【摘 要】西藏問(wèn)題是新中國(guó)成立以來(lái),西藏地區(qū)存在的政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,西藏問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安,同時(shí)也關(guān)系到各族人民的幸福生活。處理好西藏問(wèn)題是每一個(gè)中華兒女應(yīng)盡的一份責(zé)任和義務(wù)。
【關(guān)鍵詞】西藏問(wèn)題 民族 團(tuán)結(jié)
一、西藏問(wèn)題概述
眾所周知,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,西藏是中國(guó)不可分割的一部分。然而,近幾年來(lái)隨著西藏分裂勢(shì)力的抬頭,原本和平興旺的雪域高原不再那么和平安定,藏獨(dú)嚴(yán)重威脅著國(guó)家領(lǐng)土的完整和多民族的統(tǒng)一。1951年西藏和平解放以后,西藏上層反動(dòng)集團(tuán),在國(guó)外勢(shì)力策動(dòng)下,蓄意破壞中央與西藏政府達(dá)成的“十七條協(xié)議”的執(zhí)行,密謀策劃叛亂,1959年3月在西方國(guó)家的支持下,以達(dá)賴(lài)為首的西藏上層反動(dòng)分子發(fā)動(dòng)了全面武裝叛亂。
二、西藏問(wèn)題原因分析
(一)自然原因。西藏地處中國(guó)西南地區(qū),位于青藏高原之上,平均海拔為4000多米,中國(guó)內(nèi)地有比較明顯的地理差異,加之地處高寒,地廣人稀,空氣稀薄,自然生態(tài)環(huán)境惡劣,自然而然形成了一種封閉的社會(huì)地理環(huán)境,這種環(huán)境下,當(dāng)?shù)鼐用裰饾u與外接相隔絕,養(yǎng)成一種封閉的心理狀態(tài)。這為“藏獨(dú)”勢(shì)力提供了天然的自然條件。
(二)歷史原因。西藏解放之前是一個(gè)政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì),上層地主教派人士擁有至高無(wú)上的特權(quán);同時(shí)元、明、清三朝都給予了西藏地區(qū)較大的自治權(quán),這種政治特權(quán)進(jìn)一步誘發(fā)了西藏上層人士的權(quán)力和享受欲望;在民國(guó)期間,民國(guó)政府無(wú)暇顧及西藏地區(qū),使得這種特權(quán)更加嚴(yán)重。隨著西藏的和平解放,農(nóng)奴制的廢除,特權(quán)階層的特權(quán)消失。為了利益他們聯(lián)合起來(lái),不斷阻撓和破壞和平成果。
(三)經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因。西藏地區(qū)自然環(huán)境比較惡劣,并且地處邊疆地區(qū),自古以來(lái)經(jīng)濟(jì)落后,交通閉塞,與外界聯(lián)系非常有限,雖然新中國(guó)成立以來(lái),西藏地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施有了很大改善,經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了很大的提升,但是較之于內(nèi)地,特別是沿海地區(qū)還有很大的差距,這樣就為達(dá)賴(lài)集團(tuán)又制造了一個(gè)“獨(dú)立分裂”的社會(huì)借口。
(四)政治原因。新中國(guó)剛剛建立六十余年,雖然在西藏地區(qū)成立了自治區(qū),由本民族自行管理本地區(qū)的事務(wù),但是由于制度建設(shè)不夠完善,人民的自治權(quán)行使的不夠充分,政治民主有待進(jìn)一步提高和完善,這樣就給分裂勢(shì)力創(chuàng)造了一個(gè)拿政治,拿“人權(quán)”,拿“自治”說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
(五)國(guó)際原因。以美國(guó)為首的西方國(guó)家為了遏制中國(guó)的發(fā)展,擾亂我國(guó)的社會(huì)秩序,破壞民族關(guān)系和我國(guó)邊疆地區(qū)的社會(huì)與政治的穩(wěn)定,從而支持和幫助達(dá)賴(lài)集團(tuán)的分裂活動(dòng),并通過(guò)各種卑劣的手段為其提供各方面的服務(wù)和條件。
三、解決西藏問(wèn)題的措施
(一)政治方面
1.繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,并進(jìn)一步完善《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》,將自治權(quán)充分在西藏地區(qū)發(fā)揮作用,真正做到由藏族人民管理本地方事務(wù),并且努力提高西藏人民的民族意識(shí)和參與意識(shí),同時(shí)增加政府的透明度,讓藏民理解政府、信任政府和支持政府。2.繼續(xù)堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系,真正做到民族平等,同時(shí),各族人民要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互合作、相互幫助。3.建立健全法律制度。對(duì)危害國(guó)家安全、破壞民族關(guān)系和社會(huì)秩序、企圖分裂國(guó)家的勢(shì)力給予嚴(yán)厲打擊和法律的制裁。4.