陶行知先生說過：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向上向前的需要而教育?！碧招兄纳罱逃碚?，不僅體現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識論和方法論，還體現(xiàn)了毛澤東“實踐是認(rèn)識的來源和基礎(chǔ)”的思想，將生活教育理論應(yīng)用于語文課堂教學(xué)中，有利于促進語文課堂教學(xué)的改革，創(chuàng)新語文教學(xué)的形式；有利于豐富語文教學(xué)的內(nèi)容，開發(fā)語文課程資源；有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的能力。

一、創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)代人文教育實際上就是要通過現(xiàn)代生活的教育達(dá)到培養(yǎng)人文精神的目的，其中最重要的是啟發(fā)學(xué)生尋求人生的意義，完善學(xué)生的人格，使學(xué)生成為有良好教養(yǎng)的人；讓學(xué)生學(xué)會自處，學(xué)會與人相處，具有科學(xué)的態(tài)度，具有寬廣的社會科學(xué)和自然科學(xué)知識并有為社會服務(wù)，為人類獻身的精神。這不僅意味著語文教學(xué)內(nèi)涵的擴大，而且意味著語文教學(xué)觀念和方法的變革。

教學(xué)中，教師不應(yīng)束縛學(xué)生的思想，而應(yīng)大膽鼓勵學(xué)生獨立思考，勇于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，勇于發(fā)表自己的看法，要充分滿足學(xué)生自我肯定的需要，充分調(diào)動他們積極參與、發(fā)現(xiàn)問題的興趣，為他們創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。在閱讀教材的選擇上，要注重加大人文教育的內(nèi)容，擴大學(xué)生的閱讀面，用人類最豐富的文化資源來充實學(xué)生的頭腦。同時，教師還要善于在教材之外適當(dāng)增加一些人文性較強的讀物，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。比如可以通過對經(jīng)典文化書籍的閱讀，強化情感品格教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使語文學(xué)習(xí)成為一種理解人與人、人與社會關(guān)系的途徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)首先就是讓語文教學(xué)由課內(nèi)延伸到課外，由書本放眼生活。電視、網(wǎng)絡(luò)、街上的招牌、條幅等都是語文教學(xué)寶貴的資源，作為語文教師，更應(yīng)該在教學(xué)中善于利用生活中各種語文資源來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、激活閱讀思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

文學(xué)作品是歷史的反映，是生活畫卷的描摹。它體現(xiàn)著作者關(guān)于人世、宇宙的形象思考，包含著作家獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思想方式。語文閱讀教學(xué)要通過引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)的審美感受，從歷史的深度認(rèn)識生活，體驗人生，從中汲取營養(yǎng)，接受人文素養(yǎng)的陶冶，塑造健全完善的人格。因此，在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)感悟的積極性，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新欲。

如教學(xué)《厄運打不垮的信念》一課時，讓學(xué)生充分挖掘作品中的隱含內(nèi)容。首先，讓學(xué)生明確“信念”，了解《國榷》編寫的艱辛歷程，體驗談遷理想實現(xiàn)時激動、愉悅的心情；在談遷遭遇厄運時，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字，發(fā)揮想象，體驗談遷原稿丟失的哀痛，在常人觀念中，談遷會怎樣？而談遷沒有絕望，因為他心中有一個“信念”，做到緊扣信念，不離主題。接著，讓學(xué)生了解談遷的北京生活，在閱讀概括中體驗談遷在北京“苦”、“累”、“弱”、“孤”，然而談遷依然堅持著，因為他心中有一個“信念”，做到緊扣主題。最后，升華總結(jié)，學(xué)習(xí)最后一段。這樣的教學(xué)過程不僅加深了學(xué)生對課文的理解，開闊了他們的視野，更激活了他們的創(chuàng)新思維。

陶行知先生說，要解放學(xué)生的空間，讓他們?nèi)ァ敖佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……”所以，教師要最大限度地融入語文資源，拓展學(xué)生豐富的想象空間。薄薄的一本語文書，容量有限，日常生活所必需的知識獲得，必須要依賴于教科書以外的體驗。如帶領(lǐng)學(xué)生爬山、登高，領(lǐng)略杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的寬闊胸襟；如帶領(lǐng)學(xué)生踏青、春游，讓學(xué)生自己去觀察楊柳新枝，小草吐綠……這些悠久燦爛的文化、優(yōu)美崇峻的山川風(fēng)景不僅可以讓學(xué)生汲取廣泛的語文知識和培養(yǎng)豐富的想象力，還能讓他們受到深刻的思想教育。

