【摘 要】在中學(xué)語(yǔ)文課堂中，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)好了，教學(xué)時(shí)能產(chǎn)生良好的積極的效果?？梢哉f(shuō)，一個(gè)好的導(dǎo)入在課堂教學(xué)上能起到事半功倍的效果。正因如此，我們對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)也作了思考，覺(jué)得導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)要有趣味性、新穎性、藝術(shù)性和新舊知識(shí)的連貫性，才能收到良好的課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文 導(dǎo)語(yǔ) 有效性

導(dǎo)語(yǔ)，是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的話(huà)，是將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入本堂課學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的、智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞?！笨梢?jiàn)，導(dǎo)入成功與否，直接影響新知識(shí)的教學(xué)。魏書(shū)生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！笨梢?jiàn)，一段生動(dòng)形象的導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)像一股伴隨美妙音律的涓涓細(xì)流，流進(jìn)學(xué)生的心田；一句精辟獨(dú)到的導(dǎo)語(yǔ)，定能扣人心弦，發(fā)人深省，會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的教育作用。它們?nèi)绱攀?，能牢牢抓住學(xué)生的心，上課伊始石破天驚，先聲奪人，讓學(xué)生一聽(tīng)傾心，整節(jié)課也因此高崖泄水，洶涌澎湃。如果我們把一堂成功的語(yǔ)文課，比為一座有價(jià)值的知識(shí)寶庫(kù)，那好的導(dǎo)語(yǔ)就是打開(kāi)這知識(shí)寶庫(kù)的開(kāi)篇鑰匙。因此，語(yǔ)文教師要精心設(shè)計(jì)巧妙含蓄的導(dǎo)語(yǔ)，我們?cè)谶@里也作些思考。

一、導(dǎo)語(yǔ)要發(fā)揮其趣味性來(lái)吸引學(xué)生

趣味導(dǎo)語(yǔ)是用詼諧、風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言構(gòu)成的語(yǔ)言。使用這種導(dǎo)入語(yǔ)既能活躍課堂氣氛，又能迅速抓住學(xué)生的心，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)新內(nèi)容，并能在趣味中引導(dǎo)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，真正做到寓教于樂(lè)。在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，有老師設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，宋代文學(xué)家蘇軾有詩(shī)道：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！焙贾莸奈骱俏覈?guó)十大旅游勝地之一。她的春天尤其美麗：十里長(zhǎng)堤，煙雨蒙蒙，遠(yuǎn)山近水，盡在畫(huà)中，漫步湖邊，蕩舟湖上，令人如在畫(huà)中游。而到了夏天，世界著名避暑勝地瑞士景色最美：綠色山林，環(huán)繞著淺藍(lán)色的湖泊，映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪；懸崖上瀑布流瀉，草地上鮮花盛開(kāi)，真無(wú)愧于“世界公園”的美稱(chēng)。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎？這就是我們著名的“泉城”濟(jì)南。老舍在《濟(jì)南的冬天》一文中寫(xiě)道：“上帝把春天的藝術(shù)賜給西湖，秋和冬全賜給濟(jì)南?！痹谧髡吖P下，濟(jì)南的秋天和冬天如詩(shī)如畫(huà)，別具情致。今天，我們先來(lái)欣賞濟(jì)南冬天的美景。導(dǎo)語(yǔ)結(jié)束，同學(xué)們?cè)缫驯晃骱拿谰八兆?，一句“上帝把春天的藝術(shù)賜給西湖，秋和冬全賜給濟(jì)南”，秋冬濟(jì)南不用說(shuō)自是美不勝收了，一種神往之情激起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。

