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        淺論鄧?yán)y先戍邊思想

        2013-12-31 00:00:00平兆龍
        絲綢之路 2013年10期

        [摘要]作為民國時(shí)期的援疆干部,鄧?yán)y先主持編纂了兩部縣志,出版了一部游記和三部詩集。他以史衛(wèi)國,重視民族關(guān)系和發(fā)展農(nóng)業(yè),不畏艱險(xiǎn),實(shí)地調(diào)查邊界,留下大量珍貴資料。其戍邊思想值得后人研究和學(xué)習(xí)。

        [關(guān)鍵詞]鄧?yán)y先;新疆時(shí)局;民族關(guān)系;戍邊思想

        鄧?yán)y先(1868~1933),字芑洲,自號毳廬居士,又號履冰齋主人,廣東省紫金縣人。生于晚清,卒于民國,嶺南客家人,自幼深受其父影響。雖然家貧,然其6歲即入私塾讀書,在其父嚴(yán)厲督促下,鄧?yán)y先博學(xué)經(jīng)史,15歲就秀才。光緒十年(1884),鄧?yán)y先來到著名的惠州豐湖書院讀書。此后中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華,清政府接連戰(zhàn)敗,這些對鄧?yán)y先沖擊很大。所以,在他心里一直有著“嘗聞父老言,朔方有匈奴。戰(zhàn)伐立勛業(yè),荷戈剪強(qiáng)胡。男兒能報(bào)國,麟閣銘宏模。斯語永不忘,頭白奮長途”的愿望。國家如此貧弱,受盡列強(qiáng)的欺侮,作為熱血青年的鄧?yán)y先,欲投筆從戎,征戰(zhàn)沙場,建功立業(yè)。但其宏大志向直到中年才有機(jī)會施展。

        民國3年(1914)9月,應(yīng)內(nèi)務(wù)部第三屆縣知事試驗(yàn),取列乙等,受北京中央政府派遣分赴新疆、戍邊安民。在新疆的18年中,他曾任省公署文牘員、編輯員,政務(wù)廳總務(wù)科員、科長,新疆覆選區(qū)選舉調(diào)查會會長等職,并先后出任烏蘇、葉城、疏附、墨玉、巴楚五個(gè)邊境縣知事。任職其間,教民造水車,灌溉農(nóng)田,有力促進(jìn)了邊疆農(nóng)業(yè)的發(fā)展。他在職10余年,除了積極處理好各種政務(wù),還面臨著列強(qiáng)蠶食邊疆的危險(xiǎn)。與此同時(shí),他積極施展各種措施,保護(hù)國土的安全。鄧?yán)y先的戍邊思想有著深刻的時(shí)代烙印,還具有一定的合理性和前瞻性。但是,關(guān)于鄧氏戍邊思想的研究基本還是空白,而研究其戍邊思想對于處理當(dāng)今邊疆問題有一定的借鑒意義。

        一、新疆時(shí)局狀況(1915~1933)

        本文重點(diǎn)探討鄧?yán)y先的戍邊思想,故而把年限斷在鄧氏在新疆活動(dòng)的時(shí)段內(nèi)。民國3年(1914)9月,應(yīng)內(nèi)務(wù)部第三屆縣知事試驗(yàn),取列乙等,受北京中央政府派遣分赴新疆。但是從嶺南到新疆遠(yuǎn)達(dá)萬里,加上交通不便,路途花費(fèi)近一年的時(shí)間。直到第二年7月,才抵達(dá)新疆首府迪化(今烏魯木齊),任新疆省公署科員,參加政治研究所學(xué)習(xí)考試,合格后待分配。此后,除了中間有一次回鄉(xiāng)探親,直到1933年在巴楚遇難,鄧氏一直在新疆任職。要想清楚地了解鄧氏的戍邊思想,就必須了解新疆的時(shí)局,這是鄧氏戍邊思想的背景來源。

