摘 要：反腐倡廉教育的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是廉政文化的傳播和公民廉潔意識(shí)的培育過(guò)程。以崇尚廉潔、鄙棄貪腐為價(jià)值取向的廉政文化，反映了人們對(duì)廉潔政治和廉潔社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和價(jià)值追求，在反腐倡廉教育系統(tǒng)工程中處于基礎(chǔ)性地位。高校廉政文化建設(shè)是高校學(xué)生反腐倡廉教育的基礎(chǔ)工程。高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)大力加強(qiáng)廉政理論建設(shè)、廉政制度建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)，充分挖掘廉政傳統(tǒng)資源，搭建廉政文化傳播平臺(tái)等一系列廉政文化的創(chuàng)建活動(dòng)來(lái)推動(dòng)大學(xué)生反腐倡廉教育的深入發(fā)展。

關(guān)鍵詞：廉政文化；大學(xué)生；反腐倡廉教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）33-0354-03

反對(duì)腐敗、倡導(dǎo)廉政是任何民主的政黨和廉潔的政府都追求的政治價(jià)值理念。一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨克服執(zhí)政危機(jī)的根本舉措就是揚(yáng)廉抑貪、拒腐防變。中國(guó)共產(chǎn)黨在黨政機(jī)關(guān)中開(kāi)展制度防腐治腐的同時(shí)，通過(guò)文化教育與反腐倡廉建設(shè)密切結(jié)合，不斷加強(qiáng)對(duì)包括黨員干部在內(nèi)的社會(huì)公眾進(jìn)行反腐倡廉教育。反腐倡廉教育的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是廉政文化的傳播和公民廉潔意識(shí)的培育過(guò)程。為推動(dòng)反腐倡廉教育的深入發(fā)展，2010年3月，中紀(jì)委、中宣部、文化部等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》，要求廣泛開(kāi)展廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)廉政文化深入社會(huì)領(lǐng)域，使廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)、社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村、企業(yè)、家庭，引導(dǎo)廣大干部群眾在參與中自覺(jué)增強(qiáng)廉潔意識(shí)。同時(shí)，《意見(jiàn)》要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校結(jié)合未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，把青少年廉潔教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國(guó)民教育體系。本文就如何以廉政文化建設(shè)來(lái)推動(dòng)高校學(xué)生反腐倡廉教育做初步的探討。

一、高校學(xué)生反腐倡廉教育：一個(gè)重要卻沒(méi)得到重視的問(wèn)題

腐敗已成為當(dāng)今各國(guó)共同面臨的世界性政治頑癥。如何治理這個(gè)全球性的頑癥，《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》為各締約國(guó)開(kāi)出了一份處方——“根據(jù)本國(guó)法律的基本原則在其力所能及的范圍內(nèi)開(kāi)展有助于不容忍腐敗的公眾宣傳活動(dòng)，以及包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育方案”。這表明“采取適當(dāng)措施，提高公眾對(duì)腐敗的存在、根源、嚴(yán)重性及其所構(gòu)成的威脅的認(rèn)識(shí)”，亦即開(kāi)展對(duì)包括青少年在內(nèi)的社會(huì)公眾進(jìn)行反腐倡廉教育，業(yè)已成為國(guó)際共識(shí)，亦是國(guó)際反腐取得成功的基本經(jīng)驗(yàn)。綜觀世界上清廉指數(shù)較高的諸如芬蘭、瑞典，英國(guó)、新加坡和等國(guó)家和中國(guó)香港地區(qū)的反腐倡廉情況，他們雖各有特色，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是反腐倡廉教育注重從娃娃抓起，對(duì)公民從青少年起就進(jìn)行廉政意識(shí)的教育，提倡國(guó)家至上，社會(huì)為先，使廉潔、誠(chéng)實(shí)、公正的核心價(jià)值觀植根于娃娃心中。我國(guó)成為該公約締約國(guó)后亦在具有中國(guó)特色的反腐倡廉文獻(xiàn)——《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中明確提出“教育行政部門(mén)、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內(nèi)容”，并于2007年3月，在北京、天津、上海等十省市大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上，由教育部下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》，開(kāi)始在大中小學(xué)全面推行反腐倡廉教育。

