摘 要：中新兩國同屬亞洲國家，有相似的文化根基，積極探索新加坡在思想政治教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國思想政治教育具有很強(qiáng)的借鑒意義，特別是新加坡在思想政治教育內(nèi)容方面注重國家意識(shí)教育，自始至終貫穿著儒學(xué)為代表的東方價(jià)值觀，注意教育內(nèi)容的層次性以及內(nèi)容貫徹上的理論與實(shí)踐相結(jié)合等方面，都對(duì)我國思想政治教育內(nèi)容的改革和創(chuàng)新提供了諸多參考。

關(guān)鍵詞：新加坡；思想政治教育內(nèi)容；存在問題；啟示

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）33-0344-02

新加坡是全球最富裕的國家之一，新加坡在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目成就的同時(shí)，精神文明建設(shè)也走在了世界的前列，引起世界人民的廣泛關(guān)注，中新兩國同屬亞洲國家，有相似的文化根基，因此，積極探索新加坡在思想政治教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于彌補(bǔ)我國思想政治教育的不足有著重要的借鑒意義。本文主要從新加坡思想政治教育的內(nèi)容方面對(duì)比探討我國思想政治教育在內(nèi)容方面的不足。

一、中新思想政治教育的主要內(nèi)容

思想政治教育內(nèi)容，是根據(jù)一國社會(huì)發(fā)展要求以及思想政治教育對(duì)象的思想實(shí)際水平而確定的。中新兩國雖同處亞洲和儒學(xué)文化圈內(nèi)，但社會(huì)發(fā)展要求和思想政治教育對(duì)象差別很大，因此，思想政治教育的內(nèi)容也存在明顯不同。

（一）新加坡思想政治教育的主要內(nèi)容

1.以國家意識(shí)教育統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容全局

新加坡是一個(gè)典型的移民國家，民眾構(gòu)成復(fù)雜，因此，在短時(shí)間內(nèi)要產(chǎn)生凝聚力、認(rèn)同感、歸屬感是比較困難的，且新加坡社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，不同民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等差異很大，為此，政府特別強(qiáng)調(diào)國家意識(shí)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)新加坡的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。1981年，總理李光耀提出“一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)新加坡”的口號(hào)，在對(duì)國民進(jìn)行的思想政治教育過程中，把國家意識(shí)教育放在了統(tǒng)領(lǐng)地位，對(duì)維護(hù)國家的統(tǒng)一性、團(tuán)結(jié)性、穩(wěn)定性發(fā)揮了重要作用。

2.以儒學(xué)為代表的東方價(jià)值觀教育貫穿思想政治教育內(nèi)容始終

在華人占到70%左右的國家，新加坡的教育特別推崇以儒學(xué)為代表的東方價(jià)值觀教育。雖然在發(fā)展經(jīng)濟(jì)等方面堅(jiān)持向西方學(xué)習(xí)，但在精神層面，新加坡政府毫不動(dòng)搖地向東方看齊。新加坡人意識(shí)到，以儒學(xué)為代表的東方價(jià)值觀能有效抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，這一利害關(guān)系正如“國父”李光耀在美國一檔電視節(jié)目中所說的一樣：“若模仿美國人的生活方式，新加坡將會(huì)毀滅。”同時(shí)，新加坡政府采取寬容、和諧、包容的民族政策，“我國是會(huì)合了來自中國、印度及馬來西亞不同地域的移民，我們必須傳授給我們年輕一代以共同的基本社會(huì)行為準(zhǔn)則、社會(huì)價(jià)值觀以及道德信條。這些準(zhǔn)則以及信念將能塑造完整的未來新加坡人。我們各個(gè)不同人種、文化、語言以及宗教所具有的各種優(yōu)良特點(diǎn)必須保存下來。”新加坡政府積極倡導(dǎo)“忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”八種德行。第二任總統(tǒng)薛爾思曾生動(dòng)地描述了東方價(jià)值觀對(duì)新加坡成功的意義：“西方的先進(jìn)技術(shù)和工藝+日本的效率和高度的組織紀(jì)律性+東方價(jià)值觀念和人生哲學(xué)=新加坡的工業(yè)化、現(xiàn)代化”。