        孫中山先生曾說:“中國人民遭到四種巨大的長久的苦難:饑荒、水患、疾病、生命和財(cái)產(chǎn)的毫無保障……中國所有一切的災(zāi)難只有一個(gè)原因,那就是普遍的又是有系統(tǒng)的貪污。這種貪污是產(chǎn)生饑荒、水患、疾病的主要原因,同時(shí)也是武裝盜匪常年猖獗的主要原因?!毙陆e弊已久,貪污腐敗成風(fēng),如果不下大力氣整治吏治,不足以安撫其地。民國初年,楊增新主政新疆,不久在新疆就刮起了吏治風(fēng)暴,從1915年春天楊增新給內(nèi)務(wù)部的公文可窺見一斑。其文直接以《呈覆整頓新疆內(nèi)政情形文》為名,歷數(shù)新疆吏治敗壞、官吏以鉆營為能、以狡詐為才、不正之風(fēng)泛濫成災(zāi)。楊增新還特別指出官員貪瀆盛行的原因,新疆開省以來,光緒三十年前牧令被參者并無一人。換句話說,在新疆貪瀆是沒有風(fēng)險(xiǎn)的。對此,楊增新深惡痛絕,嚴(yán)加處理,對迪化縣知事謝維興、伊寧縣知事廖焱,均施以極刑。再者,當(dāng)時(shí)新疆面臨著極其惡劣的內(nèi)外環(huán)境?!皸钤鲂掠诿駠昃吐殨r(shí),正值伊犁革命,全疆哥老會滋擾,加之英俄覬覦,外蒙狼貪,八方風(fēng)云,危機(jī)四伏?!睘榱诵陆拈L治久安,楊增新從內(nèi)地引進(jìn)官員,以此改變新疆任人唯親的官場狀況,而鄧?yán)y先正是楊增新從內(nèi)地引進(jìn)的官員之一。

        二、鄧?yán)y先以史衛(wèi)國

        鄧氏在新疆的時(shí)間雖然只有18年,但是給新疆留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。他不僅留下大量的詩歌,還主持修纂了兩部縣志和一部游記。民國7年(1918),撰成《新疆烏蘇縣志》。這本小小的縣志,開創(chuàng)了民國時(shí)期新疆修纂地方志的先河。1921年正式刊印,成為民國時(shí)期新疆省內(nèi)第一部地方志。鄧?yán)y先在《續(xù)修烏蘇縣志》序言中寫道:“縣志之作所以考地形,詳建設(shè),昭治理,紀(jì)因革察民俗之駁,審物產(chǎn)之盛衰也。烏蘇在天山北麓為迪化門戶,北通阿塔,西接伊犁,適扼北地要沖,轄境遼闊,關(guān)系尤重?!编囀显诖酥攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)了修纂方志對于地方的重要性,短短數(shù)句把烏蘇的戰(zhàn)略區(qū)位闡述得清清楚楚。自19世紀(jì)以來,西方探險(xiǎn)家不斷進(jìn)入新疆,他們搜尋文物,走訪民間,勘察土地,普查礦藏,測繪山川。沙俄更是將新疆的資源分布、河流走向、土地人口,在其出版的地圖上,明目張膽地標(biāo)上俄文名稱。外國人對新疆的認(rèn)識超過了中國人。續(xù)修地方志,溯其源流,以史志保衛(wèi)國土。楊增新“指令卸烏蘇縣知事鄧?yán)y先呈賚遵令修改編輯文”,而且兩次提出修改意見,其重視程度可見一斑?!班囀稀稙跆K縣志》堪稱民國時(shí)期新疆縣志中的姣姣者……自其刊印之日起,至1990年新《哈密縣志》出版,領(lǐng)新疆志壇風(fēng)騷70年?!睍r(shí)隔68年的1999年,烏蘇縣出版了新中國成立后的第一部《烏蘇縣志》。而主編廖基衡還是很感慨:“本志歷十三載始克完成,殊非易事?!苯袢招拗旧星胰绱似D難,可想而知,鄧氏修志是多么困難。

        民國11年(1922),鄧氏撰寫《葉城縣志》,這是繼他《續(xù)修烏蘇縣志》之后編纂的又一史志。當(dāng)時(shí)最大的難處在于沒有原始漢文資料,清末雖刊印過《新疆風(fēng)土志》,但有關(guān)葉城的記錄很少。當(dāng)?shù)孛褡逭Z言、風(fēng)俗、宗教和對外關(guān)系等都非常復(fù)雜。一切都要從頭做起,身體力行,為后代留下寶貴的文化財(cái)富。1962年,為解決中印邊界問題,有關(guān)專家攜帶民國時(shí)期的《葉城縣志》來葉城。如若沒有鄧?yán)y先編纂的《葉城縣志》,就沒辦法說清楚邊界的具體位置,那樣就很可能在邊界劃界問題上吃虧。誠如崔保新先生的評價(jià):鄧?yán)y先編纂的《葉城縣志》的最大成就,不是為后人貢獻(xiàn)了什么觀點(diǎn),而是為后人保存了鮮活的歷史細(xì)節(jié)。我們不能籠而統(tǒng)之地說,葉城縣歷史悠久、文化燦爛,卻拿不出具體的實(shí)證,提供不了歷史的細(xì)節(jié)。記述歷史細(xì)節(jié),是鄧?yán)y先為葉城縣人民做出的文化貢獻(xiàn)。