在高校學(xué)生中開(kāi)展反腐倡廉教育，既是國(guó)際反腐成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒，又是貫徹落實(shí)中央建立懲治和預(yù)防腐敗體系的客觀要求，也是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的現(xiàn)實(shí)需要。它意味著以“教育第一，防范為主，加強(qiáng)監(jiān)督”為特征的反腐倡廉“大宣教”的工作格局空間的拓深，是將全社會(huì)反腐倡廉“關(guān)口”前移的一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的重要舉措，是高校反腐倡廉工作不可或缺的重要組成部分。它有利于形成大學(xué)生理想人格、陶冶學(xué)生道德情操，幫助大學(xué)生全面了解學(xué)校、政府、企業(yè)、社區(qū)等社會(huì)組織的反腐倡廉建設(shè)情況，學(xué)會(huì)正確對(duì)待公共利益、公共資源、公共關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔意識(shí)，提高反腐倡廉的覺(jué)悟和能力。

然而這樣一個(gè)既有理論意義又有實(shí)踐價(jià)值的問(wèn)題卻沒(méi)有引起足夠的重視，這主要反映在思想理念上。從教育主體維度來(lái)看：一些領(lǐng)導(dǎo)存有的反腐倡廉教育對(duì)象應(yīng)是學(xué)校黨政干部的理念和思維模式，使得他們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生反腐倡廉教育工作的重要性、必要性和緊迫性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和高度的重視。對(duì)學(xué)生的反腐倡廉教育，未被納入學(xué)校整體工作之中，成了一項(xiàng)“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，處于邊緣化尷尬境地的工作。一些教師認(rèn)為，反腐倡廉教育是紀(jì)委監(jiān)察部門(mén)的任務(wù)，與己無(wú)關(guān)。從教育對(duì)象維度來(lái)看：他們對(duì)腐敗存在著矛盾的心理，在他們看來(lái)，腐敗猶如“臭豆腐”，聞起來(lái)臭，吃起來(lái)香，一方面十分痛恨腐敗現(xiàn)象，另一方面又常常自覺(jué)或不自覺(jué)地向老師送禮以獲取考試高分、入黨名額、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)資格。甚至有不少學(xué)生片面地認(rèn)為，腐敗應(yīng)該是一種權(quán)力異化現(xiàn)象，自己在大學(xué)校園的象牙塔里，尚未走上工作崗位，沒(méi)有實(shí)權(quán)，也就沒(méi)有貪污腐敗的條件和機(jī)會(huì)，對(duì)其進(jìn)行反腐倡廉教育是反腐工作重點(diǎn)的跑偏，沒(méi)有任何實(shí)際意義和價(jià)值。

思想是行動(dòng)的指南?；谏鲜隼砟睿咝W(xué)生反腐倡廉教育工作既無(wú)固定的經(jīng)費(fèi)投入做保障，又無(wú)科學(xué)的制度安排來(lái)規(guī)范。教育者組織乏力，受教育者參與被動(dòng)，已開(kāi)展的學(xué)生反腐倡廉教育大多只是一種應(yīng)景式的，尚未形成常規(guī)化、制度化，學(xué)生反腐倡廉教育流于形式，導(dǎo)致“教育失靈”。

二、高校廉政文化建設(shè)：大學(xué)生反腐倡廉教育的基礎(chǔ)工程

如果把高校學(xué)生反腐倡廉教育看成是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程的話(huà)，高校廉政文化建設(shè)則是這個(gè)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)工程。高校廉政文化的這種基礎(chǔ)性作用表現(xiàn)在兩方面：

