摘 要：馬克思主義哲學(xué)以整個(gè)世界的最一般規(guī)律為研究對(duì)象，以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)所概括的關(guān)于自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律的理論，對(duì)具體科學(xué)的研究又提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。近年來(lái)，隨著我國(guó)對(duì)科研人才需求量的不斷增大，對(duì)于研究生素質(zhì)培養(yǎng)的要求也不斷提高。馬克思主義哲學(xué)與具體學(xué)科相結(jié)合有利于研究生在所學(xué)學(xué)專業(yè)上的創(chuàng)新。我們必須清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前高校中對(duì)研究生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)與所學(xué)學(xué)科專業(yè)結(jié)合的重要性，切實(shí)發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)理論在研究生中其學(xué)科專業(yè)中的重要作用。針對(duì)當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)教育在學(xué)生所學(xué)專業(yè)應(yīng)用中的問(wèn)題，提出了三種解決途徑，促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)與具體學(xué)科專業(yè)的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué)；具體學(xué)科專業(yè)；結(jié)合途徑

中圖分類號(hào)：B013 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）35-0150-02

馬克思主義世界觀和方法論能夠發(fā)揮對(duì)具體學(xué)科的指導(dǎo)作用。研究生培養(yǎng)作為國(guó)家科技創(chuàng)新的重要源泉，將馬克思主義哲學(xué)與具體學(xué)科相結(jié)合，有利于學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)有利于馬克思主義世界觀和方法論在研究生的科技創(chuàng)新培養(yǎng)方面發(fā)揮指導(dǎo)作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要意義。

一、當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)研究的現(xiàn)狀

馬克思主義理論作為一種宏大的理論體系，其發(fā)展帶動(dòng)著科技的進(jìn)步。在科學(xué)技術(shù)理論中所涉及的基本概念和基本假設(shè)，都帶有馬克思主義特別是馬克思主義哲學(xué)的特征，這一點(diǎn)在眾多科學(xué)發(fā)展中都得到了體現(xiàn)。例如，德國(guó)哲學(xué)發(fā)展對(duì)德國(guó)科技的發(fā)展的推動(dòng)，意大利文藝復(fù)興，解放思想等?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展在得到馬克思主義哲學(xué)助力的同時(shí)，又為馬克思主義哲學(xué)唯物主義和辯證法的發(fā)展提供動(dòng)力，促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展。在國(guó)外一些相關(guān)專題研究中，研究者在許多具體學(xué)科的研究中都將馬克思主義哲學(xué)貫穿其中，在其研究過(guò)程中起到了理論引導(dǎo)作用。日本著名理論物理學(xué)家坂田昌一教授曾明確指出，“我所遵循的經(jīng)典著作——恩格斯的《自然辯證法》，像寶石的光芒一樣，不斷照亮我40年來(lái)的研究工作?！痹S多自然科學(xué)研究者對(duì)馬克思主義的有用性和有效性贊不絕口，他們都在自己的科研工作中自覺(jué)地運(yùn)用了這一理論。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)于我國(guó)高素質(zhì)人才的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷的提高。研究生規(guī)模不斷擴(kuò)大，相對(duì)于本科學(xué)生掌握基本知識(shí)的教育，對(duì)于研究生在所學(xué)學(xué)科專業(yè)的研究能力提出了更高的要求。特別是在自20世紀(jì)70年代末80年代初期教育學(xué)的研究恢復(fù)以來(lái)，以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)方法論，被高校師生所認(rèn)同。但是，由于對(duì)馬克思主義的教育主要針對(duì)研究生的政治性，以堅(jiān)定其理想信念，樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀為目的，沒(méi)有從所學(xué)學(xué)科專業(yè)的研究本身出發(fā)起到指導(dǎo)作用，因而對(duì)馬克思主義只有教條化理解，使得馬克思主義哲學(xué)在指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究中取得了一定成績(jī)的同時(shí)，也限制了研究者的視野。當(dāng)前高校的馬克思主義哲學(xué)課教學(xué)旨在提高學(xué)生興趣，培養(yǎng)理工科學(xué)生的人文關(guān)懷，而沒(méi)有通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義加強(qiáng)自然科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，對(duì)于具體的將馬克思主義與學(xué)科相結(jié)合的科學(xué)方法上的教育沒(méi)有明確的表述。因此，在高校的研究生教育中，馬克思主義哲學(xué)與所學(xué)學(xué)科專業(yè)的結(jié)合被忽略，沒(méi)能充分發(fā)揮馬克思主義方法論對(duì)研究生學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的指導(dǎo)作用。