3.以不同的層次性開展思想政治教育內(nèi)容的具體實(shí)施

新加坡的思想政治教育從國情和受教育者的實(shí)際情況出發(fā)，非常注意思想政治教育的層次性、實(shí)效性，避免對(duì)受教育者施行“一刀切”現(xiàn)象。新加坡學(xué)校的思想政治教育是分層次展開，符合各學(xué)齡階段的不同特點(diǎn)。新加坡學(xué)校的思想政治教育分為小、學(xué)和高三個(gè)層次的思想政治教育，在教育過程中針對(duì)受教育者不同年齡階段身心發(fā)展規(guī)律及其認(rèn)識(shí)特點(diǎn)灌輸不同的內(nèi)容。從小學(xué)到大學(xué)，課程循序漸進(jìn)，設(shè)置不同的主題，對(duì)不同年級(jí)學(xué)生思想政治教育的具體要求不同，比如低年級(jí)側(cè)重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，中年級(jí)側(cè)重行為品德教育，高年級(jí)則側(cè)重社會(huì)責(zé)任感的教育。這種由淺入深的思想政治教育符合教育對(duì)象和教育活動(dòng)的規(guī)律，體現(xiàn)了思想政治教育的層次性和科學(xué)性。三個(gè)層次的思想政治教育內(nèi)容大致情況是：一是小學(xué)思想政治教育內(nèi)容：新加坡政府認(rèn)為思想政治教育要“從娃娃抓起”，側(cè)重良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，從小學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，逐步提升。二是中學(xué)思想政治教育內(nèi)容：中學(xué)階段是青少年生理、心理迅速發(fā)展的時(shí)期，著重對(duì)青少年的道德品質(zhì)進(jìn)行塑造。三是高校思想政治教育內(nèi)容：高校是青少年個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是大學(xué)階段也是青少年走上社會(huì)的一個(gè)開始，因此，將個(gè)性發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感的公民成為這一階段思想政治教育的主要內(nèi)容。

4.以理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式強(qiáng)化思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化和外化

新加坡思想政治教育內(nèi)容不僅形成了完善的體系，而且十分注重將理論和實(shí)踐結(jié)合起來強(qiáng)化思想政治教育效果。新加坡思想政治教育內(nèi)容一方面注重理論的傳授，通過課堂等多渠道實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的內(nèi)化，另一方面就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)化的內(nèi)容要及時(shí)實(shí)現(xiàn)外化，才能達(dá)到教育效果。學(xué)校通過開展升旗儀式、敬老愛老活動(dòng)、豐富多彩的文藝活動(dòng)等形式，將學(xué)生的課堂理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、積極的社會(huì)責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛國意識(shí)。

（二）中國思想政治教育的主要內(nèi)容

我國思想政治教育的目標(biāo)決定了思想政治教育的主要內(nèi)容。我國思想政治教育的總體目標(biāo)是要培養(yǎng)政治方向堅(jiān)定，理論素養(yǎng)扎實(shí)，具有為人民服務(wù)的思想，良好的道德品質(zhì)，健康的心理素質(zhì)以及高尚的審美情趣。內(nèi)容的確定為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)，我國思想政治教育的具體內(nèi)容包括：世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育；愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育；社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育；堅(jiān)持集體主義價(jià)值導(dǎo)向，反對(duì)個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義。

二、我國思想政治教育內(nèi)容方面存在的主要問題

（一）對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不夠

改革開放30多年來，我們?cè)谝M(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)也帶來了一些資產(chǎn)階級(jí)腐朽的價(jià)值觀念。當(dāng)前，正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國，這些腐朽思想勢(shì)必影響青少年的健康成長。作為儒家文化的發(fā)祥地，我國并沒有很好地將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思想政治教育內(nèi)容相結(jié)合，即便是少量的傳統(tǒng)文化在教科書中出現(xiàn)，也沒有很好地系統(tǒng)地展現(xiàn)給學(xué)生。

（二）內(nèi)容安排上未能做到層次性和連貫性

我國從小學(xué)到大學(xué)本科畢業(yè)時(shí)間跨度達(dá)到16年之久，每個(gè)階段學(xué)生的理解水平、認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)都不盡相同。但是我們的內(nèi)容安排上沒能很好地體現(xiàn)層次性的差異。此外，思想政治教育內(nèi)容的重復(fù)性也是很嚴(yán)重的，內(nèi)容的雷同使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就大打折扣。

（三）具體內(nèi)容未能做到創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)