        三、鄧?yán)y先身體力行保衛(wèi)國土

        民國9年(1920)3月14日,鄧?yán)y先開始為期一個(gè)月的邊境實(shí)地調(diào)查,并給后人留下了彌足珍貴的《調(diào)查八札達(dá)拉卡邊界吞務(wù)暨沿途情形日記》,后簡寫為《巡邊日記》。鄧氏所作《巡邊日記》至今還有重要價(jià)值。親臨其境,考察具體的邊境地區(qū)情況,留下了寶貴的第一手資料。在鄧氏之前沒有哪個(gè)官員愿意親自冒險(xiǎn)勘察邊境,險(xiǎn)惡的自然環(huán)境阻擋應(yīng)是重要的原因。“蒼茫邊垣策馬登,寒山崒?shí)非?。華夷界劃銅標(biāo)迥,河漢楂通玉露凝。蔥水珠波翻瑞蚌,昆岡瑤室綰仙藤。為查牧務(wù)探幽險(xiǎn),折荻烹茶鑿澗冰?!逼D難險(xiǎn)阻沒有嚇阻鄧?yán)y先,而是激發(fā)了其探索到底的熱情。

        《巡邊日記》開始就說明八札達(dá)拉卡的具體位置和戰(zhàn)略地位:“卡在葉城縣西南一千二百八十里,西距喀什道治一千九百二十里,北距省治五千四百六十里,與坎巨提交界,亦可通往印度國,防邊戍邊關(guān)系重要。”

        由葉城進(jìn)入喀喇昆侖山的道路十分險(xiǎn)要,在鄧?yán)y先之前,沒有一個(gè)中國官員能說出喀喇昆侖山段中國的邊界具體到什么地方。直到他去邊境考察之前,還有人以天寒路險(xiǎn)為由,勸告知事鄧?yán)y先不要親身前往邊卡。鄧氏答曰:“危險(xiǎn)者境也,處境者心也,常存此處處有危機(jī)之心,則恐懼修省,自可轉(zhuǎn)危為安;常存此時(shí)時(shí)有險(xiǎn)象之心,則思患豫防自能履險(xiǎn)如夷。況該處并非人跡所不能到者,何慮焉?!庇腥苏f前官員從未到過邊卡,鄧再答曰:“此卡既為中國土地,主權(quán)所在,任得任聽坎人越界偷種。此次我為實(shí)地查勘而來,不能半途而止也?!?/p>

        帕米爾高原山高雪多,道路崎嶇,天氣變化劇烈,但風(fēng)景非常壯觀。這些在鄧?yán)y先的日記中都有生動(dòng)的描述:“十六日,晨初,由普沙向西南行。入山峽,峽寬半里或數(shù)十丈,沙路,漸入漸高,巨石蹲路。又石子路。過達(dá)坂下馬步行。又下坡,共一百里,至阿哈麥?zhǔn)驳模p戶二家,飲水缺少。又上阿克陽達(dá)坂至頂,萬峰在望。下坂,甚峻急,石山色綠,犖確崎嶇,路旁石白如玉。羊腸旋繞數(shù)里,頗奇險(xiǎn)。又過峽徑,陰森逼人。申正至港,即提滋拉普河邊。原有官店一所,日久傾圮。乃宿于毳房。計(jì)程一百五十里。是夕大風(fēng)作?!弊鳛橐晃贿吔±簦绱瞬晃菲D險(xiǎn),躬身調(diào)查,讓人肅然起敬。

        16天之后,即30日正午,鄧?yán)y先到達(dá)八扎達(dá)拉卡,風(fēng)起雪飄。次日又翻越一雪嶺,土人云:“此處夏間常雨,七月飛雪?!薄按巳ナ魯?,山中多瘴氣,感之頭昏涕流,腳軟腰痛。曰瘴氣者,邪氣也,正氣不足而邪氣乘之,攜帶藥物備豫不虞而已?!敝筻囀侠^續(xù)深入調(diào)查,條件更加惡劣,但是鄧?yán)y先堅(jiān)持做完所有調(diào)查并做了非常詳盡的調(diào)查報(bào)告。

        作為邊境縣知事,鄧?yán)y先在實(shí)地考察后對劃界有一番宏論:“謹(jǐn)按中坎分界當(dāng)以星峽為限,水流出坎巨提者屬印地,水流入縣河者屬中地。星峽分界中外,分明誠天然界限也。檢閱舊卷,光緒二十五年有以玉河為界之議。如果斯言實(shí)行是不啻將玉河流域斷送于人,更不啻將玉河兩岸地方斷送于人。玉河水源不一,支派分歧,若以玉河為界,糾葛愈多,得寸進(jìn)尺越占無厭。且玉河為葉爾羌河,莎、葉、皮、巴等縣人民命運(yùn)攸關(guān),若以玉河為界,始則占我河西南土地,繼必占我河?xùn)|北土地,甚成秦涇水毒趙堰遏流,將莎、葉、皮、巴等縣數(shù)十萬生靈受制于人,其貽害曷有極哉?!?/p>

