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        “場(chǎng)域”理論視域下師范生口語(yǔ)技能創(chuàng)新培養(yǎng)的實(shí)踐研究

        2013-12-31 00:00:00韓笑
        新課程·中學(xué) 2013年10期

        摘 要:“場(chǎng)域”能左右人的口音變化、述說(shuō)能力等,在潛移默化中改變?nèi)说慕涣魉健煼渡俏磥?lái)的人民教師,承載著未來(lái)教育的希望。人民教師用口耳相傳的方式傳遞著文明,口語(yǔ)表達(dá)能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量。師范院校承擔(dān)著培養(yǎng)合格的人民教師的重任,所以,師范院校必須重視培養(yǎng)師范生的語(yǔ)言表達(dá)能力。目前,絕大多數(shù)的師范院校開(kāi)設(shè)了培養(yǎng)口語(yǔ)技能培養(yǎng)的課程,但是課程僅流于形式,單純地從教學(xué)課時(shí)中得到的效果甚微,師范生口語(yǔ)交際能力還有更多的提升空間。論文在場(chǎng)域理論的視域下,嘗試探索出培養(yǎng)師范生的口語(yǔ)技能的新方法,從而真正提升師范生口語(yǔ)技能,在成為未來(lái)合格的人民教師的道路上增添一塊鋪路磚,以達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。

        關(guān)鍵詞:場(chǎng)域;師范生口語(yǔ)技能;培養(yǎng)策略

        “場(chǎng)域”能左右人的口音變化、述說(shuō)能力等,在潛移默化中改變?nèi)说慕涣魉?。師范生是未?lái)的人民教師,承載著未來(lái)教育的希望。人民教師用口耳相傳的方式傳遞著文明,口語(yǔ)表達(dá)能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量。師范院校承擔(dān)著培養(yǎng)合格的人民教師的重任,所以師范院校必須重視培養(yǎng)師范生的語(yǔ)言表達(dá)能力。目前,絕大多數(shù)的師范院校開(kāi)設(shè)了培養(yǎng)口語(yǔ)技能培養(yǎng)的課程,但是課程僅流于形式,本科四年中僅有50課時(shí)左右的課程,敢問(wèn)培養(yǎng)口語(yǔ)能力的這一艱巨任務(wù)怎么能在50課時(shí)中得到解決?所以,單純地從教學(xué)課時(shí)中得到的效果甚微,師范生口語(yǔ)交際能力的還有更多的提升空間。本論文在場(chǎng)域理論的視域下,嘗試探索出培養(yǎng)師范生的口語(yǔ)技能的

        新方法,從而真正提升師范生口語(yǔ)技能,在成為未來(lái)合格的人民教師的道路上增添一塊鋪路磚,以達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。

        一、“場(chǎng)域”理論

        “場(chǎng)域”這一理論最早由法國(guó)社會(huì)學(xué)大師皮埃爾·布迪厄提出的,在《實(shí)踐與反思:反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引》一書(shū)中闡述了“場(chǎng)域”理論。場(chǎng)域、慣習(xí)、資本這三個(gè)概念組成場(chǎng)域理論。布迪厄提出這三個(gè)概念意在辯證地分析社會(huì)實(shí)踐生活。

        (一)場(chǎng)域

        “場(chǎng)域”是布迪厄場(chǎng)域理論的主要概念之一。場(chǎng)域與社會(huì)背景環(huán)境相類似。布迪厄把場(chǎng)域定義為:“位置之間客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)或圖式。這些位置的存在和它們加諸于其占據(jù)者、行動(dòng)者以及機(jī)構(gòu)之上的決定作用都是通過(guò)其在各種權(quán)力或者資本的分布結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)在的與潛在的情境客觀地界定的,也是通過(guò)其與其他位置之間的客觀關(guān)系(統(tǒng)治、從屬、同一等)而得到界定的?!?/p>

        (二)慣習(xí)