一是學(xué)校在公民廉政社會(huì)化過(guò)程中起著基礎(chǔ)性作用。高校學(xué)生反腐倡廉教育實(shí)質(zhì)就是廉政文化的傳播和大學(xué)生個(gè)體廉政社會(huì)化的過(guò)程，亦即對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育和廉政文化的熏陶，使其獲得廉政知識(shí)、樹(shù)立廉政信仰、培養(yǎng)廉政情感、形成廉政人格的過(guò)程。作為一種廉政社會(huì)化的過(guò)程，反腐倡廉教育只有通過(guò)一定的途徑才能實(shí)現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，“家庭、學(xué)校、自己圈內(nèi)的人們，輿論工具和社會(huì)領(lǐng)袖是政治社會(huì)化的主要‘經(jīng)紀(jì)人’。其中還可以加上國(guó)家、政黨、教會(huì)、商行、學(xué)派和軍隊(duì)，它們的作用無(wú)疑也很大”[1]。但在這些眾多的因素中，學(xué)校顯然是最系統(tǒng)化的強(qiáng)有力的影響因素之一，正如美國(guó)政治學(xué)家邁克爾·羅斯金所言：“學(xué)校是最為重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)之一，因?yàn)樗軌蛲瑫r(shí)聚集數(shù)量龐大的個(gè)體，對(duì)他們進(jìn)行教育——這是家庭所無(wú)力完成”[2]。學(xué)校乃是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)校生活是學(xué)生接受反腐倡廉教育，完成廉政社會(huì)化過(guò)程的重要階段。美國(guó)結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派政治學(xué)家加布里埃爾·A.阿爾蒙德深刻指出，“人們?cè)谶^(guò)去的經(jīng)歷中形成的態(tài)度類(lèi)型對(duì)未來(lái)的政治行為有著重要的強(qiáng)制作用?！盵3]在學(xué)校生活中，學(xué)生一方面通過(guò)接受專(zhuān)門(mén)的文化知識(shí)和系統(tǒng)的政治教育，形成了對(duì)政治生活的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論；另一方面，在與老師和同學(xué)的密切交往中，初步體驗(yàn)了社會(huì)政治生活，形成了對(duì)政治生活的感性認(rèn)識(shí)。高等教育是全面而系統(tǒng)的知識(shí)建構(gòu)，為學(xué)生樹(shù)立政治意識(shí)和廉潔理念提供理性支柱，大學(xué)階段正是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀穩(wěn)定形成時(shí)期。因此，高校要通過(guò)校園廉政文化的創(chuàng)建活動(dòng)，使敬廉崇潔的價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生的人格修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生廉潔、誠(chéng)信、公正的政治思想素質(zhì)。

二是廉政文化作為一種政治文化，影響著大學(xué)生的廉潔意識(shí)、廉潔態(tài)度和廉潔情感的形成。人并非是天生的“政治動(dòng)物”，而是在社會(huì)和政治系統(tǒng)中才使他們成為“政治人”。人在社會(huì)和政治系統(tǒng)中成為“政治人”的過(guò)程即是政治社會(huì)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中，政治文化的接受與熏陶對(duì)形成一個(gè)人的政治意識(shí)、政治態(tài)度和政治情感起著基礎(chǔ)性的導(dǎo)向作用。美國(guó)政治學(xué)家維巴在分析政治文化的構(gòu)成和作用時(shí)曾指出：“一個(gè)社會(huì)的政治文化由經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一系列信念、符號(hào)和價(jià)值所構(gòu)成，它決定了人們行為的條件，為人們提供了參與政治的主觀意向”[4]。維巴的分析實(shí)際上就是肯定了政治文化的導(dǎo)向、規(guī)約功能。這種功能首先是在個(gè)體政治行為上表現(xiàn)出來(lái)，它通過(guò)培養(yǎng)和造就個(gè)體的政治意識(shí)、政治傾向并內(nèi)化為一定的政治行為規(guī)范，成為政治行為主體的個(gè)體政治自我發(fā)展的先決條件。以崇尚廉潔、鄙棄貪腐為價(jià)值取向的廉政文化，反映了人們對(duì)廉潔政治和廉潔社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和精神追求，它不僅包含廉政“是什么”的價(jià)值支撐，也蘊(yùn)含著廉政“應(yīng)如何”的價(jià)值判斷。在大學(xué)生反腐倡廉教育中，學(xué)校通過(guò)傳播廉政知識(shí)、弘揚(yáng)廉政精神、建立廉政制度，使每一名學(xué)生都能夠在耳濡目染中接受廉政教育，從而樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的廉潔意識(shí)，形成“不愿腐敗”的廉潔態(tài)度，培養(yǎng)“敬廉崇潔”的廉潔情感，使“清正廉潔”成為大學(xué)生步入社會(huì)后的立業(yè)之基、道德約束和克服不良風(fēng)氣、抵制腐朽文化侵蝕的精神支柱。

三、以廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)為平臺(tái)推動(dòng)大學(xué)生反腐倡廉教育的深入發(fā)展

人是廉政文化的創(chuàng)造者，反過(guò)來(lái)廉政文化又塑造著人。高校廣大師生員工既是高校廉政文化的創(chuàng)造者，又是高校廉政文化的熏陶者。如前所述，既然廉政文化建設(shè)在高校反腐倡廉建設(shè)中處于基礎(chǔ)性地位，那么，要推動(dòng)大學(xué)生反腐倡廉教育的深入發(fā)展，就必須搭建好廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)的平臺(tái)，夯實(shí)大學(xué)生反腐倡廉教育的基礎(chǔ)工程。