全面揭露境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂分子的陰謀,堅(jiān)決打擊“藏獨(dú)”分子的各種破壞活動(dòng),針對(duì)境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂分子長(zhǎng)期聯(lián)系,伺機(jī)破壞的情況,首先,要更加重視境內(nèi)外民族分裂分子的情報(bào)信息的收集,及時(shí)揭露他們的給中陰謀;其次,要采取“主動(dòng)進(jìn)攻,露頭就打,先發(fā)制敵”的策略;最后,號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),共同應(yīng)對(duì)和打擊“藏獨(dú)”勢(shì)力。同時(shí)要發(fā)揮好媒體和監(jiān)督和輿論導(dǎo)向的作用。5.加強(qiáng)日常管理,及時(shí)化解矛盾,做到民族宗教事務(wù)無(wú)小事,“藏獨(dú)”分子常常制造各種破壞活動(dòng),常常利用各種矛盾糾紛小題大做,煽動(dòng)民族仇恨,挑起事端。因此,政府首先要制定完善的矛盾糾紛排查機(jī)制,經(jīng)常深入到民族、宗教矛盾聚集區(qū)域、矛盾糾紛區(qū)域走訪排查;其次,要不斷細(xì)化和改善行政服務(wù)方法,真正體現(xiàn)廉潔、高效、務(wù)實(shí)作風(fēng),積極為各民族同胞辦好事,辦實(shí)事;再次,要強(qiáng)化民族矛盾糾紛信息員隊(duì)伍管理,要對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)矛盾糾紛征象的地區(qū)采取穩(wěn)妥有效的措施加以解決。
(二)經(jīng)濟(jì)方面
1.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)西藏地區(qū)發(fā)展的全局。首先,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加快發(fā)展,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。大力發(fā)展西藏地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),如旅游業(yè)、地?zé)岙a(chǎn)業(yè)、畜牧業(yè)等。同時(shí)還要切實(shí)抓好民族地區(qū)的扶貧工作,改變以往的扶貧模式,變輸血為造血。其次,堅(jiān)持區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,幫助邊境地區(qū)和人口較少民族聚居地區(qū)加快發(fā)展。再次,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,在西藏地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能只顧眼前利益而犧牲自然環(huán)境,切實(shí)做到發(fā)展與環(huán)境相統(tǒng)一。最后,在西藏地區(qū)要切實(shí)做好教育發(fā)展、醫(yī)療事業(yè)發(fā)展、就業(yè)事業(yè)等發(fā)面的全方位、多角度的發(fā)展。2.進(jìn)一步推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),把握好西藏地區(qū)加速發(fā)展的契機(jī)。在西部大開(kāi)發(fā)時(shí)會(huì)有大量的財(cái)力、物力和人力進(jìn)入西部地區(qū),因此西藏地區(qū)要把握好這一跨越式發(fā)展的契機(jī),充分發(fā)揮自然優(yōu)勢(shì)和區(qū)域優(yōu)勢(shì),吸引資金。物資和人才的流入,從而促進(jìn)西藏地區(qū)快速發(fā)展。
(三)社會(huì)文化方面
1.切實(shí)保護(hù)好西藏地區(qū)的傳統(tǒng)文化。西藏地區(qū)的歷史文化豐富,同時(shí)受到外部環(huán)境干擾比較小,同時(shí)具有明顯的民族特色和地區(qū)特色,是中華文化非常奪目的一角。在此同時(shí),還要做好文化的及時(shí)創(chuàng)新,做到與時(shí)俱進(jìn),永不落后。2.大力發(fā)展西藏地區(qū)的科教文衛(wèi)事業(yè),特別是教育事業(yè),提高小學(xué)中學(xué)的入學(xué)率,促進(jìn)該地區(qū)高等教育發(fā)展,切實(shí)抓好掃盲工作。教育事業(yè)的發(fā)展將有利地推動(dòng)全區(qū)科技文化和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,最終會(huì)實(shí)現(xiàn)西藏人民過(guò)上全面小康生活的理想。3.尊重和保護(hù)西藏地區(qū)人民的風(fēng)俗習(xí)慣。尊重和保護(hù)西藏地區(qū)人民的風(fēng)俗習(xí)慣要從身邊做起,一舉一動(dòng),一言一行做起,不能只掛在嘴邊,要切實(shí)貫徹落實(shí)到實(shí)處,只有這樣才能夠起到實(shí)實(shí)在在的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
四、總結(jié)
總之,西藏問(wèn)題的解決是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要國(guó)家、各族人民和和平愛(ài)好者一起努力。我們應(yīng)攜起手來(lái),共同面對(duì)和處理這一問(wèn)題。只有這樣西藏問(wèn)題的解決才能有效而快速。
作者簡(jiǎn)介:
王利(1992—),男,漢族,河北省石家莊市平山縣人,西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院本科學(xué)生。