        布迪厄研究理論的過(guò)程中,不同階段對(duì)“慣習(xí)”的定義是有細(xì)微變化的。早期研究中,布迪厄認(rèn)為慣習(xí)是“一種穩(wěn)定且可以轉(zhuǎn)變的性情系統(tǒng),它是積淀在人的頭腦中的對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的累積,它指揮人的行為,并且權(quán)衡各種行動(dòng)方案的預(yù)期收益”。到后期時(shí),布迪厄認(rèn)為“慣習(xí)”是:“可持續(xù)、可轉(zhuǎn)換的傾向系統(tǒng),傾向于使被結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)發(fā)揮具有結(jié)構(gòu)能力的結(jié)構(gòu)的功能。”這兩個(gè)定義的一致性在于:“慣習(xí)是存在于人的內(nèi)心之中,無(wú)意識(shí)的發(fā)揮作用。”

        (三)資本

        布迪厄?qū)Y本的定義是:“資本是積累的(以物質(zhì)化的形式或‘具體化的’‘肉身化的’的形式)勞動(dòng),當(dāng)這種勞動(dòng)在私人性,即排他的基礎(chǔ)上被行動(dòng)者或行動(dòng)者小團(tuán)體占有時(shí),這種勞動(dòng)就使得他們以物化的或活的勞動(dòng)的形式占有社會(huì)資源?!?/p>

        (四)場(chǎng)域、慣習(xí)與資本的關(guān)系

        布迪厄在《區(qū)隔》書(shū)中,用數(shù)學(xué)關(guān)系式很好地詮釋了場(chǎng)域、慣習(xí)與資本的關(guān)系,即實(shí)踐等于慣習(xí)與資本相乘再加上場(chǎng)域[實(shí)踐=(慣習(xí))(資本)+場(chǎng)域]。

        人們的實(shí)踐方式有很多,但是布迪厄這一理論卻能詮釋任何實(shí)踐活動(dòng)。在這一等量關(guān)系式中,任何元素都是變量。場(chǎng)域與慣習(xí)的關(guān)系是,慣習(xí)由性情培育,性情只能存活于場(chǎng)域之中?!皥?chǎng)域?yàn)閷?shí)踐提供了場(chǎng)所,場(chǎng)域是力量與具有競(jìng)爭(zhēng)性的場(chǎng)域,人們?cè)趫?chǎng)域中要獲得資本就要爭(zhēng)取保持在場(chǎng)域中的特定位置?!泵總€(gè)人的慣習(xí)不同,實(shí)踐活動(dòng)改變社會(huì),慣習(xí)也會(huì)隨著場(chǎng)域而變化,從而得出實(shí)踐可以影響慣習(xí)。

        二、師范生口語(yǔ)技能的培養(yǎng)目標(biāo)和師范生口語(yǔ)技能的現(xiàn)狀

        (一)師范生口語(yǔ)技能的培養(yǎng)目標(biāo)

        1.總體目標(biāo)

        在《高等師范學(xué)校學(xué)生教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱(試行)》(國(guó)家教委師范司頒布)中對(duì)“口語(yǔ)表達(dá)技能訓(xùn)練的目標(biāo)”有明確規(guī)定:“有較強(qiáng)的朗讀、講演和講話能力,口語(yǔ)表達(dá)做到清晰、正確、得體,掌握教學(xué)、教育、交談的口語(yǔ)特點(diǎn),力求做到科學(xué)、簡(jiǎn)明、生動(dòng),具有啟發(fā)性?!蓖ㄟ^(guò)講授理論知識(shí),在實(shí)踐中逐步健全心理機(jī)制,逐步提升學(xué)生運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)的能力、聽(tīng)說(shuō)運(yùn)用能力,為實(shí)踐語(yǔ)文教育教學(xué)搭建口語(yǔ)交際的必備平臺(tái)。

        2.階段目標(biāo)

        在總體目標(biāo)中“逐步”這兩字體現(xiàn)了口語(yǔ)交際總體目標(biāo)不是一蹴而就的,而是一個(gè)逐步提升完善的過(guò)程。以師范院校本科為例,四年平均分成四個(gè)階段,并將口語(yǔ)交際課程總目標(biāo)劃分為四個(gè)階段。

