【摘 要】本文嘗試從中職語文教學(xué)目的入手，分析了語文課程作為一門必修的公共基礎(chǔ)課，應(yīng)該通過語文教育讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)人的自我存在與社會(huì)存在的統(tǒng)一，通過個(gè)性化、差異化、情感美、人性美的自我認(rèn)同，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展產(chǎn)生一定意義，并就中職語文教學(xué)中怎么實(shí)現(xiàn)人性教育提出了自己的意見、看法

【關(guān)鍵詞】中職語文教學(xué) 人性教育 培養(yǎng)

語文課程是中職學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課?？v觀我們今天的中職語文教學(xué)，卻存在著明顯的傾向，在有的中職語文教師眼里，文本不是充滿著生命活力和傾注著作者感情的有機(jī)體，而是機(jī)械的文字連綴，語文僅僅是一門文化基礎(chǔ)課。加之，中職教育在發(fā)展中過多強(qiáng)化了自己的“職業(yè)”特色，在語文教學(xué)中運(yùn)用“實(shí)用為主，夠用為度，學(xué)以致用”的原則，注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，往往忽略了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，忽視了對(duì)青年學(xué)生的民族精神、民族傳統(tǒng)、人文關(guān)懷、社會(huì)生存等人性教育，造成重智育輕德育，重教書輕育人。筆者認(rèn)為中職語文教學(xué)的成敗，一方面是通過語文學(xué)習(xí)讓學(xué)生在知識(shí)的積累、能力的培養(yǎng)、智力的提高、思想進(jìn)步等方面有所受益；二是通過語文教育讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)人的自我存在與社會(huì)存在的統(tǒng)一。尤其是后者是我們中職語文教學(xué)過程中最容易被忽視的。

一、回歸人性化的中職語文教育

中職語文教育應(yīng)該確立人性化的教育理念，即重視教育完整的“人”的價(jià)值，著眼于人的全面發(fā)展，達(dá)到學(xué)生讀書和教師教學(xué)的最終目的是統(tǒng)一，即實(shí)現(xiàn)“人在社會(huì)上更好的生存”的意義。我們需要把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性健全、人格獨(dú)立、對(duì)社會(huì)有益的人，解放人的感情，解放人的思想，解放人的個(gè)性。具有極強(qiáng)人文色彩的語文教育，更應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)人性的旗幟，閃射人性的光芒。

中職語文教學(xué)過程中教師應(yīng)該重視人文關(guān)懷和學(xué)生的文化個(gè)性，把人性的養(yǎng)成作為課程目標(biāo)的一種課程價(jià)值取向。課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿人性、人情和人道的教育。教師在一個(gè)寬松和民主的環(huán)境中，尊重和喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性上，樹立人本觀念，注重個(gè)性生命生長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)學(xué)生。在這里中職語文教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的現(xiàn)存知識(shí)的直接傳遞過程，而是生命與生命交往與溝通的過程，通過這種溝通，深刻地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生命發(fā)展的影響。在教育內(nèi)容的選擇上首選要體現(xiàn)人性、關(guān)懷人性、發(fā)展人性的文本，讓學(xué)生接受真、善、美的東西，讓他們感受到我們生活的這個(gè)世界是美好的、和諧的、彼此相容的，而不是血腥的、爭(zhēng)斗的、彼此仇視的，讓他們體會(huì)到真實(shí)的美好世界，而不是我們?nèi)藶橹圃斓碾鼥V世界。

二、實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、差異化的中職語文教育

中職語文教學(xué)活動(dòng)本身是一種立足于促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展的教育教學(xué)過程，目的是學(xué)生通過建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在智力和非智力因素存在的個(gè)體差異的情況下，在語文學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生個(gè)性化、差異化的價(jià)值取向，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得對(duì)人性的正確認(rèn)識(shí)和鍛煉。學(xué)生作為個(gè)體在不同階段、不同方面具有差異性，中職生個(gè)體與個(gè)體之間差異性更加明顯，所以為了盡量開拓學(xué)生發(fā)展的可能性，必須給他們的個(gè)性發(fā)揮的余地。在中職語文教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的這種差異性應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，個(gè)別對(duì)待。

中職語文個(gè)性化、差異化教學(xué)目的是在語文實(shí)踐中讓不同水平、不同愛好的所有學(xué)生都能發(fā)揮特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生的多種多樣的思想和感情，豐富學(xué)生的精神世界，并且在課堂上結(jié)合所學(xué)的東西展開生動(dòng)的談話，在堅(jiān)強(qiáng)意志、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)態(tài)度培養(yǎng)方面發(fā)揮積極作用。這樣教師就不會(huì)把文本中優(yōu)秀的文藝作品的閱讀看做是簡(jiǎn)單地感知和理解作品，而是看作思想、感情和內(nèi)心感受的真正源泉。

實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、差異化的中職語文教學(xué)就是關(guān)注學(xué)生人性的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自信心、主動(dòng)性、創(chuàng)造性以及多種能力的培養(yǎng)，其實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，發(fā)揮人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性，促使個(gè)體的智力、能力、創(chuàng)造力得到充分自由發(fā)展。

三、讓情感美、人性美滲透在中職語文教育

語文教育是一個(gè)豐富而生動(dòng)的美的世界，語文教育內(nèi)容的美在于文本內(nèi)在的思想美、意境美、人性美、情感美以及外在的語言美、結(jié)構(gòu)美、風(fēng)格美。語文教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、感悟、欣賞這些美，讓學(xué)生從中凈化心靈、陶冶情操、完善人格、增長(zhǎng)見識(shí)，同時(shí)提高鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。語文是培養(yǎng)人的憂患意識(shí)、人文精神和對(duì)生命的終極關(guān)懷的人文課程，文本的解讀是要關(guān)注人，授課的內(nèi)容和方式是要發(fā)展人，授課的目的是要成全人和造就人。

情感美、人性美的教育在語文教學(xué)中有著廣闊的空間，能幫助學(xué)生帶著人文關(guān)懷精神去認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)一切人的規(guī)律和規(guī)矩。因此中職語文教學(xué)中的人性教育，它是職校德育教育的思想源泉，是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的沃土。

總之，教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中的三個(gè)基本要素，貫穿這三要素的基本核心還是人性問題。無論教師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)，學(xué)習(xí)什么內(nèi)容都脫離不了“自我存在與社會(huì)存在的統(tǒng)一”這一基本。人性化、個(gè)性化、差異化、情感美、人性美的人性的培養(yǎng)教育才是中職語文教學(xué)終極目標(biāo)。在具體的中職語文教育中基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人性教育的實(shí)施并不沖突和矛盾。

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