二、導(dǎo)語(yǔ)要讓學(xué)生有耳目一新之感

多媒體教學(xué)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，是新世紀(jì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路。在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)運(yùn)用音響、幻燈片等電教媒體導(dǎo)入新課能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力、理解能力，使課堂生動(dòng)活潑，達(dá)到“入境始與親”的目的。美學(xué)家王朝聞也指出：“只有訴諸感覺(jué)的東西，才能引起強(qiáng)烈的感動(dòng)?！苯柚娊淌侄文芨玫厥箤W(xué)生產(chǎn)生一種如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境、如觸其物的效果。比如講解《安塞腰鼓》一文前，我利用多媒體優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生欣賞了一段“安塞腰鼓”的表演視頻。奔放、動(dòng)感的畫(huà)面，熱烈、鏗鏘的音樂(lè)，讓學(xué)生直觀(guān)、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激越的課堂氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，我見(jiàn)好就收：“產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足。今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力”。

三、導(dǎo)語(yǔ)要有符合語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性

青少年學(xué)生正處于黃金時(shí)代，正值如詩(shī)年華，他們具有強(qiáng)烈的愛(ài)美天性和獨(dú)特的審美觀(guān)，所以教師進(jìn)行導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)力求達(dá)到美感性，讓優(yōu)美、生動(dòng)、富有詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言給學(xué)生的美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗(yàn)，逐步提高他們的審美能力。同時(shí)，也要從內(nèi)心流淌出最真的情感，用自己的情愫撥動(dòng)學(xué)生的心弦，從而溝通彼此的心，讓學(xué)生找到情感共鳴，從而使他們的思想情感得以陶冶，文學(xué)才智得以增長(zhǎng)。如《天上的街市》，要讀出淺吟低唱的韻味：讀第一節(jié)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像是閃著無(wú)數(shù)的星星……”時(shí)，如藍(lán)天流云，小溪潺潺，溫婉綿延；讀第二節(jié)“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”時(shí)，驚喜異常，激情如火，令人神思飛揚(yáng)；讀第四節(jié)“你看，那淺淺的天河……”時(shí)，甜美舒緩；讀第四節(jié)“我想，他們此刻……”時(shí)，溫婉感人，余韻悠然。教師的甜美的語(yǔ)調(diào)、親切的表情、豐富的情感把學(xué)生帶入那美妙神秘的太空，長(zhǎng)久地沉浸在無(wú)限遐想之中，同時(shí)受到強(qiáng)烈而持久的美感熏陶。

四、導(dǎo)語(yǔ)要符合新舊知識(shí)的連貫性

為了使學(xué)生建立新舊知識(shí)的聯(lián)系或者使學(xué)生明確本課知識(shí)的重點(diǎn)，有必要作一些適當(dāng)?shù)呐f知識(shí)提示，使學(xué)生產(chǎn)生一種知識(shí)的前后貫通感，有利于學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)迅速同化新知，這就是知識(shí)導(dǎo)入。為了上好《孔乙子》這課，有教師讓學(xué)生復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文《范進(jìn)中舉》，在復(fù)習(xí)完的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：范進(jìn)在中舉前那樣窮困潦倒，鄰居冷眼旁觀(guān)，連他的老丈人胡屠戶(hù)也對(duì)他極端輕蔑，百般辱罵，張鄉(xiāng)紳也從不與范進(jìn)往來(lái)，可以說(shuō)從不拿正眼瞧他。但中舉后的范進(jìn)應(yīng)有盡有，地位一下子提高了?？婆e制度使天下多少讀書(shū)人為之瘋狂。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”“學(xué)而優(yōu)則仕”?？婆e制度始于隋朝，于1905年清末廢除。這漫長(zhǎng)的1300多年，每次幸運(yùn)者畢竟少數(shù)，更多不幸者會(huì)是怎樣的不幸呢？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生寫(xiě)了一位連秀才也未考中的清末讀書(shū)人的命運(yùn)，他就是《孔乙子》。

導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是一種教學(xué)的藝術(shù)，因此也不會(huì)找到一種固定不變的模式，再加上教師的創(chuàng)造力也是無(wú)窮盡的，所以導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。選用哪一種方法，一般由教學(xué)內(nèi)容所決定。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葉圣陶. 語(yǔ)文教育論集. 教育科學(xué)出版社.

[2]曉蘇主編. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究. 語(yǔ)文教學(xué)與研究雜志社出版社，2005（8）.