        第一階段:進(jìn)入大學(xué),很多學(xué)生來(lái)自方言區(qū),對(duì)普通話認(rèn)識(shí)不足,普通話水平低,很多學(xué)生與其他學(xué)生交流有些困難,缺少口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)。因此,這個(gè)階段要為學(xué)生展開(kāi)口語(yǔ)交際基礎(chǔ)的平臺(tái),要普及普通話及口語(yǔ)交際技能的基礎(chǔ)知識(shí)及理論。要求達(dá)到發(fā)音基本標(biāo)準(zhǔn),清楚表達(dá)語(yǔ)義,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)交流,能夠準(zhǔn)確地理解交際對(duì)象的言語(yǔ)。

        第二階段:這一階段,學(xué)生已經(jīng)熟悉大學(xué)生活,初步形成了自己學(xué)習(xí)師范課程的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。因此,第二階段在第一階段的基礎(chǔ)上,普通話水平達(dá)到二級(jí)甲等以上,在多種環(huán)境下自如的

        交際。

        第三階段:經(jīng)過(guò)前兩階段的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具備了口語(yǔ)交際能力,因此,這一階段的目標(biāo)解釋為師范生的職業(yè)需要,培養(yǎng)教師應(yīng)具備的職業(yè)口語(yǔ)技能,以演講、朗誦、辯論、模擬講課等形式培養(yǎng)師范生教師職業(yè)語(yǔ)言的能力。

        第四階段:在經(jīng)歷過(guò)前三個(gè)階段的逐步學(xué)習(xí),這一階段主要是把理論付諸實(shí)踐,要進(jìn)行專業(yè)的教育實(shí)踐。除了模擬講課之外,更多的是要接觸實(shí)踐教學(xué),在教學(xué)實(shí)踐中彌補(bǔ)口語(yǔ)交際的不足,從

        而為未來(lái)成為合格的人民教師奠定基礎(chǔ)。

        (二)師范生口語(yǔ)技能的現(xiàn)狀

        1.方音濃重,普通話語(yǔ)音不合格

        師范生多來(lái)自于方言區(qū),或多或少地操著方言,來(lái)到大學(xué)之前都沒(méi)受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),所以普通話不標(biāo)準(zhǔn)且方言口音普遍濃

        重。這是師范生成為教師的道路上,遇到的第一道門坎。在南北方的學(xué)生中,南方學(xué)生普通話照比北方學(xué)生普通話更難改正。南方學(xué)生多為n、l和in、ing不分,輕聲、兒化音更難把握;并且在過(guò)去的生活中,除了在電視、廣播等,在生活中很少接觸到普通話。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該給師范生創(chuàng)造聽(tīng)普通話、說(shuō)普通話的環(huán)境。

        2.口語(yǔ)交際不理想

        師范生在進(jìn)入大學(xué)之前的學(xué)習(xí)時(shí)間里,只忙于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視了口語(yǔ)表達(dá)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,更是沒(méi)有機(jī)會(huì)在公共場(chǎng)合鍛煉口語(yǔ)表達(dá),從而造成了缺乏口語(yǔ)表達(dá)的能力。很多學(xué)生在入學(xué)自我介紹時(shí),心里緊張、膽怯,臉紅,聲音小,磕磕巴巴,他們的口頭表達(dá)遠(yuǎn)不如書(shū)面表達(dá)的水平,更加缺乏朗誦、演講、辯論等知識(shí)和能力。

        3.缺乏職業(yè)口語(yǔ)表達(dá)能力

        教師這個(gè)職業(yè)有著一定的特殊性,除了語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)之外,言語(yǔ)用詞、邏輯表達(dá)都需要有一定的積累,再經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練,才能為教學(xué)實(shí)踐打下良好基礎(chǔ)。如今師范生在職業(yè)口語(yǔ)能力欠缺的方面有:(1)教學(xué)詞匯匱乏,教學(xué)語(yǔ)言缺少感情。師范生缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在訓(xùn)練的過(guò)程中所用語(yǔ)言多為生活語(yǔ)言,白話居多,在課堂上不影響交流,但是教學(xué)過(guò)程不規(guī)范。(2)缺乏教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性,表達(dá)不清。有些師范生看似滔滔不絕,實(shí)際上條理不清、邏輯混亂、表述不清。(3)課堂語(yǔ)言存在語(yǔ)病。(4)課堂教學(xué)中語(yǔ)速不當(dāng)。師范生在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)40分鐘的教學(xué),但實(shí)際講課時(shí),不是超時(shí)就是時(shí)間不夠,這都與語(yǔ)速過(guò)慢和過(guò)快有關(guān)。