我國思想政治教育內(nèi)容總體還沒能與時(shí)代發(fā)展相一致，甚至說是落后于時(shí)代發(fā)展要求。特別是在中國入世以后，中國與世界的交流更加頻繁，特別是青少年的思想、行為方式等都發(fā)生了明顯變化，如何在更加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下將為思想政治教育內(nèi)容與時(shí)代發(fā)展要求適應(yīng)，做到內(nèi)容上的創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，是思想政治教育內(nèi)容面臨的難題。

三、新加坡思想政治教育內(nèi)容對(duì)我國的啟示

（一）強(qiáng)化認(rèn)同感和共同理想教育

我國是一個(gè)地域遼闊、民族眾多的國家，同時(shí)，民族分裂勢(shì)力等不法行為的威脅更為嚴(yán)峻，社會(huì)轉(zhuǎn)型期，利益主體的多元化、階級(jí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化、貧富差距的擴(kuò)大化等新情況、新問題層出不窮，因此，比起新加坡，我國有著更復(fù)雜的國內(nèi)環(huán)境。這就決定了我國思想政治教育必須強(qiáng)化公民特別是青少年的認(rèn)同感和共同理想教育。

（二）推進(jìn)教育內(nèi)容的不斷創(chuàng)新

思想政治教育內(nèi)容要不斷適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新，做到與時(shí)俱進(jìn)。要著力做好以下幾個(gè)方面教育內(nèi)容的創(chuàng)新：

1.全球化下的開放意識(shí)教育

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，中國參與世界市場(chǎng)的廣度、深度不斷擴(kuò)展，日益成為世界經(jīng)濟(jì)中的重要一極。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶動(dòng)我們思想的進(jìn)步，在思想政治教育內(nèi)容中，我們必須要拓寬視野，放眼全球，注重培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，不斷解放思想，抵制狹隘的民族主義傾向，善于用包容、開放的態(tài)度看待問題，教育學(xué)生學(xué)會(huì)趨利避害，加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

2.競爭下的進(jìn)取意識(shí)教育

隨著全球化的深入發(fā)展，地區(qū)與地區(qū)之間、企業(yè)與企業(yè)之間、人與人之間的競爭更加激烈。競爭必然帶來優(yōu)勝劣汰，因此，我們的思想政治教育內(nèi)容要凸顯競爭意識(shí)和競爭精神的重要性。與此同時(shí)，在競爭的大背景下，積極保持進(jìn)取精神，反對(duì)盲目競爭、不公平競爭。通過思想政治教育競爭意識(shí)和進(jìn)取精神的培養(yǎng)，我們才能塑造一大批有開拓能力和競爭進(jìn)取精神的現(xiàn)代化人才，才能在全球化激烈的競爭中立于不敗。

3.“國際人”培養(yǎng)下的法律法規(guī)教育

隨著全球聯(lián)系的日益密切，“國際人”開始成為世界人才戰(zhàn)略的新潮流。因此，思想政治教育要著力培養(yǎng)適合我國發(fā)展要求的“國際人”，在內(nèi)容上要強(qiáng)化國際法律法規(guī)的教育，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)和國家利益，保障在法律保護(hù)之下充分利用全球化的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（三）充分重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育

黨的十八大報(bào)告中將文化建設(shè)作為我國“五位一體”中的一個(gè)重要組成部分，并強(qiáng)調(diào)“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長期發(fā)展積淀的精華，更是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在思想政治教育內(nèi)容中，我們要注意傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，充分挖掘傳統(tǒng)文化中的當(dāng)代價(jià)值，不斷充實(shí)新的內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，相信優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)入思想政治教育內(nèi)容，將會(huì)呈現(xiàn)更加奪目的光彩。

（四）注重教育內(nèi)容層次性的設(shè)計(jì)和優(yōu)化

學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展、人格的完善是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，因此，思想政治教育內(nèi)容也必須遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，注重層次性的設(shè)計(jì)，充分把握思想政治教育的階段性及教育對(duì)象的特點(diǎn)，防止“一刀切”，做到有重點(diǎn)、有步驟、分階段地分配思想政治教育內(nèi)容。

（五）堅(jiān)持理論傳授和道德踐行的結(jié)合

我國在思想政治教育內(nèi)容的傳授上，一直擺脫不了一味灌輸?shù)姆绞?，空談理論，卻沒有道德實(shí)踐的過程，因此，紙上談兵，知行不能合一。重視理論傳授和道德踐行，不僅有利于理論知識(shí)的內(nèi)化，更能幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)的行為外化，從而更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，達(dá)到更好的教育效果。

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