命之際有一種開闊的空間視野。在《蝌蚪》中他也采取了這種方式:郭卡在小說的第二部分終于得以逃離那個野蠻蒙昧的十里店,來到了活色生香的蘭城。他開始經(jīng)歷愛情;除卻前女友馬斯麗,最令他刻骨銘心的便是與龐安的愛情。他一看見龐安就忍不住“像基督徒呼喚上帝那樣”在心里呼喚:“我的龐安!”龐安這個女性形象被作者賦予了強烈的神秘色彩,她美麗卻陰郁,癡迷卻善變,還有一個有錢有勢的父親,這讓郭卡備嘗愛情的煎熬與痛苦。這種痛苦經(jīng)由心靈的純化,拓寬了他情感與心靈的邊界。馬斯麗這個放蕩不羈的異族女子非常值得一提,她的身上充滿了人間的煙火氣息,她對生活充滿了熱情,對物質(zhì)利益的追逐赤裸而又大膽,正是這個時代典型的“弄潮兒”。她的瘋狂承擔(dān)起了推動情節(jié)發(fā)展的重要功用。她和郭有持搭在一起,居然綁架了龐安的父親,試圖逼婚。不過,讀者一點也不會感到驚訝。甚至,正是因為她的映照,郭有持這把衰老、生銹的鐮刀再次出場,才給了讀者興奮的期待。當(dāng)這個父親只是為了找回曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨的尊嚴,卻以滑稽的方式被擊斃后,巨大的傷感如潮水向讀者襲來,小說呈現(xiàn)出來的情感力量令人觸目驚心。

        父親之死也為郭卡的成長立下了告別的界碑。郭卡一心想逃離野蠻的十里店,奔向有教養(yǎng)的蘭城,受教養(yǎng)的結(jié)果卻是疏離了生命固有的那種激情。郭卡這樣說道:“我那對于文明與野蠻偏見一般的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)瓦解?!?、“文明不再困擾我,野蠻不再困擾我,因為我會逐漸喪失那種無用的意識;女人不再困擾我,男人不再困擾我,因為我將雌雄同體,從此擺脫十里店和蘭城都反對、迫害、否定和消滅我的命運?!彼麑ι淖杂捎辛烁映降娜抡J識。

        第三部分除了交代人物的命運之外,作品其實已經(jīng)開始進入到一種抽象的精神世界之中了。龐安在舞蹈團的同事管生之前只是一個配角,現(xiàn)在卻完全走到了前臺,成為郭卡生命中不可或缺的密友。他們同性之間的微妙情愫在字里行間緩慢浮現(xiàn)出來,愈見弋舟在處理人性幽暗地帶的溫婉與細膩。小說結(jié)尾處的蝌蚪形象照亮了郭卡的精神世界。蝌蚪這種兩棲動物的幼蟲,還沒有長出有力的四肢,卻能在水中恣意遨游,有著魚類的自由,這里正包含著成長的得與失。同時,蝌蚪的形象也與人類的繁殖活動息息相關(guān),人類的精子宛如蝌蚪,成群結(jié)隊地在洶涌的浪潮中探尋著生命的起源與誕生,這也是這部小說力圖在文本深處傳達出來的訊息。

        整部小說結(jié)束于母親的出現(xiàn),這還不是真實的母親,只是電話里傳來母親的聲音:“兒子。”在蝌蚪的意象之后出現(xiàn)母親,我想這正是生命升華的體現(xiàn)。在這部小說中母親其實一直是缺席的。小說一開始,母親就被粗暴的父親給逼走了,郭卡自小就不得不過著沒有母愛的生活,徐未——郭有持在逼走老婆后搶來的女人,成為郭卡實際上的母親,但這個沒有血緣關(guān)系的母親卻時常喚起他青春期的欲望,故而這不是一個純粹意義上的母親,不妨說,這更是他的第一個情人。因此,這部作品中也有一個隱喻意義上的母親,那是荒原上唯一具備愛的力量的更高存在。郭卡自始至終在生活中苦苦追尋的東西,與這個遙遠卻命定的愛無法擺脫關(guān)系,那已經(jīng)成為他家園般的永恒鄉(xiāng)愁。

        弋舟的小說在敘事語言上非常值得稱道,句子與句子之間的勾連與節(jié)奏給人特別的閱讀快感。我只用了一個晚上就讀完了這本酣暢淋漓的作品,深深感慨于他敘事的精湛與描寫的精微。在后記里,弋舟也說這是他迄今為止最令自己喜愛的作品。的確,在《蝌蚪》這部小說中,弋舟以工筆畫似的耐心,觸及了我們個人成長史中的諸多私密記憶;他不僅以人性與社會環(huán)境的沖突作為敘述的動力,而且他努力的,是試圖以自身的生命體驗,去刷新一代人對生活的思考與解釋。這也就不難理解,他書寫的是現(xiàn)實,但他筆下的現(xiàn)實都透著一種象征的意味,令人時時得以窺見心靈的鏡像,領(lǐng)悟到詩歌的深意。所以我想說,弋舟的寫作,絕對是有生命溫度的寫作,尤其是他對第一人稱的嫻熟使用,將他的生命經(jīng)驗交織在虛構(gòu)的真實中,真誠地敞開了個體靈魂內(nèi)部的人性景象,并由此抵達了超越生命疼痛的精神高地。

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