        三、“場(chǎng)域”理論下師范生口語(yǔ)技能創(chuàng)新培養(yǎng)的策略

        (一)創(chuàng)設(shè)多種“場(chǎng)域”,提供學(xué)習(xí)環(huán)境

        過(guò)去的學(xué)習(xí)生活里,師范生接觸教師的機(jī)會(huì)多、時(shí)間長(zhǎng),但是只是站在學(xué)習(xí)者的角度觀察教師,他們看到的只是教師的冰山一角,而非真正意義上的認(rèn)知教師這一職業(yè)。師范生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很少有機(jī)會(huì)成為課堂中的教師,只有在實(shí)習(xí)或平時(shí)的微格課中才有少量機(jī)會(huì),師范生發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題、改正缺點(diǎn)、提升能力的機(jī)會(huì)少。因此,師范院校要為師范生模擬多種教學(xué)“場(chǎng)域”,提供學(xué)習(xí)環(huán)境。

        1.創(chuàng)設(shè)普通話的“場(chǎng)域”,提高普通話水平

        方言與普通話的差別主要在發(fā)音、語(yǔ)調(diào)等方面,師范院校要通過(guò)創(chuàng)設(shè)普通話的場(chǎng)域,通過(guò)場(chǎng)域內(nèi)的力量相互“爭(zhēng)奪”,把師范生原有的方言發(fā)音向普通話發(fā)音趨向,最終提高師范生普通話水平。首先,教師要根據(jù)個(gè)人說(shuō)話發(fā)音特點(diǎn),指出其發(fā)音缺陷,或是按地區(qū)指出這一地區(qū)人說(shuō)話與普通話的差別,同時(shí)給予示范;其次,要?jiǎng)?chuàng)造師范生說(shuō)普通話的“場(chǎng)域”,在課堂上,發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)音的錯(cuò)誤要及時(shí)糾正,也可鼓勵(lì)學(xué)生之間在生活中相互糾錯(cuò)。最后,經(jīng)常組織學(xué)生辯論、演講等形式的比賽,在實(shí)際操作中習(xí)慣說(shuō)普通話。

        2.創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)表達(dá)“場(chǎng)域”,提高口語(yǔ)表達(dá)能力

        蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”“教學(xué)的效果很大程度上取決于教師的口語(yǔ)表達(dá)能力。”在培養(yǎng)師范生的教師技能過(guò)程中,應(yīng)該側(cè)重訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá),鼓勵(lì)學(xué)生多參加朗誦、演講、辯論等活動(dòng),這種活動(dòng)可以事先有所準(zhǔn)備,也可讓學(xué)生即興發(fā)揮。

        3.創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)“場(chǎng)域”,掌握課堂教學(xué)語(yǔ)言

        師范院校在師范生的第三年時(shí),開(kāi)設(shè)微格課程,以創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的“場(chǎng)域”,掌握教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)語(yǔ)言。以語(yǔ)文課為例,課堂教師語(yǔ)言分為:導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、應(yīng)變語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)。雖說(shuō)這些語(yǔ)言沒(méi)有固定的方式,但是教師應(yīng)對(duì)師范生的這些語(yǔ)言進(jìn)行指導(dǎo),或是觀看教學(xué)視頻分析教師的語(yǔ)言。

        (二)根治惡質(zhì)“慣習(xí)”,完善教師技能

        “慣習(xí)”通過(guò)一定的行為意識(shí)改變,是可以發(fā)生變化的。師范生的口語(yǔ)交際能力通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練及系統(tǒng)的學(xué)習(xí),可以消除惡質(zhì)慣習(xí),完善教師技能。