二、馬克思主義哲學(xué)教育在具體學(xué)科專業(yè)應(yīng)用中的問(wèn)題

（一） 高校學(xué)科專業(yè)分化嚴(yán)重

科學(xué)是一個(gè)整體，每個(gè)學(xué)科之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系、相互借鑒，在實(shí)際應(yīng)用中需要分別發(fā)揮作用以實(shí)現(xiàn)整體社會(huì)的進(jìn)步。高校教育本身過(guò)分專注于具體學(xué)科的發(fā)展，造成學(xué)科嚴(yán)重分化，失去學(xué)科的整體性，相互之間沒(méi)有交叉，因此，不能滿足科學(xué)在實(shí)際生活中綜合性應(yīng)用的需要。而產(chǎn)生革命性效果的科學(xué)研究，往往在其身后有高度普遍規(guī)律的理論作支撐，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展與需要的，對(duì)具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，保證科學(xué)研究和發(fā)展的相互聯(lián)系和方向性。這種理論引導(dǎo)是潛移默化的。但由于很多研究都趨向過(guò)于精細(xì)化的研究，忽略普遍聯(lián)系規(guī)律，沒(méi)有學(xué)科的交叉，也就沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展。

（二）忽視馬克思主義作為客觀真理的作用

高校對(duì)于研究生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)的教育主要是通過(guò)開(kāi)設(shè)的馬克思主義理專業(yè)課程，但在各學(xué)科在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有重視將馬克思主義哲學(xué)與本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)容結(jié)合，僅把馬克思主義哲學(xué)作為思維定勢(shì)的簡(jiǎn)單理解和刻板應(yīng)用，沒(méi)有充分發(fā)揮馬克思主義作為客觀真理的作用。

（三） 學(xué)科發(fā)展盲目跟從社會(huì)需要

就學(xué)科而學(xué)科，就技術(shù)而技術(shù)，在對(duì)研究生進(jìn)行教育前沒(méi)有應(yīng)用相關(guān)理論對(duì)具體學(xué)科進(jìn)行前瞻性的思考，導(dǎo)致研究不精、不能創(chuàng)新、人才過(guò)剩。高校教育不是最終目的，高校不但要培養(yǎng)出人才，還要讓人才能夠適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要這才是高校教育的任務(wù)。

（四） 研究者缺乏正確價(jià)值觀引導(dǎo)

科學(xué)帶來(lái)生活的改變，使人一味盲目追求科學(xué)為自身帶來(lái)的好處，忽略逐漸暴露出了對(duì)自然和社會(huì)的危害。學(xué)生受主觀因素及客觀環(huán)境的影響，在學(xué)習(xí)階段將注意力放在具體學(xué)科的研究和創(chuàng)新上，忽視在學(xué)習(xí)和研究的整體過(guò)程樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀?？茖W(xué)是人類探求客觀規(guī)律的活動(dòng)，這個(gè)定義除蘊(yùn)涵了規(guī)律的客觀性之外，同時(shí)說(shuō)明，科學(xué)是人的活動(dòng)，人的活動(dòng)尤其是像科學(xué)這樣的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，一旦不再是自發(fā)的行為，就會(huì)因?yàn)轶w現(xiàn)著人的目的而帶有強(qiáng)烈的主觀傾向，它既可以造福人，也可以危害人[1]。如食品安全問(wèn)題，造成食品對(duì)人體產(chǎn)生危害的根源往往來(lái)自于這項(xiàng)領(lǐng)域中的研究者。研究人員進(jìn)行科學(xué)技術(shù)活動(dòng)只能盡量規(guī)避和抑制其負(fù)作用，而不可能徹底消除它。原因就在于人類是利益群體，追求和維護(hù)利益是其目的。但在沒(méi)有正確的世界觀和價(jià)值觀作為引導(dǎo)的情況下，任由其發(fā)揮和使用，過(guò)分追求利益，必然會(huì)引起科學(xué)的負(fù)面作用。

三、馬克思主義哲學(xué)教育與學(xué)生所學(xué)學(xué)科專業(yè)結(jié)合的必要性

馬克思主義哲學(xué)作為指導(dǎo)一切學(xué)科的規(guī)律，并作為我國(guó)的指導(dǎo)思想，不但歷經(jīng)傳承與不斷的豐富，其作用更是在我國(guó)建設(shè)與發(fā)展的方方面面得以體現(xiàn)。因此，將馬克思主義哲學(xué)與具體學(xué)科領(lǐng)域的結(jié)合，對(duì)于研究生的教育和發(fā)展中更具有實(shí)踐意義。

