【摘 要】在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，能不能做到有效備課和上課，把工作做到實(shí)處，提高工作效率，取得較大的成效，這確實(shí)是教學(xué)上急待解決的突出問(wèn)題。在課改新理念的影響下，我在實(shí)際工作中摸索了一套備課上課的方法，下面就《那樹(shù)》這課的處理過(guò)程談?wù)勎沂侨绾芜\(yùn)用這一套方法達(dá)到有效備課和上課的目標(biāo)的。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)目標(biāo)；定位；導(dǎo)學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、把握教材——定位教材的應(yīng)用價(jià)值

語(yǔ)文學(xué)科一直有一句關(guān)于教材的地位的話：教材只是個(gè)例子。怎樣用好這個(gè)例子，是語(yǔ)文教師要思考一輩子和實(shí)踐一輩子的事。我使用教材的主要做法和步驟如下。

（一）看單元提示，把握一篇教材在教材體系中的地位

在處理一篇課文時(shí)，我首先看單元提示，了解該單元的知識(shí)體系和單元目標(biāo)，弄清編者借助本篇構(gòu)建的學(xué)習(xí)平臺(tái)，據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)。

《那樹(shù)》人教版語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)第三單元，單元提示中寫(xiě)道：本單元的課文都是以生命為主題的散文，它們?nèi)谶M(jìn)了作者對(duì)生命的獨(dú)特感受和深沉思索?！赌菢?shù)》這篇散文描寫(xiě)了一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事。作者王鼎鈞運(yùn)用擬人手法賦予大樹(shù)面對(duì)這一切命運(yùn)時(shí)復(fù)雜的情感，啟發(fā)讀者把大樹(shù)當(dāng)做跟自己一樣的生命去關(guān)照，從而體會(huì)到同是造化的兒女，人類(lèi)的無(wú)知妄為，認(rèn)識(shí)到保護(hù)綠色、保護(hù)地球、保護(hù)未來(lái)的主題。單元提示為每位老師提供了有效解讀教材的捷徑，但同時(shí)也給老師們預(yù)留了創(chuàng)造性發(fā)揮的空間。據(jù)此我設(shè)立的德育目標(biāo)是：用心聆聽(tīng)大樹(shù)的心聲，從而了解和珍愛(ài)我們身邊的生命。這樣的教學(xué)目標(biāo)既源于教材又貼近生活，能很好發(fā)揮教材的作用。

（二）按文體特征理解教材

文章是內(nèi)容和形式的結(jié)合體，其中的內(nèi)容即是豐富多彩的生活，即生活中的情和理，形式即是將這些內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)的方式方法，形式無(wú)定式，正是這些多變的形式，成就了多彩的文章。研究文章形式對(duì)內(nèi)容的作用，是語(yǔ)文的一項(xiàng)主要任務(wù)。文章形式包括：文章體裁、表達(dá)方式、修辭方法、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)技法、語(yǔ)言風(fēng)格、描寫(xiě)方法、特殊句式、特別有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)、人稱、記敘順序等，文體是其中涵蓋范圍最大，其中包含的形式因素最多的一個(gè)，抓住文體特征，是研究其他形式的基礎(chǔ)?！赌菢?shù)》從文體上看是一篇敘事散文，從這個(gè)角度上講，我們可以確定如下的過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)研讀課文，分析作者狀物的著眼點(diǎn)、敘事的開(kāi)合，分析作者是如何將感受和事物對(duì)接在一起的，借此提高學(xué)生閱讀散文的能力，培養(yǎng)學(xué)生借助一定的形象表情達(dá)意的能力。

（三）結(jié)合教材特點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)文能力訓(xùn)練的支撐點(diǎn)