        1.鎖定惡質(zhì)慣習(xí)

        以教師職業(yè)的口語(yǔ)交際要求為標(biāo)準(zhǔn),并根據(jù)師范生的口語(yǔ)交際能力,找出二者的差距,鎖定惡質(zhì)慣習(xí)。在前文中已敘述師范生的口語(yǔ)交際現(xiàn)狀,如普通話水平不達(dá)標(biāo),方音濃重,缺乏教師職業(yè)語(yǔ)言,口語(yǔ)表達(dá)能力欠缺,這些都列為惡質(zhì)慣習(xí)的行列。在鎖定惡質(zhì)慣習(xí)之后,制定詳細(xì)計(jì)劃,逐一改正。

        2.遵循“慣習(xí)”的形成規(guī)律

        “二十一天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣”,這表明習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的,而是要經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在培養(yǎng)師范生口語(yǔ)交際慣習(xí)的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期有規(guī)律的信息刺激,記憶效果就會(huì)很好。但只有一次或間隔時(shí)間很長(zhǎng)的刺激,慣習(xí)不會(huì)達(dá)到預(yù)期效果。消除惡質(zhì)慣習(xí),要把相對(duì)應(yīng)的優(yōu)質(zhì)慣習(xí)信息對(duì)人進(jìn)行有規(guī)律地刺激,信息在頭腦中的印象加深,直至形成慣習(xí),形成自然而然的反應(yīng)。人的記憶是有規(guī)律的,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界中認(rèn)可的記憶理論有很多,比如艾賓浩斯遺忘曲線,但是這個(gè)研究是以人類共性為研究前提,根據(jù)每個(gè)人的不同學(xué)識(shí)、閱歷及生理特點(diǎn)不同,每個(gè)個(gè)體的記憶曲線會(huì)有細(xì)微差別。因此,我們可以把艾賓浩斯遺忘曲線作為基數(shù)參考,根據(jù)自身記憶規(guī)律,找出自己的艾賓浩斯遺忘曲線。

        (三)豐富師范生“資本”,提升內(nèi)在底蘊(yùn)

        提升師范生口語(yǔ)交際能力是要多頭并進(jìn)的,但是內(nèi)在底蘊(yùn)缺乏,是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,教師職業(yè)語(yǔ)言不是空口無(wú)憑,要靠長(zhǎng)期的語(yǔ)言積累,閱讀積累。俗話說(shuō),“厚積薄發(fā)”,沒(méi)有積累的“厚”,哪能得來(lái)師范生教師職業(yè)語(yǔ)言的“薄發(fā)”呢!

        1.師范院校對(duì)師范生給予引導(dǎo)

        “要給學(xué)生一碗水,教師就要有一桶水”。在師范生學(xué)習(xí)教師技能的初期,學(xué)校給師范生列出一些教師必讀書(shū)目,以便學(xué)生學(xué)習(xí),并在每段時(shí)間內(nèi)開(kāi)座談會(huì),談?wù)勛x過(guò)這些書(shū)的體會(huì),相互交流學(xué)習(xí)。

        2.豐富師范生口語(yǔ)禮儀,提升交際素養(yǎng)

        “學(xué)無(wú)止境,行為師表”是師范院校的校訓(xùn),教師的言行是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要一課。教學(xué)大綱要求學(xué)生的口語(yǔ)交際達(dá)到態(tài)度真誠(chéng)、表達(dá)準(zhǔn)確、文明語(yǔ)言,教師要為學(xué)生做到這些樹(shù)立榜樣。如果教師為學(xué)生樹(shù)立了不規(guī)范的言行,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。所以,要豐富師范生口語(yǔ)禮儀,提升交際素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

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        注:本項(xiàng)目由長(zhǎng)春師范大學(xué)研究生教育創(chuàng)新基金資助。

        (作者單位 長(zhǎng)春師范大學(xué))

        ·編輯 王 輝

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