（一）有利于專業(yè)知識(shí)掌握的思想方法和人才的培養(yǎng)

在培養(yǎng)研究生的方法上，教授專業(yè)知識(shí)是的必須的，但作為研究生的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，并充分運(yùn)用于解決各種實(shí)際問(wèn)題的能力。馬克思主義作為指導(dǎo)其他學(xué)科的根本理論，這種宏觀的理論與具體學(xué)科的研究之間還缺乏關(guān)鍵的聯(lián)系，或是說(shuō)缺乏必要的“中間理論”把具體學(xué)科的材料與馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)。與此同時(shí)，我們的馬克思主義與所學(xué)學(xué)科專業(yè)的需要與時(shí)俱進(jìn)，借鑒時(shí)代最先進(jìn)的理論與科學(xué)研究成果，充實(shí)所學(xué)學(xué)科專業(yè)與馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容。惟有如此，馬克思主義才可能真正成為指導(dǎo)學(xué)科專業(yè)研究的理論基礎(chǔ)。

（二）有利于馬克思主義哲學(xué)的真理性的顯示

將馬克思主義與所學(xué)學(xué)科結(jié)合能夠充分體現(xiàn)馬克思主義的功能。馬克思主義有四大功能，其中一個(gè)就是對(duì)學(xué)生所學(xué)的專業(yè)的學(xué)習(xí)及研究的指導(dǎo)作用。如果這個(gè)指導(dǎo)作用發(fā)揮出來(lái)，好處有兩個(gè)方面：一方面，可推動(dòng)研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)，提高研究生專業(yè)學(xué)習(xí)的素質(zhì)和能力；從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，當(dāng)理論可以正確的指導(dǎo)人們的實(shí)踐時(shí)能夠容易的被人們信服，同樣，馬克思主義一旦在其所學(xué)的專業(yè)上發(fā)揮指導(dǎo)作用，將有利于提高學(xué)生對(duì)馬克思主義整體內(nèi)容的學(xué)習(xí)效果，更有利于堅(jiān)信馬克思主義的真理性。

（三）有利于學(xué)生在所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的研究與發(fā)展中把握正確方向

馬克思主義是一個(gè)人性全面發(fā)展的理念。一方面，馬克思主義哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué)是一般規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律的理論，對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，能夠引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生在學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中深入理解與創(chuàng)新。另一方面，馬克思主義哲學(xué)的世界觀和價(jià)值觀，對(duì)一些重要關(guān)系，諸如奉獻(xiàn)與享受的關(guān)系，目的和手段的關(guān)系，物質(zhì)與精神的關(guān)系，得與失的關(guān)系等等，進(jìn)行辯證分析，能夠?yàn)閺氖卵芯咳藛T的主觀創(chuàng)新思維和科學(xué)技術(shù)的客觀發(fā)展指引正確的方向。

四、研究馬克思主義哲學(xué)教育與具體學(xué)科專業(yè)結(jié)合途徑的基本思路

當(dāng)前，要在馬克思主義哲學(xué)教育中加強(qiáng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的結(jié)合，可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）要在教學(xué)中與具體科學(xué)研究方法相結(jié)合

馬克思主義哲學(xué)的哲學(xué)方法，既是世界觀，又是方法論，而且是能夠指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究的方法，因此，在教學(xué)中要與具體科學(xué)的研究方法的結(jié)合。

第一，加強(qiáng)自然辯證法的教學(xué)。以辯證的觀念去理解問(wèn)題、思考問(wèn)題，不但可以幫助學(xué)生更好的掌握所學(xué)專業(yè)課程知識(shí)，而且能夠提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。將辯證思維、創(chuàng)新思維貫徹到具體科學(xué)研究的過(guò)程中，以對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變和否定之否定的辯證思想滲透到具體的科學(xué)技術(shù)研究中去。如結(jié)合科學(xué)研究的提出問(wèn)題環(huán)節(jié)、觀察實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)、建立假說(shuō)環(huán)節(jié)、形成理論環(huán)節(jié)講述這些思維的普適性與重要性。