一篇語(yǔ)文教材作為例子承載的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)很多，教學(xué)時(shí)不一定每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都設(shè)為教學(xué)目標(biāo)的組成部分，但在備課時(shí)老師還是要準(zhǔn)確識(shí)別每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，然后根據(jù)單元教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，確定教學(xué)中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)層次及驗(yàn)收目標(biāo)?！赌菢?shù)》這課，語(yǔ)言很有特色，體現(xiàn)出臺(tái)灣名家王鼎鈞文學(xué)味道獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，讀完讓人回味無(wú)窮。如“樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。”這些短句，非常簡(jiǎn)潔，感情含蓄豐富，深刻表達(dá)了樹(shù)面臨被砍伐的命運(yùn)又不能遷徙逃亡的無(wú)奈和內(nèi)心的矛盾，同時(shí)也讓人感受到作者沉重的嘆息。又如：“更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死?！边\(yùn)用排比寫(xiě)出人類(lèi)對(duì)同為生命的樹(shù)的肆意妄為、殘酷無(wú)情，而樹(shù)不得已承受時(shí)的極端痛苦。作者不動(dòng)聲色，沒(méi)有直接議論抒情，但卻留給讀者沉重的思考。類(lèi)似精彩的語(yǔ)言俯拾即是，欣賞語(yǔ)言，借以提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的水平是學(xué)習(xí)這篇教材時(shí)的一個(gè)重點(diǎn)。我會(huì)和學(xué)生一起按照如下一些方法去體會(huì)語(yǔ)言：考慮句子的內(nèi)容、對(duì)中心的作用、作者表達(dá)的感情、修辭的情況、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)。

本文擬人化寫(xiě)作手法也是一大亮點(diǎn)。本文擬人化的筆法由遠(yuǎn)及近，從自然的生存到有情的生命，賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊著讀者的感知。如：“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者?！?“綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”大樹(shù)不但賦予人生存的環(huán)境，更賦予人美好：“千掌千指托住陽(yáng)光”，在酷暑中灑下一片濃陰。在這“別的東西延伸得更快”的時(shí)代，它還在“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝”。樹(shù)的忠誠(chéng)無(wú)私執(zhí)著令人感動(dòng)。但是，“樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，而人類(lèi)卻宣布“那樹(shù)要償命”了！ “電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”。擬人化的寫(xiě)法，準(zhǔn)確突出了人類(lèi)摧殘其他生命的殘酷程度，使讀者感到樹(shù)是同自己一樣的生命，因而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)研讀作者的文章，掌握擬人手法在狀物抒情上的表達(dá)作用，并學(xué)會(huì)正確運(yùn)用擬人的修辭方法。

二、走進(jìn)教材——教師的角色定位

教師要真正走進(jìn)教材的前提是教師對(duì)生活的熱情和對(duì)工作的責(zé)任感，教師首先應(yīng)該是一個(gè)能夠和教材產(chǎn)生共鳴的人，同時(shí)又是一個(gè)對(duì)生活、生命、自然和社會(huì)有自己的認(rèn)識(shí)的人，能站在自己的立場(chǎng)解讀教材，甚至質(zhì)疑教材中的某些觀點(diǎn)和情感，教師走進(jìn)教材不是走進(jìn)藩籬，不能完全被教材中的東西左右了自己。教師還要以另外一個(gè)身份走進(jìn)教材——學(xué)生的身份，站在學(xué)生的高度上設(shè)想學(xué)生在閱讀教材時(shí)在知識(shí)、能力上和生活儲(chǔ)備上的不足，便于用教材做橋梁，與學(xué)生溝通、交流，取得良好效果。

這里要說(shuō)一句，教輔資料可以看，但不能照搬套用結(jié)論，在自己不理解的情況下，將這些結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，這樣一來(lái)既害人又害己，學(xué)生浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，毫無(wú)收獲；教師自己停滯了思維，教學(xué)的路越走越窄。

三、學(xué)者得法——應(yīng)用語(yǔ)文“6s、4w”導(dǎo)學(xué)模式

語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往讓人感覺(jué)頭緒繁多，不得要領(lǐng)，讓學(xué)生掌握一套簡(jiǎn)便有效的學(xué)習(xí)方法，在閱讀中應(yīng)用，不但可以使學(xué)生減輕壓力，而且可以提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生管理自己的學(xué)習(xí)的能力，有利于學(xué)生思維能力的提高。