（一）加強(qiáng)廉政理論建設(shè)，夯實(shí)大學(xué)生反腐倡廉教育的理論基礎(chǔ)

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的行動(dòng)必然是盲目的行動(dòng)。廉政理論建設(shè)是廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)的根本內(nèi)容，沒(méi)有廉政理論做基礎(chǔ)，廉政文化創(chuàng)建和大學(xué)生反腐倡廉教育工作方向就會(huì)出現(xiàn)偏差。作為生產(chǎn)知識(shí)、傳播文化、傳承文明的特殊社會(huì)機(jī)構(gòu)，高校在廉政理論研究方面有著其他部門(mén)欠缺的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。高校應(yīng)當(dāng)充分利用豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究資源，發(fā)揮自身理論研究和宣傳的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，組織專(zhuān)家、學(xué)者廣泛開(kāi)展多層次、多角度、多形式的廉政理論研討活動(dòng)，對(duì)高校廉政文化創(chuàng)建的理念、內(nèi)容、特點(diǎn)、規(guī)律、方式等問(wèn)題進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，全面總結(jié)高校廉政文化建設(shè)工作取得的經(jīng)驗(yàn)以及存在的問(wèn)題，進(jìn)一步提升廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)的“理論”含量，從而為廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)和學(xué)生反腐倡廉教育工作提供理論支撐、智力支持和思想保證，同時(shí)也使教育者率先接受廉潔誠(chéng)信的教育，做到育人先育己。

學(xué)生反腐倡廉教育是高校廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)不可或缺的重要內(nèi)容，離開(kāi)了學(xué)生主體，廉政文化建設(shè)就失去了活力與生命力。從高校培育社會(huì)需要的廉潔人才的歷史使命來(lái)看，高校廉政文化創(chuàng)建應(yīng)當(dāng)以學(xué)生反腐倡廉教育為重點(diǎn)，堅(jiān)持把學(xué)生廉潔修身教育和干部廉潔從政、教師廉潔從教、職工廉潔從業(yè)等教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)廉政理論和廉潔規(guī)范通俗化、大眾化，使反對(duì)腐敗、崇尚廉潔的價(jià)值理念為青年學(xué)生認(rèn)同和接受。高校的廣大專(zhuān)家和學(xué)者應(yīng)當(dāng)從豐富廉政文化的樣態(tài)上，對(duì)學(xué)生反腐倡廉教育的地位、意義、內(nèi)容、環(huán)境、目標(biāo)、方法、評(píng)估等諸要素開(kāi)展系統(tǒng)的理論研討，夯實(shí)大學(xué)生反腐倡廉教育的理論基礎(chǔ)，使高校學(xué)生反腐倡廉教育工作開(kāi)展得“理”直氣壯、科學(xué)有序，而不被認(rèn)為是學(xué)校教育教學(xué)工作的“跑偏”。

（二）加強(qiáng)廉政制度建設(shè)，建立大學(xué)生反腐倡廉教育的制度約束

制度是一種穩(wěn)定的、受到尊重的和不斷重視的行為模式。這種行為模式不以領(lǐng)導(dǎo)人看法的改變而改變。制度建設(shè)是人類(lèi)對(duì)制度文明不懈追求的重要體現(xiàn)。人類(lèi)越進(jìn)步，社會(huì)越發(fā)展，就越需要科學(xué)的健全的制度。思想政治教育工作離不開(kāi)制度建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生反腐倡廉教育，要靠制度來(lái)保證，否則教育就會(huì)流于形式，成為一種“應(yīng)景式”的工作，從而達(dá)不到應(yīng)有的效果。

克服這種以“應(yīng)景式”方式開(kāi)展反腐倡廉教育的弊端的理性選擇就是加強(qiáng)廉政制度建設(shè)，使反腐倡廉教育工作形成制度化、常態(tài)化。所謂反腐倡廉教育工作制度化，即對(duì)反腐倡廉教育的地位、目的、任務(wù)、內(nèi)容及反腐倡廉教育主體在開(kāi)展反腐倡廉教育實(shí)踐活動(dòng)中所應(yīng)遵循的程序做出規(guī)范性的設(shè)計(jì)與規(guī)定，把反腐倡廉教育的各個(gè)要素、環(huán)節(jié)都納入規(guī)范化管理之中，用制度規(guī)范反腐倡廉教育的開(kāi)展，使反腐倡廉教育工作更具有規(guī)范性和可操作性，進(jìn)而形成科學(xué)合理的反腐倡廉教育機(jī)制，使反腐倡廉教育更好地服務(wù)于學(xué)校的中心工作。