第二，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)方法論的教學(xué)。中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》中指出：“幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，深入開(kāi)展有馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法教育”。這表明馬克思主義哲學(xué)教育要與學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成馬克思主義方法論的素養(yǎng)。目前，對(duì)于研究生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)的教育主要是通過(guò)馬克思主義哲學(xué)課實(shí)現(xiàn)。因此，馬克思主義哲學(xué)專業(yè)課的教師不但要將馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容傳授給學(xué)生，還要從科學(xué)技術(shù)工作者的視角，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義哲學(xué)方法論與所學(xué)專業(yè)相聯(lián)系。以辯證唯物主義觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，吸取具體科學(xué)技術(shù)研究中的基本方法，并且對(duì)其進(jìn)行概括和升華。把科學(xué)技術(shù)方法論融入科學(xué)技術(shù)研究和實(shí)踐互動(dòng)的情景中學(xué)習(xí)馬克思主義方法論的，由靜態(tài)方法論轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的方法論。

第三，對(duì)各門(mén)具體科學(xué)技術(shù)研究方法的辯證法的方法、整體性方法、系統(tǒng)性方法等的分析。每一門(mén)具體學(xué)科都有其研究方法。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)具體學(xué)科的研究方法進(jìn)行理論研究，同時(shí)在理論研究中對(duì)具體學(xué)科的研究方法進(jìn)行概括。即具體學(xué)科的研究方法中包含了辯證的方法，包含了普遍聯(lián)系的方法，包含了變化發(fā)展的方法，而在具體學(xué)科中的理論方法與辯證法是一致的。因此，對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)一定要掌握靈魂，不能僵化，要靈活運(yùn)用方法，時(shí)刻用發(fā)展、變化、普遍聯(lián)系和從整體性來(lái)考慮問(wèn)題。在掌握馬克思主義哲學(xué)后要舉一反三，加強(qiáng)學(xué)科間的理論聯(lián)系，在方法之間進(jìn)行結(jié)合。

（二）馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的方向指導(dǎo)作用與研究生專業(yè)研究方向相結(jié)合

在中國(guó)特色社會(huì)主義理論中，始終倡導(dǎo)—科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合國(guó)力最關(guān)鍵的表現(xiàn)，并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，搞生態(tài)文明建設(shè)等一系列的想法實(shí)際都來(lái)源于馬克思主義思想，而在今天學(xué)習(xí)的馬克思主義哲學(xué)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論。要在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下建設(shè)國(guó)家，并定要求國(guó)家的建設(shè)者們與專業(yè)相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)建設(shè)依靠科技進(jìn)步，科技進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，無(wú)論搞創(chuàng)新還是搞科研，研究生要明確所學(xué)學(xué)科專業(yè)的研究如何能夠跟的上國(guó)家當(dāng)前的發(fā)展要求。例如，化工科的學(xué)生在進(jìn)行研究時(shí)就要遵循國(guó)家提出的“建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)”的理念來(lái)研究有利于生態(tài)文明建設(shè)和發(fā)展的理論或技術(shù)，如節(jié)能環(huán)保。這樣才能發(fā)揮他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中的優(yōu)勢(shì)，即跟隨國(guó)家在特色發(fā)展中的要求來(lái)有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)科專業(yè)的研究，進(jìn)而更有針對(duì)性和有效地參與到國(guó)家的建設(shè)中來(lái)，擴(kuò)展發(fā)揮和發(fā)展的空間。

（三）馬克思主義者的科學(xué)精神與學(xué)科研究精神相結(jié)合

學(xué)生對(duì)于所研究的學(xué)科要有獻(xiàn)身科學(xué)的精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，無(wú)情的自我批判精神。馬克思出身律師家庭，攻讀博士學(xué)位，妻子家庭富裕、家庭條件優(yōu)越。如果他不是選擇跳出優(yōu)越的環(huán)境，勇于與當(dāng)時(shí)的時(shí)代與落后政府對(duì)抗，從事解放人類的崇高事業(yè)，他就不會(huì)面對(duì)疾病纏身、一貧如洗、子女夭亡、一次又一次被驅(qū)逐等等悲慘的境遇。但是任何困境都不能阻止他對(duì)于科學(xué)的追求、對(duì)著作一遍一遍的校讀和修改。由此，將馬克思主義者與學(xué)科的研究精神相結(jié)合，對(duì)研究生的科學(xué)精神、社會(huì)責(zé)任感、倫理道德有很深的教育意義。專業(yè)人員要具備這種精神，以及對(duì)科學(xué)和社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。這對(duì)于研究生個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，不論是在學(xué)校學(xué)習(xí)期間還是走向社會(huì)從事科研工作，都有積極和深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉怡翔.科學(xué)和技術(shù)是一柄雙刃劍[J].科學(xué)咨詢，2003，（2）.

[責(zé)任編輯 高惠琦]