        鄧氏如此不顧艱難險(xiǎn)阻,為后人留下了最生動(dòng)的第一手資料。

        四、鄧?yán)y先重視民族團(tuán)結(jié)

        新疆歷來是多民族聚居的地方,民族關(guān)系融洽有利于地方穩(wěn)定和發(fā)展,也是保證邊境安全的重要前提。反之,處理不好民族關(guān)系,地方不會穩(wěn)定發(fā)展,邊疆安全得不到保障。歷來新疆官員都比較重視民族問題。鄧?yán)y先也認(rèn)識到在民族地區(qū)從政必須處理好民族關(guān)系,認(rèn)為“撫綏民族屯田策,安集邊陲教稼功”。以安撫民族和重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),雙管齊下以達(dá)到邊疆穩(wěn)定?!胺N族相安懷社稷,河山經(jīng)劫感楸梧”。民族和睦相處,使得天下太平。“妖星半夜出復(fù)沒,隱患漸萌人所忽。飛芻挽粟備秋防,鐵騎雕弓練邊卒。居民未喻疆場情,駝馬糇糧紛屯集。耕耘不輟商賈安,十年何曾見兵革。孤城日落獵火紅,百夫守陴皆哭泣。狼奔豕突駭見聞,蹂躪邊陲烽火急……況乃一區(qū)懸塞外,準(zhǔn)回雜處五戎侔。白云蒼狗多遷變,奠安邊圉貽遠(yuǎn)謀?!奔訌?qiáng)練兵,積極防御以保衛(wèi)邊疆安寧很重要,在各族雜居之地,更要重視民族關(guān)系。在鄧氏給其家人回信中提到:“屢次遭兵燹,重為撫哈蒙。英謀籌百勝,大略駕群雄。鑄劍成農(nóng)器。誅茅萟晚菘?!痹趯以鈶?zhàn)亂的情況下更要重視民族關(guān)系,運(yùn)用謀略撫定群雄,化解兵戈,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不僅如此,他還看到深遠(yuǎn)的問題:“邊境無端虜氣侵,坐看成敗是何心。疆陲日蹙悲蠶食,千古英雄感慨深。外侮紛紜由內(nèi)訌,鬩墻兄弟起兵戎。傷心國辱家傾蕩,俱在前車覆轍中?!边吔幵泼懿迹帘涣袕?qiáng)不斷侵吞,這些都是因?yàn)閲鴥?nèi)軍閥爭斗、內(nèi)戰(zhàn)不斷而造成外侮。

        雖說他很重視民族關(guān)系,但是把各族同胞團(tuán)結(jié)起來,這也是個(gè)頭疼的問題。鄧?yán)y先想到了農(nóng)業(yè):“時(shí)和瘠壤遍桑麻,年豐邊地多麥?zhǔn)颉C癫火嚭舛愅?,從無催役敲蓬戶。試觀輪臺城東千頃田,土膏脈脈通流泉。即今荷鋤人思漢,猶是當(dāng)年避秦亂?!卑l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使各族百姓安居樂業(yè),邊疆各族人民都會追隨政府。內(nèi)部安定團(tuán)結(jié),外來勢力就沒有可趁之機(jī)。但是“邊疆缺水澤,有水即可耕。東皋泉脈動(dòng),鑿渠禾黍生。因念篝中粟。田家無樂境,何以勞群氓”。政府重視興修水利,使老百姓安居樂業(yè),“墾辟安民責(zé)守疆,牧場薄稅馬駝羊。耡耘沙鹼招纏哈,灌溉溝渠溯漢唐。谷雨催耕春乍暖,柳陰觀稼夏仍涼。謬膺民社難勝任,喜得箴言藥最良”。屯墾戍邊,薄賦少稅,招徠百姓,重視民族團(tuán)結(jié)和水利建設(shè)。

        五、結(jié)語

        鄧?yán)y先為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),年近五十只身前往離家萬里之外的新疆,開始了為期18年的新疆生活。一介書生,修纂兩部史志和一部游記,并出版了三部詩集,為后人留下了生動(dòng)的第一手資料。歷任五縣知縣,注重民族團(tuán)結(jié)和農(nóng)業(yè)發(fā)展,深得百姓愛戴。躬身邊境,調(diào)查實(shí)際情況,查清外國入侵我國領(lǐng)土屯種之事。國家雖然貧弱,但是國土不容侵犯。鄧氏作為一名邊疆小吏,不畏艱險(xiǎn),親身前往邊境調(diào)查,給后人留下了珍貴的《巡邊日記》。同時(shí),也親身詮釋了戍邊思想。

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        [3]民國·鄧?yán)y先著,黃海棠、鄧醒群校注.毳廬續(xù)吟[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.

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