（三）加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，完善大學(xué)生反腐倡廉教育的組織保障

廉政文化進(jìn)校園，受教育的不僅僅是學(xué)生，還應(yīng)包括學(xué)校的全體教職工。高校要把廉政文化建設(shè)擺上重要位置，納入重要議事日程和教學(xué)規(guī)劃，形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，思想政治教育部門(mén)牽頭，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)積極協(xié)調(diào)，相關(guān)部門(mén)密切配合，廣大師生共同參與”的廉政文化創(chuàng)建的工作格局，完善大學(xué)生反腐倡廉教育的組織保障。學(xué)校要把廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)與師德師風(fēng)建設(shè)、校園內(nèi)各個(gè)崗位的職業(yè)道德建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，將廉政文化的創(chuàng)建納入師德師風(fēng)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)廣大教師的理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決師德師風(fēng)建設(shè)中的突出問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德師風(fēng)建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段，著力提高教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識(shí)，使廣大教師用崇高的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力，以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實(shí)際行動(dòng)影響和教育學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生反腐倡廉教育工作說(shuō)服力和感染力。

（四）挖掘廉政傳統(tǒng)資源，豐富大學(xué)生反腐倡廉教育的內(nèi)容體系

高校廉政文化的創(chuàng)建不能憑空想象，閉門(mén)造車(chē)，其內(nèi)容體系應(yīng)該有一個(gè)在時(shí)間上和空間上的交流、吸納、碰撞和傳承，這是文化的本質(zhì)和源流決定的。高校廉政文化的創(chuàng)建必須本著“古今中外”的原則，堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”的科學(xué)態(tài)度，從中國(guó)共產(chǎn)黨反腐倡廉的理論與實(shí)踐、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的政策法規(guī)、中國(guó)古代廉政思想和別國(guó)反腐敗經(jīng)驗(yàn)等方面充分挖掘廉政傳統(tǒng)資源，豐富大學(xué)生反腐倡廉教育的內(nèi)容體系，增強(qiáng)大學(xué)生反腐倡廉教育的效果。

（五）搭建文化傳播平臺(tái)，推動(dòng)大學(xué)生反腐倡廉教育的路徑創(chuàng)新

首先，充分發(fā)揮思想政治理論課在文化傳播和大學(xué)生反腐倡廉教育中的主渠道作用。學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所在課堂。思想政治理論課對(duì)于培育學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮了極為重要的作用。思想政治理論課教師應(yīng)該結(jié)合課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容，把反腐倡廉教育貫穿其中，必要時(shí)還可以安排一定課時(shí)進(jìn)行反腐倡廉專(zhuān)題理論講座。

其次，科學(xué)利用學(xué)校先進(jìn)的教育技術(shù)資源，借助校報(bào)、校刊、廣播站、宣傳櫥窗等媒介，辦好融指導(dǎo)性、知識(shí)性、趣味性及服務(wù)性于一體的校園廉政文化教育與宣傳網(wǎng)站，進(jìn)行廉政文化傳播，開(kāi)展反腐倡廉宣傳教育活動(dòng)。同時(shí)，以學(xué)生社團(tuán)組織為平臺(tái)，開(kāi)展與反腐倡廉相關(guān)的知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、專(zhuān)題征文、播放宣傳教育影片、舉辦教育圖片展覽等活動(dòng)。通過(guò)廉政文化的傳播和輻射，到達(dá)凈化學(xué)生心靈、陶冶情操的目的。

最后，堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合[5]。所謂“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，就是學(xué)校不定期邀請(qǐng)一些研究腐敗問(wèn)題的專(zhuān)家和司法部門(mén)的相關(guān)人員做反腐倡廉教育專(zhuān)題講座，提高學(xué)生對(duì)腐敗現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的理論水平和判斷力。同時(shí)舉行本校或者本地區(qū)誠(chéng)實(shí)守信和廉潔自律先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)，增強(qiáng)教育的感染力和說(shuō)服力。所謂“走出去”，就是結(jié)合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展反腐倡廉建設(shè)的調(diào)查研究，了解腐敗的形勢(shì)以及黨和政府同腐敗斗爭(zhēng)的決心。

參考文獻(xiàn)：

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