在教學(xué)實(shí)踐中，我校語(yǔ)文教師積極研究、探索、發(fā)現(xiàn)、嘗試，形成了一套“6s、4w”語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)模式。這套模式的核心是讓學(xué)生做好充分的、有效的、有目的、有質(zhì)量的課前預(yù)習(xí)，保證課堂上做到對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正的參與，使學(xué)生成為不同時(shí)空中學(xué)習(xí)的主人，從而提高語(yǔ)文能力。這套方法使用幾年來(lái)，效果很好。 具體做法是：課前，學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文，之后按“6s 、4w”的要求寫(xiě)預(yù)習(xí)筆記。課堂上師生共同循著“6s 、4w”來(lái)交流學(xué)習(xí)，抓住了要點(diǎn)，也抓住了規(guī)律?，F(xiàn)具體介紹如下：

（一）講讀課：分基礎(chǔ)課和分析課

1.基礎(chǔ)課研究6s：s1.解題；s2.體裁；s3.作者及文章出處；s4.寫(xiě)作背景；s5.學(xué)習(xí)重點(diǎn)；s6.生字詞

2.分析課研究4w：把全文分幾個(gè)結(jié)構(gòu)部分，每部分都按what——內(nèi)容、how——形式（寫(xiě)法、表達(dá)方式、修辭、材料、語(yǔ)言）、why——主題（寫(xiě)作意圖）、who——人物性格這“4w”形式處理。如果不是寫(xiě)人的文章，就拿掉who這一部分。實(shí)際上就是研究寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、為什么寫(xiě)的問(wèn)題?！?s 、4w”其實(shí)完全可以用相應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)表述，選用數(shù)字加字母的方式，簡(jiǎn)潔、新穎，有利于激發(fā)學(xué)生應(yīng)用這一模板的興趣。綜合應(yīng)用這兩套模板來(lái)管理學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和內(nèi)容，目標(biāo)明確，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，可以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。

（二）自讀課

1.研究6s，內(nèi)容同上。

2.針對(duì)全文寫(xiě)4w。

（三）文言文課

1.研究6s，內(nèi)容同上。

2.研究詞句的翻譯。

3.針對(duì)全文寫(xiě)4w，進(jìn)行總結(jié)。

這種導(dǎo)學(xué)模式作用的發(fā)揮首先取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，其次才是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此教師要充分參與，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予適時(shí)的、高質(zhì)量的指導(dǎo)，并高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行驗(yàn)收，堅(jiān)決要求學(xué)生追求最好。其中尤其要監(jiān)督好學(xué)生寫(xiě)預(yù)習(xí)筆記，要檢查，要總結(jié)，指出欠缺之處，還要用優(yōu)秀筆記作范例，直觀有效地引導(dǎo)其他同學(xué)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

基于上述需求，教師也要按照這樣的模板備課。在我后面的教學(xué)設(shè)計(jì)里，大家會(huì)看到這種模式的教案。之后在課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生展示的預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行糾偏、追問(wèn)、拓展、提升、歸納、總結(jié)。通過(guò)師生互動(dòng)，共同突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

以上導(dǎo)學(xué)模式解決了教師對(duì)著新標(biāo)準(zhǔn)，苦想教什么；揣著新理念，還教老一套的困惑。也使茫然中的學(xué)生找到一條學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好途徑。

導(dǎo)學(xué)之后的課堂，每個(gè)學(xué)生都在“動(dòng)”：動(dòng)腦（想）、動(dòng)嘴（說(shuō)）、動(dòng)手（整理）。他們積極地思維，積極地討論，積極地匯報(bào)著他們的學(xué)習(xí)成果。這種教學(xué)方式打破了過(guò)去枯燥沉悶的課堂氣氛，改變了過(guò)去那種老師講、學(xué)生記、幾個(gè)學(xué)生跟著老師走、大部分學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷的授課方式。真正讓學(xué)生坐在了一起，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，抓住了語(yǔ)文的本質(zhì)和精髓，把原本復(fù)雜的語(yǔ)文學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單化了，提高了解讀語(yǔ)文的能力，達(dá)到了教師以前以講授為主的教學(xué)方式所沒(méi)有達(dá)到的效果。

作者簡(jiǎn)介：楊波（1969 -），女，遼寧省本溪市人，中學(xué)一級(jí)職稱，本科，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作。

（編輯：龍賢東）