三、引導(dǎo)體悟生活，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

教師要抓住生活中學(xué)生感興趣的東西，激發(fā)學(xué)生去尋求知識，開闊眼界；激勵學(xué)生用心去鉆研、學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

1.以疑激趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到疑問時，教師要巧妙設(shè)疑激起他們自學(xué)的欲望和興趣，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文時，強調(diào)學(xué)生要一邊讀一邊想，尤其在“想”字上下工夫，學(xué)會設(shè)疑、釋疑，激發(fā)起學(xué)生自學(xué)和鉆研的興趣，使他們懂得在閱讀課文時，要善于捕捉關(guān)鍵字眼，并反復(fù)推敲，更好地理解課文的內(nèi)容。

2.以境引趣。只有帶學(xué)生進入課文所營造的境界中，才能引起他們自學(xué)的興趣。如教學(xué)《音樂之都維也納》一課時，充分利用課件，再現(xiàn)書中描繪的情境，讓學(xué)生從具體、鮮明的畫面和生動、形象的語言描述中如見其人、如聞其聲、如臨其境，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.以讀生趣。只有讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，以讀激情，才能使他們產(chǎn)生濃厚的興趣去自學(xué)課文。如教學(xué)《二泉映月》一課時，采用“以讀激情，語音傳情”的“知情合一”的教學(xué)方法，并采用“導(dǎo)語撥動情思”“范讀誘發(fā)情思”“多讀激發(fā)情思”等方法，有效地激發(fā)學(xué)生強烈的閱讀興趣和情感，使他們以一種最佳的自學(xué)心境，品詞品句，理解課文內(nèi)容。

四、一同走進生活，夯實學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)

“生活即教育”是陶行知教育思想的核心。他認(rèn)為“生活即教育”“社會即學(xué)校”。對于閱讀教學(xué)來說，教師就更應(yīng)該把閱讀與生活有機地結(jié)合起來。

1.課堂學(xué)習(xí)與生活實際相結(jié)合。教師要注意將閱讀教學(xué)生活化，及時地經(jīng)常地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種生活化的語文環(huán)境，讓學(xué)生在閱讀中豐富知識，在應(yīng)用中提高能力。要建構(gòu)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，以學(xué)生為主，為學(xué)生提供闡述自己的見解，進行多向交流、爭論和互疑互答的時間和機會，把語文知識和社會實踐有機地結(jié)合起來，“從社會實踐中來→形成理論性認(rèn)識→再到社會實踐中去”，使學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得輕松，學(xué)得有趣。

2.增加課外閱讀。興趣是閱讀的第一原動力，閱讀成果產(chǎn)生于有興趣的閱讀過程中，讀到一定的程度就自然而然地有頓悟。教師要尊重學(xué)生的閱讀興趣，為學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的閱讀環(huán)境。除了一些規(guī)定的必讀的中外名著，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些時代感較強，學(xué)生樂于接受的書籍作品，要允許學(xué)生擁有一定的閱讀自主權(quán)。教師加強引導(dǎo)，只要內(nèi)容健康的書籍作品，盡可以放開手腳，讓學(xué)生自主選擇，自主閱讀。

3.學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。教師要從學(xué)生實際出發(fā)，充分把握學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及這些經(jīng)驗對本節(jié)課教學(xué)的影響程度，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫埃@這一情景，準(zhǔn)備充足的學(xué)習(xí)材料，有效地實施教學(xué)。教師先利用情景，喚醒學(xué)生思維空間，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，再引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探索，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中學(xué)以致用。比如通過舉辦閱讀比賽、閱讀講座、作文評選等形式，讓學(xué)生在實際生活中不斷提高自己的閱讀能力，提高自己的語文素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的最高目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須實現(xiàn)語文教學(xué)的民主化，解放學(xué)生的頭腦、雙手、嘴、空間、時間，真正做到提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

責(zé)任編輯：王天杰